中梵關係 奧運的眼中釘
by Bernardo Cervellera
雙方關係改善的流言、出席奧運的邀請，似乎正在上演一場公告宣傳大戰，以掩飾史匹柏辭職後北京的恥辱。但還不僅於此，宗座事務局局長和愛國會副主席的交椅搖搖欲墜
梵蒂岡（亞洲新聞）—連日來，各種關於中梵關係即將出現轉機的流言此起彼伏，甚至讓人想到教宗本篤十六世可能訪問北京，甚至最好在奧運之際。媒體報導中引用的中國方面消息來源，居然是高居國家宗教事務局局長之位的葉小文和愛國會副主席劉柏年的講話。在美國進行訪問期間，葉小文表示「雙方之間的距離正在越來越小」；而劉柏年的話，則是他經常夢想教宗到北京主持彌撒聖祭。
然而，亞洲新聞通訊社聯繫到的梵蒂岡人士卻指出，未見任何巨大的關係改善跡象；中國的宗教自由也未見改善。至少兩位非官方教會的主教（保定教區蘇志民主教和易縣教區師恩祥主教）、一位官方教會主教（陝西周至教區吳欽敬主教）仍在警方手中分別失蹤了十一年、六年和一年。此外，地下教會主教遭到強制隔離、官方主教被監控、主教死在獄中、司鐸被判處勞改……。所以，一位梵蒂岡的匿名人士於兩天前向路透社聲明表示：「如果宗教自由不能達到一定程度，教宗怎麼能到北京去呢」？
我們所提出的問題是：為什麼要極力地宣揚中國-聖座之間關係的「好消息」呢，甚至中國餐館裡都在談論「教宗的中國之行」？
我們向中國通訊員提出了這一問題。他們的回答十分重要，中國和梵蒂岡之間相互接近的炒作，是在史匹柏辭去北京奧委會藝術顧問一職，給北京一記耳光後爆發的。
將梵蒂岡捲入其中、炒作關係改善是分散人們注意力的方式，使人們不再關注國際對中國達爾富爾政策的譴責，將其定義為在尊重人權方面被排斥國家。傳播教宗準備到北京參加奧運會的消息或者出現緩機的消息，是試圖用道義的保護傘遮擋迴避批評指責中國僵化、無意改變尊重人權狀況的聲音。
而幾十年來，葉小文和劉柏年一直擔任專門監控宗教和天主教會機構的領導人。他們甚至成為其機構內部的眼中釘，首先因為，兩人在職的時間甚至超過了中華人民共和國國家主席的任期（六年制）。此外，近年來，始終是他們在激化中國國內的緊張關係、以及與梵蒂岡之間的關係。
就在去年夏天，恰恰是劉柏年掀起了一場抵制教宗致在中華人民共和國的天主教主教、司鐸、修會會士和平信徒信的運動，指責「無知」、試圖讓中國的教會重新回到殖民主義時代。而葉小文則繼續維護中國教會的「獨立」，抵制聖座對主教任命的「干預」。
中梵之間關係得到改善是可能的。但是，或許要等到這兩人退休之後。
