5月12日發生大地震時，我剛走出熙熙攘攘的地鐵。後來雖知北京也有震動，但畢竟輕微，所以渾然不覺。還知震源在阿垻州的汶川縣。我曾多次路過汶川，那裡山清水秀，漢、羌、藏、回等族雜居，距離漢地更近，而往西北，則是嘉絨和安多藏人聚居之地。
震級高達8級的地震使得廢墟遍布，家破人亡。連日來，關於災區的各種影像慘不忍睹，倖存者的慟哭令人揪心。汶川東邊的都江堰市也是重災區，阿垻州有不少退休幹部移居到這個城市度晚年，我的姑姑即是其中之一。地震後的第三天才聯繫到她，快七十歲的老人驚嚇而哭，說是房子破裂成了危房，被人帶到鄉下避難。
就突如其來的地震，產生各種探尋起因的說法。有的基於自然科學，如地質板塊的運動等。有的基於環境保護，批評執政者盲目追求經濟利益，在河流上建立水電站，以至付出難以挽回的代價。還有一個說法是，正如緬甸於去年9月間鎮壓抗議僧侶，最近突降狂暴颶風，使數萬人遇難；而中共政府在今年3月10日以後，動用武力鎮壓全藏各地僧俗民眾的抗議，隨後爆發帶來大地震，這之中隱含因果報應。甚至流傳這種說法，將中國在近半年內發生的雪災、西藏事件和地震的時間，與北京奧運的舉辦時間相聯繫，竟然宿命似的巧合，於是得出「雪災+藏獨+地震=天災+人禍+地難」的結論。
儘管我不是唯物主義者，相信世間乃至多維空間存有超自然法則，或者說，我相信眾生命運或受超自然法則的影響，而佛法所言的業力才是生命輪迴的根本，但就事論事，若把這場大地震說成神佛報應，那顯然錯誤。因為神佛不會把報應降臨到那麼多普普通通的眾生頭上，不但失去家園，從此天人永隔，如此巨大的災難豈能由那麼多再平凡不過的眾生承當？或許只能歸結於大自然那可怕的威力。
同樣，有自然因素的地震，也有非自然因素的地震，所以有「政治地震」的說法。3月以來所發生的西藏事件正如同一場大地震，起因乃是累積長達四十九年甚至早在1950年，毛澤東以「解放百萬翻身農奴」為名，占領西藏之後不斷產生的各種問題。許多問題正是前不久胡錦濤對國際否認的民族問題、宗教問題和人權問題。諸多問題成年累月堆積著，而藏人的反抗和中共政權的鎮壓最終構成如同地震爆發的能量，使許多藏人陷入家破人亡或動盪不寧的災難之中。
無論如何，佛陀教導自己的信徒：無緣大慈，同體大悲。這即是說慈悲之心遍及一切眾生，以眾生之苦為自己之苦。故而，即使達賴喇嘛多次為災難中的中國人祈禱，包括為這場大地震央遇難的眾生和傷者祈禱，仍被一些中國人懷疑和譏諷；即使藏人仍處在非自然因素的地震之中飽受磨難，但我們還是要遵從佛陀的教導，相互悲憫，共渡難關。
2008-5-15，北京
（本文為RFA自由亞洲藏語專題節目，任何轉載請註明。）
感謝友人發來圖片。這些圖片上的僧人和平民已被槍殺，其中包含著這個故事：
4月3日在康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣，當地歷史悠久的東谷寺被軍警和工作組搜查。每間僧舍都被搜查，沒收手機，把達賴喇嘛和寺院上師夏仲仁波切的照片扔在地上。74歲的老僧次成丹增因為阻止這一行為而被逮捕，26歲的藏人次成平措也被抓。工作組還要求所有僧人污衊達賴喇嘛，但一位叫益西尼瑪的僧人站起來反對，之後所有僧人都表示反對。當晚6點半，所有僧人在寺院外的河邊遊行抗議，要求釋放被捕者，當地民眾也參加了遊行，數百人高呼「達賴喇嘛萬歲」、「讓達賴喇嘛返回西藏」「我們要自由」。當局從縣城調動上千名軍警進行武力鎮壓，已獲得證實的有17人被槍殺身亡，其中已獲知身份的是：東谷寺的主持次旺仁增（38歲）、東谷寺的誦經師圖登桑丹（27歲，見圖1）、僧人洛桑仁青（25歲，見圖2）、僧人克巧巴歐（見圖3）、僧人貢覺西繞（見圖4）、僧人列果（見圖5）、村民普普德勒（30歲，見圖6）、村民次仁平措的兒子次仁頓珠、村民措格的女兒格桑曲珍、村民珠龍措（女，又寫成卓洛措，見圖7）、村民丹羅（女）、次央吉（女，23歲，見圖7）、村民索朗次成（見圖8）、村民次仁拉姆（女）等；多人受傷、失蹤，之後寺已被軍警嚴密包圍。發生在東谷區藏人僧俗民眾抗議被當局軍警血腥鎮壓的事件，被多家國際媒體報導，受到國際社會重視。中國新華社的報導承認開槍，但宣稱因一名漢族官員受傷，軍警不得不鳴槍。
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