明朝神宗萬曆年間，有一位法名釋樵雲的僧人，被萬曆皇帝封為國師，萬曆皇帝還將自己身上所穿的龍袍的褲子賜給他，在古代這是極大的殊榮。從此以後釋樵雲就被人稱為「龍褲國師」。
龍褲國師出家前俗姓郭，福建漳州人，萬曆年間出家。因為他幼年沒有讀過書，所以學佛經時很困難。為他剃度的和尚，認為他難以教化，只讓他擔水砍柴做各種雜役，其它的東西都不教給他。有的時候釋樵雲想學點佛經，廟裡的長老都只對他說：你應當做做苦行，以消業障，其它的不是你該學的。這樣的事情發生了好幾次，他都只認為是自己的業障所致，從來都不生一絲一毫的抱怨之心。
釋樵雲想修佛，又無人教導，而且每日都做著各種雜役無暇識字以讀佛經。一日他正在嘆息的時候，恰好一位高僧到了他出家的寺廟。釋樵雲夜裡幹完活後便登門拜訪，詢問如何修佛之事。高僧見其意虔誠，其志堅定，便為他說了古代僧人苦修佛法的事跡，並為他講了淨土宗念佛的方法。
釋樵雲聽後，就真的仿效古代僧人到山中石窟里苦修淨土宗的佛法。最開始時，他每日只煎米湯以止饑渴，後來因為山路難行，化緣不便，就自己種了些薯芋以果腹。後來，他進山苦修的地方還是被人找到了，廟裡的僧眾勸他回廟居住，可都被他拒絕了，他發誓要在山中清修。他在俗家的侄女聽說舅舅出家後，隱居山林十分清苦，便攜布一匹布來看望他，再三勸他回廟中居住。釋樵雲依然不為所動，堅持在山中苦修。侄女要給他布他也不接受，最後沒辦法只好將那一匹布放在他那裡，便回家了。從此釋樵雲在山中每日苦修從未間斷，那一匹布他也從未觸碰過，這樣過了十三年，那一匹布上積累的灰塵也有一寸厚了。
一日，山下有位賣雜貨的人，當日沒有賺到錢，正要回家做飯時，天又下雨了只好上山避雨。看到了釋樵雲修佛的茅草棚，便進去避雨，又向他要一些食物充飢。釋樵雲說：可以，稍等一下待我從此坑下，拾些石子來，然後再款待你。他隨即便拾了一些石子洗乾淨放入小鍋，加少許水，要那賣雜貨的人燒煮。那人不知這有什麼用，只好照做。不一會兒，釋樵雲便說芋頭熟了，那人打開鍋蓋一看果然鍋里都是煮熟的芋頭，個個形如所拾的石子。一品賞，其味香美。釋樵雲告誡他道：此事切勿泄漏，今後你可常來吃此食。後來釋樵雲便到了山腳下，搭了一個涼亭，白天為過往行人供應茶水，分文不收，晚上依舊苦修不停。
又過了三年，萬曆皇帝的母親也就是皇太后去世後託夢給萬曆，要請有德高僧為她超度。萬曆命通天監占卜，看看當今天下的高僧，出於何地。通天監占卜奏道：臣每觀閩省，常蓋祥雲一道，聖僧或許將出於此省。萬曆即頒詔書，讓閩地也就是福建的著名僧人進京，為太后超度。當時福建南山寺的釋昆季很會做法事，是受請進京的僧人之一。釋昆季動身赴京，途經釋樵雲搭的涼亭，休憩喝茶。釋樵雲問他欲往何所去，釋昆季便說了進京之事。釋樵雲便請求伴遊進京。於是，釋樵雲成了為釋昆季挑行李的腳夫。
萬曆皇帝讓人在北京新城門入口的門坎處秘密埋下一個裝有《金剛經》的盒子，並讓守門官員令來京的福建眾僧，一一從新城門入京。凡入者，必發路費，叫他們從另一城門出城，並配船送他們返回福建；若不入，則可問他原因，並稟報皇帝。同時去的福建僧人，都從新門入京。只有釋樵雲一人，不敢擅進，而是跪在門前，喃喃念誦。守門官員問他為何不入。釋樵雲答道：地下有金剛。守門官員便將此事上奏給皇帝。萬曆大喜出迎，親自問釋樵云為何不入，釋樵雲依然答道：地下有金剛。萬曆說道：何不倒著入城門？於是釋樵雲便翻身倒立著進了城門。皇帝命左右取出門下藏有《金剛經》的盒子，說道：朕是以此法試驗眾僧。非真高德之僧，怎能知地下埋有裝經之匣。
釋樵雲於宮中做超度法事時十分簡單，萬曆有些懷疑認為太簡單了，此一念才生，忽聞空中有太后的聲音說道：我已蒙聖僧法力，上升於天界。可為我禮謝佛、法、僧三寶及聖僧之恩。萬曆抬頭向空中瞻望太后，只見太后立於雲端，萬曆激動的哽咽無語。
法事結束，萬曆帝攜釋樵雲之手走下法壇，以百千金珠寶物，盛盤奉送，釋樵雲一概不受。後來萬曆皇帝便將自己身上所穿的龍袍的褲子賜給了釋樵雲，賜以國師之號。
釋樵雲被封為國師之後，萬曆便即刻邀他同游御花園。園中有石塔，上面用梵文鐫刻著過去六佛與釋迦牟尼佛的名號。釋樵雲見後非常歡喜，萬曆便說：若喜此塔，朕可命人運去，如何？釋樵雲回答道：只要陛下賜給我就行了，不勞人工運送。萬曆說：你就拿去吧。釋樵雲說：謝恩。便顯出神通，將石塔收入袖中，同時人也騰空而起身，向萬曆辭別。萬曆見此便叩首，請他留在京城接受供養。釋樵雲皆在空中拒絕了。萬曆見他去意已決，便問：聖人慾往何處？釋樵雲答道：欲回福建三峰石窟，說完便足步虛空，回到了福建。
後來，萬曆派使者前往福建，尋求釋樵雲，欲請入京城供奉，又說道：國師肯來自然最好，不肯來，就當為他在當地興建廟宇，以報其恩。釋樵雲被使者找到後，婉拒了入京的請求，於是使者命官員在當地修建了寺廟，賜額為「閒雲石室」以養國師。四方僧眾絡繹而來，一時間望風歸化者眾。崇禎末年，釋樵雲自知即將離開世間，於是沐浴後在念佛聲離世。因為釋樵雲不識字，所以他對弟子與信眾所說過的話都未曾整理記錄下來。
