陳明遠：給余秋雨的最後忠告
余秋雨先生，我跟你井水不犯河水，完全不是一個行當，不僅不會跟你爭名奪利，而且你根本不值得我羨慕（或「眼紅」），只是讓我對你產生了一種憐憫！是的，如今只有憐憫。實踐證明：你過的是一種多麼蒼白空虛百無聊賴的日子! 余秋雨真可憐。
余秋雨是上海戲劇學院的教師和作家，我們都曾是文匯報筆會的文友，都在文匯出版社出過書，又都是40年代生的同代人，說起來就算是「文字交」了吧。
90年代以後，陸續見到余秋雨一些「文史散文」作品問世，覺得他文筆流暢，繼承了楊朔先生的藝術風格，具有可讀性，受到青少年歡迎，產生了社會影響。一個戲劇方面的作者能夠有如此成就，我為他感到高興，曾向他祝賀。但是……
十幾年以來，有關余秋雨的許多爭議和官司（筆墨上的和法律上的）我從來沒有表態；相反，一直保持中立、客觀（或旁觀）態度。多少次人們對余秋雨進行幫助、指摘、論爭甚至多少次從筆墨官司打到法庭官司的時候，我從來抱著善意友好的「和事佬」態度，非但不介入其中，反而勸告有關朋友們：從「愛惜人才」的角度對於此人予以寬容諒解，並且幻想他能夠「從善如流、改正錯誤、吸取教訓」……因為祖國人民培養出一個人才是多麼不容易啊！
最初，金文明老師愛護後起之秀，指出余秋雨某些文字上的硬傷，目的無非勸告他進行修改校正。上海文化人都知道，金老師有「活字典」的美譽，乃是辭書界老前輩。他曾對於錢鍾書《管錐篇》、王了一《楚辭韻讀》、劉大傑《中國文學發展史》，以及王蒙等人的著述進行「咬文嚼字」挑剔錯誤，幫助這些名家訂正，得到他們的好感與致謝。我們替余秋雨著想：本來，老前輩提出指正意見，是值得高興的好事啊！大多數讀者都是厚道人，只要知錯即改，不再以訛傳訛，就能諒解。人非聖賢，孰能無過？這道理大家都懂。「一字」尚且為師，更何況一百多處硬傷！例如「道士如何能『圓寂』，何來『道士塔』？」「致仕怎麼成了上任當官？」……你余秋雨趕緊把文章的錯處改正吧，別再鬧笑話，才是正道。但是，我沒料想到，余秋雨對於他文章中的一百多處明顯的硬傷，不但死不認錯，而且反唇相譏，甚至倒打一耙，再三污衊老師和好心的人們。「學問事小，人品事大」，當時許多讀者對余秋雨提出善意的批評，而他置若罔聞，不屑一顧。
這時候我還是希望余秋雨能夠虛心接受意見，當時我沒有寫一個字公開「批評」他，等待他自行覺悟過來，好改正這些嚴重的錯誤。
後來，有許多人提出並證實了余秋雨在「文革」時期投靠「四人幫」的歷史問題。事實俱在，難以迴避，歷史更無法塗抹。當時我認為：這件事情只要接受歷史教訓，好好做一下反思，比如說「當時我（余秋雨）年輕無知，受了四人幫的毒害和利用，上了賊船。如今認識到了，悔悟了，一定牢記這歷史的教訓，重新做人」——你只要真心懺悔、切實改過，這樣就能提高自己的覺悟，也能夠得到大家的寬恕，豈不很好？但是，我又沒料想到，余秋雨矢口抵賴，文過飾非，死不認帳，居然責備別人是「紅眼病」、「文人相輕」、「嫉妒余秋雨有錢有名」……甚至搬出「周恩來總理交給我的任務，光明磊落」、「沒有參加『石一歌』寫作組」……甚至要跟人們打官司！這分明是余秋雨自己在損害自己的名譽啊！——而這時候，我還是惋惜余秋雨，希望他能夠正視歷史，當時我也沒有寫一個字公開「批評」他。等待他自行反思並痛改前非，用實際行動彌補自己從前的錯誤。
一直到去年汶川大地震，余秋雨「含淚勸告」事件，引起民憤，犯了眾怒。關於「含淚勸告」的事實過程、前因後果，已經有許多詳細確鑿的調查和分析、評論，成了民眾共識，本文不必贅言。雖然余秋雨掌握著話語霸權，又有強硬後台撐腰，但是擋不住網上千萬網友們紛紛對余秋雨進行譴責，網際網路發揮了空前的威力。這次大地震之中余某「含淚」的所作所為，使我終於看透，他如此虛偽透頂，對於國家、對於人民都是極其有害的。
這一年的種種事實讓我終於認識到：余秋雨身上反映的問題，已經不是他一個人的事情，而是這麼一種「特色」的虛假社會典型，一種損人利己、極端自私自利的有害的典型，不能任其胡作非為，誤人子弟；「虛偽的人格、虛偽的文風、虛偽的學術」，此風氣不可任其在社會上蔓延。
知識分子不但要有知識，更必須要有人道主義的情懷，就是老百姓常說的「要有良心，保持良知」，要實事求是地為社會負責任、盡義務。人各有志，但是，做人必須守住道德人格的底線，做學問也必須守住真誠敬業的底線。這個底線的基本要求就是：要真，不要虛偽！
北京方雨教授指出：十幾年來，余秋雨已經發展到了「說謊成性」的地步。魯迅先生深惡痛絕的「瞞和騙」和種種劣根性，在余秋雨身上得到了充分體現。因此，忍耐十幾年以後，去年我終於宣布跟余秋雨斷絕一切關係。
對事不對人。我們已經看清楚：余秋雨虛偽的巧言令色的種種表演，具有矇騙性。但就他現在的社會地位而言，他已經蒙蔽了欺騙了中國一些高層人群，愚弄了影響了一部分中國人。如果不對「余秋雨現象」的劣根性——虛偽的「瞞和騙」——進行及時、適當的批評，很可能就象李銀河所說，會影響中國的中央高層人群，這是很危險的。
我們作為熱愛偉大中華民族的公民，作為一些有能力維護中華民族利益的學者，必須堅決地站出來，義不容辭地批評「余秋雨現象」。
我主持的「陳明遠博客」作為群言堂的文化園地，從2008年夏開始，推薦了北京方雨、上海西方朔、西安唐都小平、廣東蕭伯納、福建思寧等一系列博文，擺事實講道理，具體分析了「余秋雨現象」的一系列問題。閱讀點擊達幾十萬人次，在社會上產生了樹立正氣、端正學風的積極影響。此後休息了一段時期，已經不再理會這個躲開我們北京文化界又回到上海老家的余秋雨了。
本以為相安無事，息事寧人，誰料他積習不改，反而變本加厲，無視「和諧安定」的原則和公德，近來又惹是生非, 重新操起他從「四人幫」那裡學來的鬥爭伎倆，在「余秋雨的博客」發表 《無網生活又一年》（2009年2月10日）、《不許繼續侮辱中國人》（ 2009年5月19日），其實明眼人一看便知，這篇文章應該讀作「不許繼續侮辱余大師」。余秋雨假借「大愛」之名，行小我之實，小肚雞腸路人皆知。真是太想為自己去年的劣行翻案了，但最後枉費心機一場空。誰侮辱你啦？是你自己的言行侮辱了你自己。你余秋雨在網友們中間的支持率比過去更低，而反感率越來越高，過去很多對你抱有幻想的人們（包括青少年讀者）如今紛紛認清、看穿你的假面具了。這個事實你余秋雨否認不了啊 ……
過去的歷史是不可塗抹的，若想文過飾非，只有越描越黑，欲蓋彌彰。
余秋雨先生，我跟你井水不犯河水，完全不是一個行當，不僅不會跟你爭名奪利，而且你根本不值得我羨慕（或「眼紅」），只是讓我對你產生了一種憐憫！是的，如今只有憐憫。實踐證明：你過的是一種多麼蒼白空虛百無聊賴的日子! 余秋雨真可憐。
出於憐憫的善意，給你最後的忠告：「往者不可諫，來者猶可追」。余秋雨你的日子不多了，別再死不認帳、死不改錯、死要面子活受罪了——你改悔吧！立地成佛吧！
