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王思想家「朝鮮精神」的本質是「奴才加暴民」

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朝鮮成了本次南非世界盃的一場鬧劇。鬧劇的主演是兩部分人,朝鮮隊在台上表演,某些中國人在台下表演。 
     序幕是巴西人設計的。巴西隊很懶散地只進了朝鮮兩個球。終場前又懶散地讓朝鮮人進了一個球,巴西人沒當回事。可是這邊的朝鮮人、中國人就被這個進球給欺騙了。「朝鮮精神」的說法開始傳誦,主體思想開始放出金燦燦的光芒,「金正日用隱型手機親自指揮」的說法也登台了。
     朝鮮隊員鄭大世在賽前儀式時痛哭流涕,被某些中國人解讀為愛國主義的體現,稱之為「本屆世界盃最令人難忘的時刻」,「感動了全世界球迷」。但鄭大世自己說,他之所以淚流滿面,是因為能夠與巴西這樣偉大的球隊比賽。這一點,鄭大世還算是老實,但對於某些人則是泄了氣。
     第二場,葡萄牙人有點不像話,本來嘛,稍微進三五個球就算了,結果居然是搞人家個7:0,分明是這個帝國主義國家對朝鮮精神的蔑視。
     第三場輸球,輸得乾脆,我以為,「朝鮮精神」煙銷雲散了。因為,照那些人的邏輯,小輸巴西體現了主體思想的光輝,那麼,0:7和0:3豈不是證明了主體思想的破產?
     然而,某些人的愚蠢超出想像。孔慶東等人居然還試圖給破爛不堪的「朝鮮精神」縫縫補補,說什麼輸了也光榮。於是我們明白了,朝鮮精神不過是剽竊了劉胡蘭精神,生得偉大,輸得光榮。
     看到寒風中吹過一朵花,趕緊命名為所謂「朝鮮精神」。某些人妄圖歌頌「美麗的凋謝」,結果發現那花原來是紙做的。紙上的字清晰可見:「首長偉大,我們聽話;首長滿意了,我們就高興」。這就是朝鮮精神的主要內容。「主子面前是奴才,主子之外是暴民」,地球上一種叫「狗」的生物也具備這種特性。
     扒開這朵紙花,可以看到朝鮮精神的實質:「奴才加暴民」。面對首長,一副奴才相;面對其他奴才或者國際友人,要橫眉冷對,把一切壞事的源頭都追溯到「帝國主義亡我之心不死」。
     知道了「朝鮮精神」的內容、實質,還要知道使用方法,說明書上寫著4個字:靈活運用。朝鮮成績好了,就說是朝鮮精神在起作用;輸了,就說不要把體育給政治化,不能否定朝鮮精神。這也難怪,朝鮮精神本來就是變魔術變出來的,現在繼續變花樣,也正常。
     人要愚蠢到什麼程度,才能去吹噓「朝鮮精神」?
     人要壞的什麼程度,才能想出「向朝鮮學習」這麼惡毒的策略?
     追捧朝鮮精神的,固然是思想白痴;笑話朝鮮的人中間,又有幾個是清醒的?想過我們跟朝鮮有多大區別嗎?甚至,人家朝鮮人至少能住得上「公家」賞的房子呢,而我們中國的「廉租房」,成了公權力「尋租」的房子,成了「權租房」。
     「朝鮮精神」,是朝鮮人的威而鋼,是中國人的麻醉劑。中國人時常把朝鮮精神掛嘴邊,實際上是自我安慰:這個世界上還有比我們更差的;提的次數多了,「朝鮮精神」就在中國升華為「大國崛起」精神了。雖然我們上不起學,看不起病,更買不起房,但我們有「大國崛起」呀,這種精神是能當飯吃、當房子住的。
     而我顯然沒有很好地享用「大國崛起」這個威而鋼或者麻醉劑,虧大了。我只希望我們的孩子不被萬惡的應試教育折磨,我們的父母能看得起病,我們老百姓能居者有其屋;閒暇時刻,打點小麻將,不會被抓賭罰款;晚上跟老婆看看倉井空,不會被英勇的公安破門而入,闖到我家裡來掃黃;希望每個公民既然長了嘴,就可以發發牢騷,而不會被弄個「誹謗罪」什麼的……
     如果大國崛起的標準是政府收了多少稅,而不是公民的自由與幸福,那麼,撅不撅起都扯淡;撅得越高,可能公民越不幸福。

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