今早又看到一條新聞，說在第一屆北京青年相聲節開幕式上，常寶華、王謙祥、李增瑞、笑林等一大群相聲演員，不對，怎麼是演員呢，是相聲名家、著名藝術家（儘管這些相聲名家、著名藝術家沒幾個人認識，但仍是相聲名家、著名藝術家），和其他未來相聲名家、著名藝術家共同發表反「三俗」倡議，表示將身體力行把相聲這門藝術傳承下去。反「三俗」倡議內容包括要從自身做起，檢查、梳理自己的作品，自覺抵制庸俗、低俗、媚俗之風；要有更高的藝術追求，堅持正確的創作方向，充分發揮曲藝的特點和優勢，把高尚的情感境界、健康的人生追求、美好的藝術情趣傳遞給觀眾；在曲藝界同仁中倡導良好的職業精神，珍惜和愛護藝術工作者作為人類靈魂工程師的崇高榮譽；要靠人品立聲，靠作品說話，以高尚的藝術素養、真誠的藝術態度和創造性的精神勞動……做德藝雙馨的藝術家。
看了這個反「三俗」的倡議書，我這個俗人感動了快要聲淚俱下了，多麼偉大的一群人，一群藝術家啊，正因為有了這群人，中國的道德才這麼高，維持的這麼好。雖然三鹿走了，聖元來了，老人摔倒了沒人扶，不給錢就不撈屍體，但那只是極個別、極個別的小概率事件，而在概率學上，小概率事件是可以忽略的不存在的，所以我們也可以認為上述事件是不曾存在的。
我正在感動並自責自己為什麼那麼俗時，一個名字如電石火光般閃過，李金鬥，沒錯，正是北京曲協主席李金鬥，一個受人尊敬的老藝術家，正在那帶頭反「三俗」。看到李老師高大、忙碌的身影，我的大腦卻極不道德的回想起過去發生的一件陳芝麻爛穀子，我很卑鄙地想起了李金鬥「嫖娼」一案。
這個案子當年鬧的是滿城風雨，按魏東的供詞，他是「看到李金鬥在和小姐發生性關係就錄了下來」。李金鬥則說，「我洗完後在包房裡，朋友們給我找了一名按摩小姐按腳，我當時喝的酒太多，還乾沒干別的我記不清了」。
我，不僅是我，也包括警察、法官乃至全國人民，當然相信李藝術家的話，都成藝術家了，說的話還能有假。至於魏東，一個罪犯，社會渣滓，肯定是在胡謅八扯，不用理他，判他了事
可就有一點不太好解釋，李藝術家說朋友「給找了一名按摩小姐按腳」。我是俗人，經常自己找小姐給自己按腳（咱不是藝術家，所以也沒人給找）。在燈光昏暗的屋裡，一個大老爺們趟在床上，讓一個衣著半露的妖艷女子給按腳，這個舉動怎麼看也和高雅、高尚聯繫不上啊，和高血壓倒有點關係。
我努力在尋找「李金鬥找小姐按腳」不是「三俗」的理由，突然，我頓悟了，明白了。因為我是俗人，所以我找小姐按腳就是「三俗」，應該反；李金鬥是藝術家，所以他找小姐按腳就不是「三俗」，不僅不應該反，反而值得發揚光大。現在是德藝雙馨，下一步就是床上雙飛了。
順帶，我也明白為什麼郭德綱成不了藝術家的原因了。你成天說相聲，也不去洗澡，也不找小姐按腳，也不給那些藝術家找小姐按腳，就在德雲社小圈子裡轉，轉到什麼時候也不過是一個德雲班主，江湖藝人，草台班子。
在這個相聲節開幕式上，那個李菁也首次在媒體前露面。這小子，行，了不起，做起事來嘎巴乾脆，一刀兩斷，一了百了，絲毫也不拖泥帶水、婆婆媽媽，什麼良心、感恩、廉恥、禮儀都拋在腦後。照此發展下去，李門又一個相聲大師、著名藝術家就要誕生了。
只差找小姐按腳了。
