到濟公(亦稱道濟)這個人物，大家都會不約而同地想到80年代游本昌主演的電視劇《濟公》，他好打不平，扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡的形象在人們的心目中留下了獨特而美好的印象。尤其是那首主題曲《哪裡不平哪有我》更是在一夜之間響徹江南塞北、大街小巷。那麼歷史上到底有沒有濟公這個人?
筆者根據有關資料得知，歷史上的宋代確實曾有一位法號稱為道濟的和尚，根據有以下五點：
其一、據清乾隆年間被收入《四庫全書》的《武林梵志》記載：宋道濟，台州李氏子，年十八赴考，因過靈隱，適瞎堂遠公開席，其間濟以宿緣求度，遂為沙門。(杜潔祥主編《中國佛寺志》第八冊，《武林梵志》卷九。台灣明文書局1980年版)
其二、《淨慈寺志》亦稱：濟字湖隱，天台李茂春子，母王氏夢吞日光而生，年十八就靈隱瞎堂遠落髮。(《淨慈寺志》卷三)
其三、《靈隱寺志》也有相類似的記述：濟顛禪師，名道濟，台州李氏子，初參瞎堂遠，知非凡器，然飲酒食肉，有若風狂。(《靈隱寺志》卷三)
其四、《天台山方外志》亦說：濟顛禪師，天台人，父李茂春。……母王氏夢吞日光生師，年甫十八二親繼喪，投靈隱寺出家。(《天台山方外志》卷五)
其五、據宋《北磵禪師論文集·湖隱方圓叟舍利銘》記載：叟天台臨海李都尉文和遠孫，受度於靈隱佛海禪師，狂而疏，介而潔。……叟名道濟，曰湖隱，曰方圓叟，皆時人稱之。嘉定二年(1209年)五月十四日死於淨慈。
綜合上述五點佐證，足以說明歷史上確有濟公其人。
據宋《北磵禪師論文集·湖隱方圓叟舍利銘》記載：濟公，生於南宋紹興十八年(公元1148年)，卒於嘉定二年(公元1209年)，浙江台州人，出生於天台山永寧村，是南宋禪宗高僧，法名道濟。他的高祖李遵勖是宋太宗駙馬、鎮國軍節度使。李家世代信佛，他的父親李茂春和母親王氏住在天台北門外永寧村。李茂春年近四旬，膝下無嗣，虔誠拜佛終得此子。濟公出生後，國清寺住持為他取俗名修緣，從此與佛門結下深緣。
他雖是臨海都尉李文的遠孫，卻沒有染上紈絝子弟的劣習。少年時就讀於村北赤城山瑞霞洞，受到釋道二教的薰染。父母雙亡以後，他先是進國清寺拜法空一本為師，在當過國清寺住持的高僧瞎堂慧遠的門下，受具足戒，取名道濟，嗣其法衣接著又參訪祗園寺道清、觀音寺道淨，最後投奔杭州靈隱寺。
在他一生的行徑中，被民間渲染的離奇古怪。事實上，濟公是一位性格率真而頗有逸才的名僧，他的師父就是著名的瞎堂慧遠禪師。濟公佛學造詣頗高，但其一生行徑與一般出家僧人也確有不盡相同的地方。濟公一生怡然飄逸，喜好雲遊，出行四方，足跡遍及浙、皖、蜀等地。他常常衣衫不整，寢食不定，為人採辦藥石，治病行醫，解憂解難，常常靈驗，廣濟民間疾苦。因此，其德行廣為人們所傳頌。
