最近埃及軍隊出面，罷免了總統，開始了新一輪的憲法程序。美國政府非常克制的說，這不是軍事政變;而且歡迎新的臨時政府的措施。中共政府雖然還沒正式表態，中共的媒體卻是興高采烈，跳著腳歡呼「埃及的民主變成了埃及的噩夢」。自詡為溫和派的公知們嘆息道：沒有基督教文化，看來民主也會變成惡夢。
可是德國和義大利有基督教文化;怎麼也選出了法西斯和納粹呢?日本、台灣和韓國沒有基督教文化，怎麼也建立了民主政治呢?看來，文化決定論和教育決定論都不太好用。都有點像江澤民的亞洲價值觀，不能符合邏輯的解釋問題。
還有一種觀點。認為民主就是選舉，然後像流水線作業一樣按程序辦事就行了。這種觀點在留學生中比較流行，好像有電腦就行了。編寫一套程序就解決了政治問題。別看像幼兒園一樣弱智，還真的非常流行。懶惰是人類的自然傾向，或者說是人的一種本性吧。
如果說程序和選舉，近代的獨裁國家幾乎都有選舉，也都按照某種法定的程序統治。除了老牌的封建國家像沙特阿拉伯那幾個以外，好像沒有不通過選舉也沒有程序的統治者。按程序論者的說法，這和民主國家也沒什麼大的區別了。這又怎麼解釋呢?
文化論者、教育論者和程序論者的說法都有道理，但不是根本的道理。忘記了民主的基本原則，這些都是可以被專制主義者利用的手段。老百姓不是神仙。把老百姓拿來當神仙的往往是獨裁統治者。這個我們中國人最清楚。被洗腦，被文化大革命，被最遵守程序執行命令的軍隊屠殺。這裡邊被抽去的靈魂就是民主的原則。
什麼是民主的原則，可以說出好幾條來。從中世紀掙扎出來的民主政治的第一條原則，就是必須排除政教合一。關於自由有各種說法，合併起來就是不能政教合一。政教合一就必然要取消言論和思想的自由，也必然不能保障其它所有的自由。
因此基督教人口占絕大多數的美國建立的第一天，就確立了不能政教合一的原則。另外的很多國家建立起選舉制度後沒有杜絕政教合一;甚至沒有警惕思想專制。如俄羅斯、中國和伊朗，都變質為新型的專制主義國家。信仰什麼不重要。信仰一旦成為唯一的不可非議的國民教育，專制和獨裁就從後門溜進來了。
埃及革命差一點就像伊朗革命一樣，被宗教極端勢力所篡奪。一旦這個篡奪成功，人民就會像蘇聯、中國和伊朗人民一樣陷入真正的水深火熱之中。這種古典的專制政治模式的特點，就是利用思想的專制達到全面的專制。一旦宗教進入政治，就必然是愚弄人民的工具。而不再是正常的信仰。這就是從歐洲到伊斯蘭國家幾百年來給我們的歷史教訓。
推翻一個不講理的專制暴政，通常需要一場革命。革命又分為流血的和不流血的兩種。法國大革命和俄國、中國的革命流了血，但沒有成功。美國革命流了血，但是成功了。蘇聯和東歐以及台灣的革命沒流血，也成功了。這裡邊沒有什麼必然的規律可循。
要說規律也只有一條。就是人民有權用任何手段推翻暴政，人民的不可剝奪的人權才是終極的權利。不尊重人民基本權利的任何專制，無論他是宗教的還是軍事的，包括以思想信仰為基礎的任何專制政治，都是不合法的暴政。都可以用任何手段推翻它。
革命本身就是推翻程序，建立新的程序。以此來看埃及的軍事政變，它有別於篡奪政權的普通軍事政變。而是推翻宗教極端勢力暴政，還政於民主的政變。準確地說應該是一場革命。即使它使用了軍事政變的手段，它的本質仍然是一場革命。
不看本質不加區別的反對一切違反程序的手段，在民主國家這是維護民主政治不被篡奪的原則;在專制國家這就是保護專制不被篡奪的原則。很多在民主國家的留學生以為他們學到了保護民主制度的基本原則，並且非常頑固地堅持它，等將來中國民主了這非常有用。但是如果用錯了地方，在中共現有的制度內這樣做，就成了共產黨專制政權的幫凶。
如果埃及的人民堅持程序合法，就不能糾正被篡奪了的革命成果。那就會像伊朗、蘇聯和中國人民一樣，等到暴政越來越鞏固，就只好流更多的血來糾正不合法的程序。如果埃及軍隊政變後自己成為統治者，人民也只好流更多的血去恢復民主革命的成果。
幸好埃及的軍隊作了最好的選擇。以違反程序法的方式維護了憲法，以及時交出權力的方式恢復了憲法程序，確立了這是一場革命而不是篡奪政權的普通的軍事政變。為什麼還有那麼多人反對呢?看看中共黨報的熱情，就什麼都明白了。
專制主義者是高興，因為他們很清楚應該反對的是什麼。另外一些人是糊塗，他們在幫那些搶了他們錢的人數錢。人需要自信，但是經常過於自信。所以很多聰明人會幫別人數錢，會在自己不懂的領域裡被騙。埃及的選民里也有這種人。
