評論 > 言論 > 正文

張鳴:簡易的謊言

作者:

安徒生的童話,誕生在極權主義之前,所以,還有可能有說實話的小男孩。

最近,出現了一些學者,公然說了一些令人難以置信的話,比如,美國的民主不如中國,民主的希望在中國,不投票的民主最好等等。這,讓我想起一些往事。

曾經有過那麼一個時代,流行著許多破綻百出的謊言,但是,人們卻對此深信不疑。比如說,半夜雞叫的故事,自打作者製造出來之後,進入了小學課本,還為此改編成了木偶戲,深受小朋友的歡迎,不僅小朋友,大人們也信以為真。我當時就生活在農村,經常要下田鋤草。那時候,農村天不亮的時候,黑得伸手不見五指,別說鋤草,如果不特意打著手電,連路都走不了。可是,我們都相信,故事裡的地主周扒皮,天天半夜天不亮學雞叫逼長工下地鋤草。

對於大饑荒,一個流行的解說,是蘇聯逼債。為了強調蘇聯逼債的嚴苛,說是他們要我們的蘋果,用一個直徑很大的圓形的漏子,通不過的,才能留下,個小的,都不要。這個經典說法,文革後期的電影《創業》裡還引用了。現在我們知道了,國與國之間的貿易,即使為了還債而存在的貿易,是沒法像大媽進市場一樣一個個挑的。但是,這樣的經典謊言,那時我們都深信不疑。與此相關的謊言,是說大饑荒的出現,是因為三年特大的自然災害。北京的年輕人甚至相信,即使出現這樣的大饑荒,中國沒餓死一個人。

這樣的謊言,其實一點含金量都沒有,可以稱之為簡易的謊言。謊言的製造者,在那樣一個年代,用不著過於費心。因為整體上,這個國家的信息是封閉的,人們聽不到,更看不到外界的丁點消息,尤其是外界關於自己國家的消息。即使在一個國家內部,不同地區之間的人們,也一樣互不相知。大饑荒的時候,人們每每只知道自己所在的大隊,頂多是縣出現了饑荒,外面怎樣,完全不知道,也不許你知道。外出逃荒和要飯,是在大饑荒過後才被允許的,即使這樣,也要開介紹信。反右之後,任何一丁點的懷疑和不滿,都成為社會最大的禁忌,而且,如果有人出現了懷疑和不滿的跡象,很可能被身邊的人,甚至自己的家人舉報。在這種情況下,人們會自動關閉了大腦懷疑的功能,只要是上面說的,我們都信,不信也信,信的更信。安徒生的童話,誕生在極權主義之前,所以,還有可能有說實話的小男孩,如果整個社會處於極權的恐怖之中,估計就只能有跟著大人說謊的孩子了。

還有一部分人,他們的相信,不是出於恐懼而關閉了懷疑功能。他們壓根就不會懷疑,因為他們是謊言製造者的忠實粉絲,愛入骨髓了,無論人家說什麼,他們都信。不幸的是,這樣的人,今天還在。不惜用滿嘴胡柴來維護那些曾經的簡易謊言,無論多少次撞到南牆上,都不回頭。

那些製造新謊言的學者,是不是這些粉絲呢?當然不是。他們比誰都明白自己在說什麼,之所以這樣說,僅僅是因為利益。他們是新時代的犬儒主義者,把這個世界,包括統治者,看得很透,能撈點,是點。

責任編輯: 趙亮軒  來源:東方日報 轉載請註明作者、出處並保持完整。

本文網址:https://tw.aboluowang.com/2014/0927/450021.html