共產黨一向自稱是無神論者。2000年6月5日江澤民在中國科學院、中國工程院院士大會上，曾痛批一些領導幹部「熱衷於封建迷信的東西，燒香拜佛、求籤問卜，在群眾中造成了惡劣的影響」。但江本人卻年年拜佛，還有消息稱，江澤民在家抄地藏經。對於江澤民四處拜佛，中共高層內部早有反彈，指他是兩面派，死也不肯見馬克思。
迷信「風水」北京做三件事 指點軍官起「法號」
江澤民在位時為了不下台，迷信風水，燒香拜佛以求延續統治，上台後聽信風水師之言在北京做了三件事，給白洋淀灌水、加高天安門的旗杆以及搬走天壇的土山，還聽信一風水師建起了中華世紀壇，但是剛一建好他就下了台。
據香港《爭鳴雜誌》第432期報導，一位是軍隊學者的消息人士透露，總裝備部退役的一位上將不僅「有高僧給起的法號」，而且該上將在其原籍山東大搞所謂齊魯文化開發項目，變相占用軍隊巨大數額的資金。該上將曾是江澤民「欽點」晉銜者，且其成為「信佛者」亦是江指點之故，因此，沒有人敢過問他借文化名目撈錢的行徑。
坊間傳江下令槍斃坦克人王維林
「六四」以後，全世界幾乎所有的新聞媒體都轉載了王維林隻身擋坦克的照片，令江澤民一直處於恐懼之中。國外媒體一致稱讚其和平抗暴的勇氣，稱之為20世紀的英雄。江澤民對此惱羞成怒。坊間傳言，江密令按錄影找到這位青年，並下令秘密處決。
2000年美國哥倫比亞廣播公司資深記者華萊士採訪了江澤民，拿出王維林的照片問江澤民：「你是否佩服這名青年的勇氣?」不料江說：「他絕沒有被捕。我不知道他目前在哪裡。」
在上海大開殺戒 槍斃抗暴工人
據希望之聲報導，九五年來到丹麥的肖先生說，當時作為體育記者的他親眼目睹了那時任中共上海市委書記的江澤民領導下的上海市鎮壓六四學運的場面。
肖先生表示，江澤民在北京鎮壓學運前就已經在上海市開始整肅媒體了，支持學運的著名《世界經濟導報》被封殺，一批敢言的媒體人不是被軟禁就是被捕入獄。六四後，江澤民更是對支持中國民主運動的人大開殺戒。江澤民正是因為在六四期間鎮壓學運有功而受到中共元老們的賞識而成為中共的總書記。
據他回憶，當時參加或支持學運的人都是非常和平理性和愛國的，沒有出現任何的無政府狀態，其實那時的人們普遍對中共進行政治體制改革存有幻想。
「當初江澤民在上海，鎮壓學生也很厲害，後來把幾個工人槍斃了。當時就是聲援北京學生，很樸素的，希望北京學生的愛國運動，他們的出發點當時很和，理性，要求共產党進行政治體制改革。」
他表示，當時的市民普遍非常支持學生，6月2號和3號，當得知南京軍區的部隊已經在上海周邊集結，隨時準備進入上海市鎮壓學生的消息後，很多公共汽車司機主動把車開到進入上海的路口，組成路障，不讓軍隊進城，也因為這個原因，六四後清算的時候不僅很多的學生即知識分子被捕了，有的工人還被判了死刑。
恐懼血腥鎮壓遭報應 六四忌日進香拜佛
江澤民害怕「六四」鎮壓學運的事遭報應，據蘋果日報報導，北京官場盛傳，江澤民退休前，每年大年初一天亮前就會和妻子王冶坪到京郊有1,600多年歷史的紅螺寺上香，為兒孫祈福。其中，他到安徽九華山向地藏菩薩進香，竟是選擇在2004年6月4日，即「六四」事件15周年當日。
江二條政治遺囑：不許鬆懈鎮壓法輪功 不許更改六四定性
江澤民在1999年7月20日發動的對法輪功的鎮壓。據明慧網報導，截至2015年1月，法輪功修煉者迫害致死，記錄在案的就有3844人，還有許多學員因其實行的三光政策，即「名譽上搞臭、經濟上截斷、肉體上消滅」，而被秘密殺害，甚至活摘器官「不問屍源，直接火化」，因此死亡人數遠遠不止這些。
據香港《動向雜誌》2012年8月號報導，早在2001年2月，江澤民就做出兩條規定：其一，「絕不允許鬆懈打擊法輪功的鬥爭」;其二，對「六四事件」定性的「黨的結論正確性」不容改變。庫恩所著《江澤民傳》對此有披露。民間研究江澤民史料的學者將庫恩披露的這兩點稱為「江二條」。
恐下地獄在家抄《地藏經》 兩面派做法引高層反彈
據香港《開放雜誌》引述北京消息人士的話透露，江澤民自知罪孽深重，深恐難逃地獄的懲罰，趕著在家抄《地藏經》，併到九華山去拜地藏菩薩。
抄《地藏經》是修功德。一般人有三圖：一是親屬中有人難免要下地獄，為其超度，也使自己死後免下地獄;二是表示懺悔自己的罪孽;三是發願行善修仙德。江澤民則是自知罪孽深重，難逃懲罰，趕著抄《地藏經》，妄想赦免下地獄之災。
對於江澤民其時以中共總書記之職四處拜佛，中共高層內部早有反彈，指他是兩面派。中共中央組織部曾於1991年發出《關於妥善解決共產黨員信仰宗教問題的通知》，重申黨員「是無神論者，只能信仰馬列主義、毛澤東思想，不得信仰宗教，不得參加宗教活動」，但處理信教黨員要區別不同情況、慎重對待。而時任共產黨總書記的江澤民，自稱仍是無神論者，拜佛是因個人的宗教興趣。
阿波羅網網友「觀棋」點評：江澤民是只需州官放火，不許百姓點燈。不許別人信佛，只許他信。他企圖讓地藏菩薩保佑，免除他在六四和法輪功問題上的血債。而其它雙手沾滿鮮血的共產黨員，就只能到地獄去見馬克思了。
阿波羅網附：蘋果日報2011年7月報導：記者安徽追蹤中共頭目進香之路
揭江澤民六四拜佛之謎
2004年6月4日，江澤民冒雨上九華山參拜地藏菩薩，由兩名保鑣挾著。
「被錯報」6.4拜地藏之謎
前中共總書記江澤民近期死去活來的消息，震撼傳媒、網絡，牽動中港兩地政局。「去見馬克思」，本應是江澤民這樣的共產黨員對死亡的表態，但他晚年鍾情四處拜佛，似乎百年後要見的並不是馬克思。記者追蹤江澤民近年拜佛足跡，發覺其行程似有玄機，其中，他到安徽九華山向地藏菩薩進香，竟是選擇在2004年6月4日，即「六四」事件15周年當日。三個月後，作為「六四」最大得益者的江澤民，辭去中央軍委主席，正式步下政治舞台。
身為共產黨總書記，江澤民自稱仍是無神論者，拜佛是因個人的宗教興趣。
放在化城寺內一塊明朝僧眾為萬曆皇帝祝壽的「萬歲牌」吸引江澤民注視，當時江更咧嘴微笑。
佛寺住持親開中門迎接
共產黨一向自稱無神論者。在中共的傳統教義中，黨員既然信奉共產主義，自然不能再信奉宗教，毛澤東、鄧小平等老一輩中共領導人，甚少傳出專程到名山古剎禮佛的消息。作為中共第三代領導核心，江澤民可謂一反傳統，無論身兼中共總書記、國家主席、中央軍委主席之時，還是卸任之後，一直保持年年擺佛。
北京官場盛傳，江澤民退休前，每年大年初一天亮前就會和妻子王冶坪到京郊有1,600多年歷史的紅螺寺上香，為兒孫祈福。而中國四大佛教聖地，都有江澤民禮佛後留下的墨寶。其中，他去山西五台山(文殊菩薩道場)是2001年8月，去安徽九華山(地藏菩薩道場)是2004年6月，去浙江普陀山(觀音菩薩道場)是2004年7月，去四川峨嵋山(普賢菩薩道場)是2010年11月。
江澤民為什麼選擇在「六四」忌日，去向相傳掌教地獄、發下「地獄不空、誓不成佛」宏願的地藏菩薩進香呢?記者日前遠赴九華山，訪問當地居民、寺中僧人，重組江澤民當年進香過程，一窺其拜佛心跡。
