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許驥: 李敖大師移香港的完美路徑是取大陸「單程證」

—李敖大師的「單程證」

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李大師雖然對英國在香港留下的各種制度心嚮往之,不過一旦自己加入到這制度里來,就發覺不好玩了。他要的是特權,是2005年上北京「神州文化之旅」時的風光無限——長安街封道開路,北大黨委書記恭迎,故宮博物院私家藏品伺候……然而,大師如果以在北京接受「類國家元首」高規格待遇的預期來要求香港,或許還要再等上十年八載,讓香港再淪落得更像大陸才行。

早就聽人說過,大陸人和台灣人骨子裡是一樣的,只不過在不同的土地上,呈現出來的表象不一樣罷了。尤其是外省人,如果還是國民黨,那就更和大陸人沒有區別。大陸網上有個段子,說共產黨是流氓的蘇聯人,國民黨是斯文的蘇聯人。另外,別以為一些反對國民黨威權的人便很開明,有時候反著、反著,他們自己也會威權思維上身。從台灣作家李敖申請移民香港不成,可見一斑。

李敖大師通過「優才計劃」申請移民香港,結果很受挫。據他說,入境處要他解釋為何曾經坐牢。這讓李大師覺得很不被尊重,說道:「開始溝通說很歡迎,到辦手續,就拿我當一般普通移民案對待。還有更離譜,要證明我的英文程度,太侮辱人了!」而入境處那邊的回應,則稱一早已經催促李敖補交證明文件,未有下文,於是早就close了case,入境處並無任何不妥之處。

李敖表示,他移居香港有太平紳士吳思遠的推薦,另外聽說包括董建華在內的高層也樂見其成。但在香港這種分權的政府架構中,理論上入境處工作人員面對的所有申請表都是一律平等的,管你是誰來申請,又有誰在關心這單case。這難道不就是李敖大師畢生都在紙上追求的英國式民主社會最基本的要素嗎?

李大師雖然對英國在香港留下的各種制度心嚮往之,不過一旦自己加入到這制度里來,就發覺不好玩了。他要的是特權,是2005年上北京「神州文化之旅」時的風光無限——長安街封道開路,北大黨委書記恭迎,故宮博物院私家藏品伺候……然而,大師如果以在北京接受「類國家元首」高規格待遇的預期來要求香港,或許還要再等上十年八載,讓香港再淪落得更像大陸才行。

其實,如果是九七以前大師申請移民香港,或許是有機會通過審核的。一位飽受國民黨政治打壓的文人,有權向文明的英國提出政治庇護,且容易獲得批准。但是,對今天這個「政治正確」的特區政府來說,難度太大了。別忘記,李敖第一次坐牢寫在白紙黑字上的「罪名」可是「台獨」(且不論真相到底是什麼)——誰會奢望今天的特區政府敢允許「台獨分子」取得香港身份證?

實際上,他之所以會被入境處「刁難」,恰恰證明香港目前這套制度是完善、公正的。在全世界華人社會,恐怕也只有香港可以做到真正的「六親不認」。由於各行政部門之間是相對獨立的,所以不存在要看誰的臉色辦事。入境處的工作人員不需要擔心其他部門「打招呼」,也不需要用黑暗邏輯自我審查,猜測誰將來可能升官發財,於是生怕今天的行為會得罪未來的上司。

當然,李敖移民香港不成事件,還有一個值得反思的視角,那就是單程證。香港面對全世界任何地方的移民申請,都有權說不,惟獨除了大陸以外。大陸警局一個紅戳,二指寬的條子落到羅湖,香港作為被移居地,竟然沒有拒收的權利。入境處曾表示,如果單程證審核權回到香港,會有海量大陸人來港定居,香港應接不暇。如今,卻有新的消息稱,大陸正在研究單程證「返回機制」,讓後悔來港定居的大陸人可以回大陸上戶口。事緣單程證每天150個名額,多年來都處於「用不完」狀態,足見香港對大陸已無吸引力。一方面是單程證供過於求,一方面仍不將單程證審核權利交予香港,豈不是邏輯上的矛盾?

所以,在現在這種尷尬的情況下,李敖大師真的想要移居香港,又不想接受各種審查的話,還是有一條「完美路徑」的,那就是以單程證來港:第一步,放棄台灣居留權;第二步,回到祖國大陸,上戶口;第三步,向當地公安部門申請單程證。以李敖的聲望,又有多位達官貴人對他移居香港「樂見其成」,在大陸絕對一路「綠色通道」,也許幾天內就搞定了。到時候,即便把單程證甩到入境處工作人員的臉上,也肯定沒有人敢過問大師的「前科」問題。可別忘記,即便是曾經在香港犯下縱火殺人案的施君龍,都照樣可以憑單程證獲得居港權。那麼,請問還有誰是不可以的呢?

責任編輯: 趙亮軒  來源:蘋果日報 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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