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不可思議!西藏僧人讓巨石騰空250米

在前面四分鐘裡,什麼事都沒有發生。隨著鼓聲和吟頌的速度越來越快,那塊巨石開始搖晃擺動,然後突然加速升空,在上升3分鐘後,石塊落在了離地面250米的平台上。 真是不可思議,我們看到一塊巨石,經歷3分鐘緩慢的笨重之旅,以500米的弧線飛躍半空中。 用這種方法他們在一小時裡搬運了5到6塊巨石。

一位牛津大學的醫學博士親眼見到僧人讓巨石自動騰空250米。(網絡圖片)

幾十年前,一位牛津大學的醫學博士受到他的西藏同學邀請前往當地小住一段時間,親眼見到僧人讓巨石自動騰空250米。

那天,這位博士被帶到一片草坡上,西北方有高聳的懸崖包圍著。其中一面懸崖壁上有塊突出的岩架,可以走進一個離地約250米高的洞穴里。當地人正在用巨大的石塊在岩架上建牆,但是除非用繩子爬上去,否則沒有辦法到達那個地方。

在距離懸崖約250米處有塊寬約1米的平滑石板,中間鑿出了一個深度約15公分的碗狀區域。接著一對耗牛把一個大石塊拖進碗狀區域,這塊巨石高有1米、長約1.5米。

奇怪的地方來了,有13面鼓和6支號角全都對著那塊石頭,排成一個形狀完美的四分之一圓弧(90度)。所有的鼓都由30公分厚的鐵片製成,僧侶使用的皮製鼓棒尖端包覆的是金屬而不是皮革。6支號角都很長,確切數字是3.12米。

這些僧侶仔細測量石頭到這些形成四分之一圓狐的樂器之間的距離,結果是63米。13面鼓當中,有八面和石頭的大小一模一樣,都寬1米、長1.5米;另外四面鼓的尺寸比較小,恰好是大鼓體積的三分之一,即寬0.7米、長1米。

其中還有一面最小的鼓,寬零點2米、長零點3米。大中小三種鼓形成了最佳比例,你可以在中型鼓裡放進41面小鼓,在大鼓裡放進125面小的鼓。

所有的樂器都固定在架子上,這樣才能準確瞄準位置。最後,最關鍵的一步就是:將近200位僧侶在19個樂器後方各自排成一列,每列約8到10個人。沒有人會認為這些僧侶能利用這些樂器,有意識地產生出巨大的能量。

接著請注意:當石頭就位後,在小鼓後方的僧侶發出了一個信號,指示演奏會開始。小鼓的聲音非常尖銳,在其他樂器發出嘈雜的喧囂聲時都還聽得見。所有僧侶都在吟頌著禱告文,而且速度越來越快。

在前面四分鐘裡,什麼事都沒有發生。隨著鼓聲和吟頌的速度越來越快,那塊巨石開始搖晃擺動,然後突然加速升空,在上升3分鐘後,石塊落在了離地面250米的平台上。

真是不可思議,我們看到一塊巨石,經歷3分鐘緩慢的笨重之旅,以500米的弧線飛躍半空中。

用這種方法他們在一小時裡搬運了5到6塊巨石。

這位醫學博士認為他也許是被催眠了,他架設了一架攝影機,拍攝了整個過程,而且還拍了兩次。當他後來重看影片時,影片內容就和他在現場看到的一模一樣。他目瞪口呆,這次的發現撼動了他的世界觀。神足行究竟是什麼?

人類能不能產生足夠的同調性,不靠任何技術就能讓身體漂浮起來呢?答案是可以的。這種技巧由戴維尼爾親眼在藏地所見,並記錄在她一九三一年的經典作品《With Mystics and Magicians in Tibet》一書中,在神行時,僧侶會進行深層的昏睡狀態,他們以快的驚人的速度進行極大距離的跳躍,使用身體的方式,完全無視於我們目前所知的重力。

他們的腳一碰到地面,就會立刻開始下一次的大跳躍,每次跳躍都能讓他們至少達到最高三十英尺的高度,前進距離長達一百英尺。有次,她見到這些神行者,想上前近距離觀察,並向他提問,被在場其它人嚴厲警告。

他們說﹕"她無法使得神行者停下腳步,也無法和他交談。因為這樣做,會讓他必死無疑。絕對不能在這些神行者的行進途中打斷他們的冥想,一旦他們停止念誦真言,體內的神就會逃走,在非適當的時機脫離他們的身體,使他們劇烈搖晃致死。"

神行者之所以能夠做到神行,就是讓身體半數的原子和分子進入時空的平行世界,所以他是一半「身體」在這個世界,一半「身體」在另一個世界。

他們是怎麼學會這種方法的呢?戴維尼爾解釋,為了接受這種能力的訓練,必須花多年時間練習各種不同的呼吸方法(包括中脈呼吸),最後你的導師會給你一句真言,讓你有節奏地重複念誦。練習時,你的呼吸和你的腳步必須配合真言的音節。

高溫會干擾源場的同調性,所以安第斯山是紅族和印加人的練習場,同樣道理,在一天最熱的時間,神行都不容易成功。此外,一個地區的形狀也會決定源場的結構,所以崎嶇的地面﹑狹窄的谷地﹑樹木都會產生影響,都會干擾神行者的路線,相反的,平地和廣闊的荒地對神行者來說駕輕就熟。

責任編輯: 夏雨荷  來源:天天探索網 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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