2006年清明節，兩位貧窮的老人千里迢迢來到雲南麻栗坡烈士陵園，找到了戰死於對越作戰的孩子，他們就這樣久久地坐著、坐著，陪伴著，守護著
19日人民日報發表一篇題為《軍人的「血性」哪裡來》的文章，內容指出「我國已30多年無戰事，人民軍隊是否還保持著當年那股『血性』？答案不容樂觀……有人甚至錯誤認為：『年年喊狼來了，狼在哪兒呢？』『打仗也不一定能輪上我。』『不是我怕死，而是我是獨生子，我死了家裡人怎麼辦？』血性沒了，『驕嬌二氣』盛了；敢打仗打勝仗的勇氣沒了，畏縮不前的懦夫多了。這不能不令人痛心和發人深思。」
就中國軍人的精神層面和嚴重的獨生子問題，的確發人深思，因此此文引來多數網民的批評和討論，就探討的內容來看，問題可分為三類：一胎化政策、退伍軍人的保障和中共官場腐敗的問題。
一胎化引發的獨子與養老問題
1979年開始實行的一胎化政策，強迫節育和墮胎的事不斷發生，據中共官方統計數據，中國每年的墮胎者超過1,300萬人，該政策實施至今，累計約有4億多胎兒被殺。因為一胎化，而死於強迫墮胎的婦女也非常多，至今仍可聽聞這類消息。
在中國流傳的一些計生標語，如"寧添十座墳，不添一個人。"、"寧可血流成河，不准超生一個。"、"一胎環，二胎扎，三胎四胎殺殺殺！"，仍可見證一胎化帶來的血腥恐怖。而這條被國際認為侵犯人權的政策，不止使中國人口出現嚴重的男女比例失衡，還造成勞動力不足及人口老化的問題。
其中人口老化使社會負擔變重的問題，需要扶養的人口比例越來越大，使養老政策不斷在變，從這些宣傳語中可窺一斑。1985年：只生一個好，政府來養老；1995年：只生一個好，政府幫養老；2005年：養老不能靠政府；2012年：推遲退休好，自己來養老。
現在年輕人要養自己的家庭，又要養雙方的父母，造成不小的經濟負擔。而這也是「不是我怕死，而是我是獨生子，我死了家裡人怎麼辦？」這句話背後的隱憂。
網友就此批評人民日報並沒有正面回答問題，而是忽悠大眾。也有人舉古今中外的例子來強調獨子不當兵的想法並沒錯，因此會有這種顧慮是正常的，不能怪百姓。
退伍軍人沒保障
中國退伍軍人的福利一直為人所詬病。近年來上訪的老兵越來越多，例如在2014年就發生了三起上千位老兵集體上訪的事件。給中共當局帶來不小壓力，許多地方政府及維穩官員將上訪的老兵當成社會不穩定因素，把參戰老兵列入重點維穩控制對象。據相關報導了解，有些老兵電話被監聽，有些甚至遭到暴力對待。
上訪的老兵有些是拿不到補助，有些是補助太少，完全跟不上物價上漲的速度，使生活面臨入不敷出的壓力。例如2014年5月一位名為迪發龍的越戰老兵跳樓自殺，據當時的自由亞洲電台報導，自殺老兵的戰友表示迪發龍死前二周曾到北京上訪，但當局忽悠，沒有得到任何結果，而迪發龍本人則患有肺氣腫等疾病，常年無錢治療，又沒有醫療保險。但官員在接受訪問時，則表示死者是肺氣腫晚期，可能是因病而自殺。
另一個例子同樣也是越戰老兵，滕興球。他接受紐約時報中文網採訪時表示，他沒拿過復員軍人的定期定量補助，也沒有得到湖南省對無業的參戰退役人員發放的補貼。多年上訪的結果是，他遭到關押判刑和歐打，家人被當地公安恐嚇威脅，就算他被放出來，電話卻遭監聽，也沒有人身自由。
以上二個例子只是多數老兵的縮影之一，因此面對人民日報的文章要軍人有「血性」以保衛國家，許多網友紛紛舉親聞的例子來批評，指出看到這些悽慘的抗戰老兵，連退伍軍人的權益都無法保障，沒有人會去賣命。也有網友表示「你們黨員的兒女先上，拼完了我們再上，我們不是沒血性，只是不願意為一幫蛀蟲賣命。」還有人對文章觀點提出質疑：大家都不想打仗，世界和平難道不是人類的一個大目標嗎？
當局腐敗誰願意賣命？
值得注意的是，在多數評論中，很多人把不願賣命的原因指向當局的腐敗。網友就指出，看是保誰的家，衛誰的國，領導都把子女送出國，卻要百姓的小孩去送死，如果政府真的成衣務性政府，社會無貪污，軍隊有保障，再來談軍隊問題。也有人以越戰為例，表示當年的越戰實質是支持紅色高棉，那些越戰士兵都成了黨或個人的犧牲品，根本不是保家衛國。
網名「海沙蟲LBK」就說：「核心是共黨早就拋棄了百姓，和殖民者沒什麼差別。這種群體，還要百姓去愛他，為他賣命？君不見那個群體最不誠信，講出的話婊子不如，朝令夕改，是那個群體把國家搞得沒有善惡是非判斷，那個群體帶頭搜刮錢財外逃，百姓沒那麼好糊弄了。那個群體在享受，醉生夢死，還要底層為他賣命，笑話。」
