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對比邱少雲和釋廣德 解放軍宣傳員水平太低

——老薩:對邱少雲和釋廣德的一些看法

對解放軍的作者和宣傳員有些了解,這些人的水平通常都比較低,混飯吃而已。

所以早在前段時間他們拚命炒邱少雲的時候,就意識到,遲早會把釋廣德當做殺手鐧甩出來。

結果,真的就是這樣。

老薩恰巧對釋廣德事件有些了解,下面就簡單說說。

1.釋廣德是一個疑案,自殺是佛教的大罪

有趣的是,釋廣德事件本來就是一個疑案,其奇怪的程度甚至不亞於邱少雲。

釋廣德是越南一個佛教領袖,他在佛教徒和天主教徒衝突剛剛開始,突然出人意料的自焚。

這起有組織的自焚,有著非常大的政治意義,導致南越吳庭艷政府受到極為嚴重的打擊,最終垮台。

對於釋廣德事件,北越的說法是這個和尚不堪忍受佛教徒被天主教徒壓迫,自願選擇自焚。

但直到今天,也有很多疑問無法解釋。

對於佛教徒來說,自殺是極其嚴重的大罪,直接墜入地獄。所以佛教徒無論什麼時候,不能自殺。而釋廣德作為一個佛教領袖,顯然不會不明白這個道理,他選擇自焚這種方式自殺,恰恰是極端違背佛教教義的行為,這不符合邏輯。

而且此次自焚明顯是一個政治行為,從開始到最後都有明確的組織,包括選擇場地,大量人員參加,邀請外國記者,甚至自焚期間警察衝上來試圖救人,都被僧侶層層攔住,那麼多警察無法靠近。事後又高效的處理了屍體,爭奪骨灰和心臟,利用宣傳媒體大量報導等等,這都不同尋常,不是單純幾個佛教人士就能搞定的。

南越指責是北越背後操縱,美國記者也是被暗中收買的。

2.釋廣德究竟有沒有吸毒或者服用鎮靜劑

釋廣德死後,南越方面公開宣布,釋廣德在死前服用過鎮靜劑或者毒品,這才是他被大火燒了幾十秒沒有動的原因。而且南越報紙特別指出,釋廣德在澆汽油前也長時間沒有動,被燒前和被燒時,姿勢完全沒有變化,全身也沒有任何人的自然行為,比如動嘴唇,眨眼睛之內。

南越方面甚至認為釋廣德在被火燒前,已經咬破嘴裡的氰化物自殺或者被他人毒死,燒的只是一具屍體,自然不會動。

為此,南越曾經派遣特種部隊試圖搶奪釋廣德的屍體,試圖驗屍找出證據,沒想到的是對方搶先將屍體火化成骨灰,並且將骨灰轉移。

這也就是所謂的死無對證,成為灰了自然無法追查原因。

南越指責是北越幕後策劃這個事件,遺憾的是沒多久吳庭艷政府垮台,吳庭艷本人被槍殺。沒有多久以後,連南越政權也垮台了,自然不會有人繼續追查這個事件。釋廣德自焚事件,就這樣莫名其妙,不清不楚的結束了!

直到今天,你也無法獲得更多的資料,多只有當年拍照的美國記者的一段明顯傾向性的描述而已。

3.用釋廣德來解釋邱少雲,是否可取

顯然是不可取,能用一個疑案來解釋另一個疑案嗎?

比如說我能用英國白金漢宮可能有鬼,來證明故宮一定有鬼嗎?沒有這種道理!

之前老薩群裡面有五毛分子把約旦飛行員被火燒著不動,來解釋邱少雲的問題。

隨後被打了臉,因為伊斯蘭國公布,他們給約旦飛行員服用大量鎮靜劑,麻痹了中樞神經,所以他開始並沒有尖叫和大動。因為神經被麻痹,神經信號傳導和反饋都有問題,人在最初是感覺不到疼的。

而根據一般醫學常識,只要是生物,哪怕處於熟睡甚至醉酒的狀態,被火燒到也不可能不動。

所以,我們做理性推斷,釋廣德在被燒之前,是很有可能像約旦飛行員一樣,服用大量鎮靜劑,甚至已經服毒自盡的。

因為釋廣德此次自焚是有政治目的的,他並不是單純的自殺,而是通過這種影響巨大的自殺方式實現自己的政治目的。所以釋廣德選擇自焚,而並沒有選擇更文明的絕食。不過如果自焚期間無法抑制的大喊狂叫,顯然又影響了他作為佛教領袖的形象,甚至為佛教抹黑,更恐怕無法達到預期的目的。實際上西方人通過這起自焚事件,對佛教有了非常不好的看法,認為佛教徒太野蠻。如果釋廣德自焚期間還表現出各種慘烈的現象,顯然西方人的厭惡感甚至會大於同情。所以服用藥物以後再燒,這樣是最好的結果。

事實也是,甚至釋廣德死後因為被燒著開始沒動,被列為菩薩。

而南越政府,如果沒有一定的證據,也不可能這麼說,因為這樣說也不能改變他們被動的現實。

釋廣德無論是服毒自盡還是自焚,都是自殺抗議的一種,對南越的影響都是重大的,南越政府栽贓釋廣德在自焚前服毒沒有什麼意義。

4.即使是釋廣德也不是沒有動

我們吹噓邱少雲被燒了30分鐘沒有動,只是將手指插入泥土。

但釋廣德並不是這樣,在視頻中,被火燒了幾十秒後,他就不自覺的仰天翻倒,視頻上看不到上半身,但明顯腿部都劇烈的抽動。

這並不稀奇,而是正常的生理反應。

人在被烈火燒到以後,由於肌肉肌腱內水分迅速蒸發,人體尤其是四肢會無法控制的劇烈抽動和收縮。被燒死的人,身體會縮小,並且會變形,一般會是斗拳狀態,也就是像縮成一團打拳擊的姿勢。

所以說,即便是同樣為疑案的釋廣德,他並不是沒動,只是開始幾十秒沒動,隨後倒地劇烈抽動。

而那個約旦飛行員,雖然服用大量鎮靜劑,在燒了幾十秒以後,也像釋廣德一樣不可避免的倒地抖動。

也就是說,邱少雲比釋廣德和約旦飛行員還要厲害的多。他根本一動不動,只動了手指:英勇的邱少雲同志自始至終沒有動一下,任由全身在燃燒。我看到他的手指深深地抓進土裡,想著他在承受著巨大的痛苦。我忍不住流下了眼淚,心裡想:邱少雲,你是最堅強的戰士!我當時心裡說不出有多急,眼睜睜地看著自己心愛的戰士生命垂危,卻不能救他,可是軍令如山,我們每一個人都不能動。現在想起來,我的心仍在顫抖。戰鬥中免不了犧牲,如果是一槍過來,中彈身亡,讓人還好受點,可邱少雲是被大火活活地吞噬生命啊。火在邱少雲身上燃燒了半個多鐘頭,我眼睜睜地看著邱少雲由一個活生生的人慢慢變成一具焦體,心裡難受得像刀在剜。

5.被火燒以後疼痛尖叫,是自然生理反應,靠意志無法控制

老薩想起日本軍國主義分子一個著名的故事。二戰期間,日軍一個飛行員駕駛飛機參加空戰,飛機被擊傷,但他也擊落了敵機,完成了任務。飛機在機場降落,飛行員走下飛機,向日軍指揮官敬禮以後突然倒下。

周圍的日軍圍上來看,發現他早已經死了,幾發子彈擊穿他的胸部,連鮮血都已經凝固。原來,這個日本飛行員是靠著超人的毅力,驅使一具已經死亡的肉體回來完成任務的。

對於這個故事,當年的日軍都非常相信,今天來看自然是極為荒謬的,也根本不可能。

邱少雲也是這樣!

人被燒到以後,會有自然的反射,這是不受大腦控制的,靠意志根本不可能控制這種反應。而烈火燒身是最疼的十級疼痛,比關羽所謂刮骨療毒還要疼十倍,同什麼被子彈擊中,被炸彈彈片擊中,被刀砍,被壓傷等疼痛有著極大的差距。人體根本無法控制,一定會大動。

而動作比較小的時候,是被燒了數十秒以後。像釋廣德那樣,幾十秒以後中樞神經被損毀,大腦失去功能,人倒地自然抽動。這也是人腦無法控制的動作,但幅度要小一些,都是自然的反應。

所以簡單來說,人如果沒有服用鎮靜劑麻醉劑,就算是關羽本人被火燒著,也不可抑制的大動。就算開始你特別厲害,神仙附體一樣,就是不怎麼動。在隨後由於人腦功能逐步喪失,人必然會倒地,然後身體會不自覺的活動,這都是必然現象。

其實不要說燒活人,就算火葬場燒死人,人也是會動的,不信大家百度看看!

邱少雲如果被燃燒彈燒著的時候還活著,他就一定會動。因為他是一個普通戰士,不可能吃鎮靜劑後去打仗。

那麼唯一的解釋就是,這發燃燒彈正好擊中邱少雲,爆炸的彈片已經將他當場殺死,烈火燒的不過是一具屍體,自然不會動。

6.邱少雲的描述中很多不合理的地方

這個太多了,少說有十幾處漏洞,就不想一一指出。

不過一個最基本的是,所有人都說邱少雲之前不是一個勇敢的戰士,甚至還有在國軍服役多年的歷史,在成都戰役被解放軍俘虜以後,這才轉行成為解放軍。之前甚至為了少干點修築工事的活,邱少雲同一個老兵打過架。

為什麼這一戰,一向不怎麼樣的邱少雲,突然就成為英雄了呢?

那個回憶往事的排長前言不搭後語,一說自己埋伏在邱少雲5米外的地方。而烈火能在邱少雲身上熊熊燃燒半個小時,為什麼燒不到近在咫尺的他呢?他自己也說了,到處都是草!5米外著火了,草里能藏得住人嗎?

以前吹牛逼,還說排長勸邱少雲動,邱少雲不肯。太假了,現在不敢說了。

再說,美軍如果距離僅僅只有30米,邱少雲前後燒了30分鐘,燒人體和燒草有著極大的不同。人體油脂被燒著,火會比燒草旺盛的多,而且有明顯的大股黑煙,況且邱少雲又穿著棉衣,棉花著火大家也都看過,知道是怎麼回事。美軍離得這麼近,又是被襲擊過一次以後,當然高度緊張,為什麼看不出來?

再說,文章中沒說美軍用的是哪種燃燒彈。但不管是哪種,都說是飛機投擲的(早期胡編是炮射汽油彈,後來炮無法發射汽油彈,改為飛機投擲),威力絕對不會小,爆炸的範圍都有幾十米!距離爆炸點只有二三十米的美軍敢用這種武器嗎?這簡直就是沒有軍事常識的胡扯!

7.老薩的看法

顯然,稍有智商的人都應該想到。邱少雲事件真相應該是,燃燒彈爆炸的時候,邱不幸中彈犧牲,隨後大火燒到的只是一具屍體。

我黨,尤其是我軍從來都喜歡樹立英雄典型。這件事情被宣傳機構發現,就添油加醋,胡編亂造為卧在火中半小時不動。

在當年,媒體都是黨控制,上面說什麼就是什麼,誰敢質疑就是現行反革命。哪怕邱少雲事件再離譜,說他像孫悟空一樣卧在火里七七四十九天不懂,恐怕也沒人敢質疑。

可謂是理屈詞窮,窮途末路的瞎搞了!

阿波羅網責任編輯:zhongkang  轉載請註明作者、出處並保持完整。

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