中國擁有官方背景的瞭望智庫長文「別讓李嘉誠跑了」所引發的爭議持續發酵，本星期官媒和李嘉誠都加入輿論交火。「別」文批評李嘉誠多年來在中國通過權力關係和特殊待遇大舉撈金，但經濟不景氣就棄船而逃，不夠道義。近日，李嘉誠打破長久沉默，回應此文「文理扭曲」，令人「不寒而慄」。環球時報迅速回應，表示李嘉誠應該適應大陸對他的「去神化」。而此前人民日報公眾微信號也對李嘉誠發出「與其挽留，不如目送」之語，意味深長。李嘉誠離開，反映了中國的什麼政治和經濟現實?大陸撤資李嘉誠並非第一人，為何他首當其衝受到攻擊?這種「別讓李嘉誠跑了」的聲音，發出了什麼信號?
參加討論的四位嘉賓是：中國民間學人王康先生;中共黨史學者、《晚年周恩來》一書的作者高文謙先生;專欄作家，政治分析人士陳破空先生;普林斯頓社會學博士，轉型問題學者程曉農先生。
王康表示，中國政治亂局和經濟危機需要替罪羊，香港豪族與大陸權貴集團的權力-金錢聯盟難以為繼，香港富豪的鍍金時代已經終結。習近平重提共產主義目標，新文革山雨欲來，李嘉誠有理由撤資，更有理由不寒而慄。北京「一國兩制」不僅在政治上、而且在經濟和社會領域趨於破產。李嘉誠奉行「走為上計」，決非一家一姓盛極而衰的事像，而是中國經濟崩潰的最新症候。
高文謙認為，「別」文引起爭議的原因，在於敏感的時機，觸及敏感的話題，牽涉敏感的人物，道出了中國官商勾結的黑幕，無形之中露出共產黨打土豪分田地的本性。李嘉誠是紅頂商人，香港商界人中之龍，人稱李超人，政治嗅覺非常敏銳。當年中國在六四鎮壓受到國際制裁後，正是他和霍英東率先投資大陸，帶動港資台資，打破了國際封鎖，被官方說成是「愛國愛港的楷模」，他也賺了盆滿缽滿。現在經濟形勢全面惡化，習近平又在政治上開倒車，重提共產主義。春江水寒鴨先知，李嘉誠率先撤資，成了「跑路黨」的帶頭大哥。可是共產黨的船易上不易下。當局唯恐由此引起示範效應，造成大規模的資本外逃，衝擊中共政權的生命線——外匯存底。大陸網友調侃說：「水燒熱了，刀磨好了，豬卻跑了」，這讓當局怎能不惱羞成怒?
程曉農表示，李嘉誠不斷出售在大陸的資產，已延續數年，但以前並未引起反彈;現在則因經濟惡化而讓朝野都感受到了危機感。瞭望智庫的文章點出一個現實，即經濟局勢不妙，企業正在外逃;而當局不願讓此文的說法進一步發酵，所以《人民日報》發文，企圖校正輿論方向。政府一方面故作大方，表示「目送李嘉誠撤資」;另一方面則卡住資金外逃的各種渠道，防止撤資潮表面化。國內許多人都已意識到，以往的好日子一去不復返了。今天中國的城市社會已經被自發地劃分成「出走族」和「留守族」。那些拿到外國護照或居留證的，以及千方百計把子女送到國外留學的，都想加入「出走族」群體;但「留守族」是絕大多數，他們害怕這個國家的財富被「出走族」轉移到海外去，讓「留守族」的未來落空。其實，現在大多數大房產主和資本家都是現任或原黨政幹部以及紅二代，許多「土豪」也有政協委員和人大代表的頭銜。沒人敢追究紅二代的香港身份證或外國護照，那就只能拿李嘉誠來說事，這反映出「留守族」的憂愁。共產黨一向宣傳當年「打土豪、分田地」的革命手段，因此在洗腦教育中成長起來的年青一代當中，「打土豪、分田地」始終具有正當性。如今，當局越強調共產主義，「出走族」對「打土豪、分田地」就越恐懼，就越想出走;如果真讓共產主義再度興盛，那麼，來不及走的「土豪」、大房產主和資本家很可能成為社會底層心中的革命對象。
陳破空認為，「別讓李嘉誠跑了」那篇文章，標題很嚇人，內容卻很實在;表面上責備李嘉誠，實際上痛批中國模式，那就是：權力經濟，尤其地產行業中的權力經濟;北京「招安精英」和「精英治國」的理念，被移植到香港，造成香港產業的畸形和香港社會的貧富懸殊。該文提到「一朝天子，一朝商友。」暗示了李嘉誠在北京權力交接後的失勢，李嘉誠原先受到鄧小平和江澤民的優待，尤其受到江澤民抬舉，但與胡錦濤和習近平卻並無交情。不排除在北京痛批李嘉誠、對之「去神化」的動作中，也有高層權力鬥爭的背景。
