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窺探汶萊伊斯蘭刑法:當穆斯林占多數的時候 世俗社會無處容身

無人可置身事外……走進汶萊探伊法禁忌

在東南亞,汶萊是第一個全面落實伊刑法的國家。今年7月正好是它落實伊刑法以來的第二個齋戒月,也是第二次全面實施「禁止公開進食令」的齋戒月,這樣的禁令對非穆斯林居民與遊客,造成什麼程度的衝擊?

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記者以「旅客」身份到訪汶萊,曾向店員求證是否真的不能堂食,店員都會面露難色,嚴正重申:「no」,但卻可入內休息,並借用餐廳內的廁所,到裡頭「喝水」。(圖:星洲日報)

伊斯蘭黨多次嘗試在國會提呈私人法案以便為推行伊刑法鋪路,引起華社的極大反彈和抗議。在10月份即將召開的國會下議院會議,相信該黨會繼續提呈這項法案,展示其不到黃河心不死的決心。

在東南亞,汶萊是第一個全面落實伊刑法的國家。今年7月正好是它落實伊刑法以來的第二個齋戒月,也是第二次全面實施「禁止公開進食令」的齋戒月,這樣的禁令對非穆斯林居民與遊客,造成什麼程度的衝擊?

當地商家與旅遊業如何調適?

或許,參考汶萊這一落實伊刑法經年的國家,再對比躍躍欲試的大馬,我們能從中理性的分析,這套法律究竟是否適合馬來西亞。

是迷思?還是事實?讓星洲日報記者,帶你走進汶萊,看看這裡的伊刑法對整個社會,尤其是非穆斯林的日常,有什麼樣的影響。

落實伊法讓人感神秘

汶萊是亞洲首個落實伊斯蘭法律的國家,包括極具爭議的伊斯蘭刑事法,其國土所有人都必須在尊重伊斯蘭教義大前提下,以穆斯林的生活模式為標準。汶萊憑著取之不盡的石油而富,人民豐衣足食,伊斯蘭法律是汶萊治國安邦的國法。

這裡不注重旅遊業,境內旅遊景點乏善可陳,對國際遊客而言,汶萊絕對不比沙巴神山、砂州國家公園、新加坡賭場、泰國沙灘更具吸引力。就因為她不著重於旅遊業,對外提供的旅遊資訊又少之又少,自然讓人對汶萊產生神秘與幻想。

就地理位置而言,她位於婆羅洲島西北角,國境以北連接林夢、南面則可直達美里,從北走到南不過3小時的車程,沿岸一帶的海景儘是噴著高溫火焰的鑽油台與煉油廠。

自大馬伊斯蘭黨堅持落實伊刑法以來,我們就被「伊刑法究竟會帶來什麼影響?」的疑雲籠罩,也讓大馬人好奇,已經正式落實伊刑法超過兩年的汶萊,究竟當地人民過著怎樣的日常生活?

近幾年,我們不時於齋戒月期間在新聞上,看到一些學校安排或強迫非穆斯林學生到廁所、更衣室或儲物室喝水、用餐的新聞。每當登上新聞版面,非穆斯林總會憤慨地表達不滿,甚至穆斯林也會站出來為非穆斯林說話,認為校方在處理這種事件上,忽略非穆斯林的感受,當然最重要的是,教育部也會勒令校方小心、持平處理投訴事件,並確保不再重犯。

非穆斯林公開飲食照罰款

馬來西亞是世俗國,伊斯蘭雖然是官方宗教,但大馬是個多元種族、文化、宗教信仰的國家,並基於憲法下所強調的公平理念,政府在實施、落實任何法令或政策之前,必須平衡地考量各種族國民的感受與需要,同時保障所有國人各方面權利。

然而,就在與我們比鄰的鄰國——汶萊,情況卻有所不同,或說正好相反。

汶萊於2014年正式開始分階段落實伊斯蘭法,雖然當年這項宣布在國際上引起爭議,甚至西方媒體對此展開猛烈抨擊與抵制行動,但是汶萊政府依然執意落實伊刑法,而且其執法範圍涵蓋、影響該國的非穆斯林。

伊刑法在汶萊分階段落實後,該國法令不再維護非穆斯林在齋戒月期間自由進食的權利,反而派出執法人員對在公開場合進食的民眾,即便遊客也一樣)進行取締。無論穆斯林或非穆斯林於齋戒時段,在公共場所包括餐廳、咖啡店或食攤等飲食及抽菸,不尊重齋戒月者,可被罰款不超過4千汶幣、監禁不超過1年或兩者兼施。但當地人告知,一般上「偷吃」罪成將被罰款300汶幣(約900令吉)已有不少人遭到懲處。

如果大馬也落實伊刑法,試想這種情況若出現在我國,那將是何等悲哀的景況。

齋戒月游汶萊很不便

汶萊的風土人情、語言都與馬來西亞的「小地方」相似,在汶萊街頭遊走,偶爾甚至會忘了自己身在國外。這裡的馬來語和馬來西亞的特別像,比印尼還像。確實,在語言上汶萊予以馬來西亞人濃濃的親切感,但這樣的一份親切感,在每天早午晚三餐進餐時間到來時,被沖刷得很淡,很淡。

只能躲進廁所偷喝

身為非穆斯林(尤其是遊客),汶萊的齋戒月實在很不方便,早上起床後,已經進入齋戒時間,只能打包食物又再折返酒店房間。

汶萊的天氣與馬來西亞一樣酷熱,30多度的大熱天,以遊客身份在汶萊首都斯里巴加灣「訪問」的記者們,去了幾個地方,口乾舌燥,卻只能躲進廁所,貪婪地大口多喝幾口水。

在汶萊,齋戒月期間的非穆斯林需躲進廁所,甚至是廁格(沒人看見的地方)喝水,並不會被定義為「委屈」,也不會登上新聞版面,相反地若「公然喝水」被看見,你就有被放大在顯微鏡下,在社交媒體上、在法庭上被審訊。

禁令給餐館極大殺傷力

有餐廳店主告知,汶萊齋戒月期間,餐廳生意量會下滑80%,言談間透露著對禁令的不滿。餐廳內只見等待打包食物的客人。(圖:星洲日報)

除了生活、生理上的不便,這項禁令的落實,其實對商家的業績也帶來了極大的殺傷力,尤其是經營餐館生意的商家。

2015年,是汶萊第一年落實,餐館在齋戒月期間不能開放堂食的政策。

我們在午餐時間前往一家華人餐館打包食物,餐廳老闆娘說:「今年齋戒月,生意量下滑了80%,比去年嚴重很多。」

老闆娘說,或許去年,遊客還不清楚這項法令,所以依然在齋戒月期間到汶萊來,因此受影響幅度較少。而2016年,法令落實的第二年,其執行的嚴謹度,讓大家「敬而遠之」。

在汶萊逗留期間記者多次與當地民眾聊起這事,大家都已肯定的口吻說:「是的,不准堂食,只能打包。已經有很多人被開罰單了。大家都可以拍下你吃東西的照片,告發你。」

餐廳改「黑」偷做堂食生意

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汶萊所有餐廳大擺「空城」的境況,在我國堪稱「奇觀」;飢腸轆轆的我們意外遇見一家「陽奉陰違」的華人餐廳,讓我們「躲」在餐廳內指定的視覺死角位置,冒險進餐。(圖:星洲日報)

生意量下滑的情況相信不只是以上這家華人餐館,記者還曾到另一家餐館,相信是要保住生意量,而冒險秘密開放堂食。

那是星期五中午,汶萊法令規定每星期五,穆斯林前往清真寺祈禱期間,所有政府部門、機構、商店等,由中午12時休業至2時。我們趕在餐廳休業前,前往另一家華人餐廳預備打包午餐,驚訝地發現該華人餐廳內有人在用餐。

視線死角取締風險低

那是一家冷氣、售賣豬肉餐點的餐廳,玻璃門是黑色的,裡頭燈光略顯昏暗,但是湊近一些,隱約還是看得到裡頭的情況。我們對有人堂食的情況感到驚訝,於是向店員詢問。

「可以堂食?我們也可以嗎?」

店員表示可以,但只可坐在餐廳內特定的一個角落。後來發現,那是個視線死角,由外頭看不清楚那角落的情況,再加上那是一家售賣非清真食物的華人餐廳,一般上穆斯林不會踏足,因此被取締的風險較低,餐廳老闆才敢鋌而走險。

餐廳內另一桌的食客(兩名華人大叔)說,這是上有政策,下有對策,叫我們不用擔心,放心吃。

另外,記者也遇上一名小吃檔的華人業主,他抱怨說,對非穆斯林而言是不公平的政策,無奈政府強硬落實,人民也只好乖乖聽令。

◎汶萊小檔案

根據2014年人口統計,汶萊人口約42萬,其中持綠色身份證之外籍人士約10萬人,馬來人口約27萬人,華人為國內第二大族群,約4萬5千人,占11%。但因華人年輕一代生育率降低,致華人占國家人口比率逐年下降。

汶萊在1929年於境內馬來奕縣─Seria發現石油而突飛猛進,現為東南亞第3大石油生產國,憑藉石油及天然氣的收入,2013年平均國民所得約5萬4800美元,國民享有免繳個人所得稅及免費醫療、教育等多項福利措施。

◎多懂一些汶萊落實伊刑法後的禁令:

●禁止傳播任何宗教信仰

●禁止侮辱伊斯蘭先知、可蘭經、伊刑法

●禁止發表或作出侮辱蘇丹、政府宗教機構、官員的言論或行為

●禁止通過網絡,包括微博、微信、WhatsApp等傳播針對伊斯蘭和伊刑法的任何謠言、評論

●避免在穆斯林面前崇拜明星、人物、動物等

●避免在公開場合使用設計伊斯蘭的固定詞彙。(包括問候語)

●禁止在國內或國外的公開場合飲酒

●不得向穆斯林提供、推薦、售賣酒精飲料

●齋戒月期間,避免公開場合飲食、吸菸、買賣可現場消費的食品

●每周五中午12至2時,穆斯林必須到清真寺祈禱,屆時餐廳、店鋪等將停止營業

●僱主不得限制穆斯林雇員按時祈禱的權利

●禁止與穆斯林女性發生未婚或婚外性關係,或引誘穆斯林女性私奔

●避免與容易引起嫌疑的未婚男女獨處或同居

●公開場合儘量保持距離,避免擁抱、親吻等過度親密行為

●避免穿著異性服裝或模仿異性工作、神態

●避免在公開場合穿著曝露(女性建議穿長袖衣褲)

●偷盜、搶劫、強姦、通姦及謀殺等犯罪行為將根據伊刑法進行審判

過年舞獅處處限制·汶萊伊刑法衝擊非穆斯林

在這裡,清真寺祈禱聲響徹大街小巷,路上是豪華進口車,沒有捷運地鐵;巴士與德士等公共運輸班次,比飛機航班更少。

每逢星期五中午12時至2時,汶萊首都像停頓了一樣,路上不見人煙,即便是平日最熱鬧的市中心也一樣。(圖:星洲日報)

作為世界上少見政教合一的君主制國家,外人看汶萊總認為那裡有著童話故事般風采:斯里巴加灣常見宏偉的金頂清真寺、最熱鬧的商業金融中心保留大片綠野,建築物停留在上世紀的設計模樣,如此簡樸低調,就連最具規模的購物中心,卻比不上雪隆任何新開的購物廣場。

在這裡,清真寺祈禱聲響徹大街小巷,路上是豪華進口車,沒有捷運地鐵;巴士與德士等公共運輸班次,比飛機航班更少。

在這個落實伊刑法的國度,汶萊治安雖不至於夜不閉戶,但平日倒甚少發生重大的刑事案,多數是賭博、入屋行竊、傷害及非法移民等。

據截至2013年數據,汶萊每1000人口中,僅有16人有犯罪記錄,治安良好是外國人對汶萊所稱許的正面印象。

然而值得思考的是,汶萊的低罪案率,到底是因為汶萊蘇丹與人民共享國家財富,因此不必作奸犯科來求存?

還是伊刑法嚴酷刑罰震懾了民眾丶讓百姓都奉公守法而不敢有任何違法行為,免得落個斷了手掌、被亂石擲死的下場?

斷肢法石刑伊刑法施於所有人

伊刑法是汶萊的法律,施行在每一個人身上,不管是不是穆斯林,絕對不可能像大馬一些人所倡議的「一國兩制」。

非穆斯林不能提伊教義

一名要求匿名的汶萊華人受訪時說,這裡的華人是挺為難的,雖然不用像穆斯林女性般戴頭巾,但出門也不能穿得太隨性、不能在外頭喝酒;周五穆斯林禱告時,華人的餐廳不能營業,非穆斯林不能講到伊斯蘭教義的字眼,包括真主之類的,如果講到的話會被罰款和坐牢。

在這裡涉及穆斯林和非穆斯林的案件,一律用伊刑法執行,非穆斯林的刑罰一樣有砍手、石刑,這對非穆斯林來說是人權侵犯和宗教侵犯。

汶萊現任蘇丹是哈桑納博爾基亞,在位至今48年,2年前宣布分階段落實伊刑法,一如去年,今年境內所有餐廳都不准在齋戒月期間,讓顧客堂食,只能外賣帶走,就連非穆斯林也受限,理由是「尊重穆斯林齋戒,在他們面前飲食是在考驗他們齋戒的決心。」

為了表達抗議蘇丹把習俗和其思維強迫實行在其它宗教上,汶萊蘇丹在外國持有的酒店已經受到外國的巨星大亨和名人杯葛,全都不會入住這些酒店,直到汶萊蘇丹肯放棄伊刑法。

自蘇丹力排眾議落實伊刑法後,汶萊成了國際媒體的「新寵」,三不五時便有與伊刑法相關的新聞登上版位。

這名不願具名的汶萊人說,媒體從來沒有報導過有人在伊刑法下受審判,也沒有聽人家說過。法律是有了,但沒有真正執行過,一提到汶萊,人人都知道這裡有斷肢法,有一定心理壓力,就不敢亂來了。

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非清真罐頭食品,只能在一些華人經營的商店購得,這類罐頭被放在特別劃分的區域內,以避免混淆。(圖:星洲日報)

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每周五的中午12至2時,是穆斯林到清真寺祈禱的時間,汶萊所有政府部門、商店都必須暫停營業。(圖:星洲日報)

禁公開慶祝聖誕節

看到汶萊目前的情況,或許就不難理解華社強烈反彈伊斯蘭黨一意孤行欲在大馬落實伊刑法。

馬來西亞福建社團聯合會(福聯會)發起「堅決反伊刑事法,捍衛聯邦憲法」簽名運動,巡迴全國各地以收集100萬人簽名,並將於10月國會復會時,提呈給222名國會議員,表達華社堅決反對落實伊刑法的決心。

這是因為一旦伊黨主席拿督斯里哈迪阿旺所提呈私人法案,即修正355法令並擴大伊斯蘭法庭權限,一旦獲國會通過,將嚴重影響聯邦憲法第8條文賦予全民在法律前,享有人人平等權益的保障;非穆斯林不能置身度外,認為私人法案僅提高伊斯蘭教法庭的判決權限,並沒有影響到非穆斯林權益。

縱使伊黨與福聯會對話,解釋私人法案內容與伊黨的本意,簽名運動仍在全國各地巡迴,累積簽名逼近百萬人,人人對修正法案後對產生的未知效應,乃至對民族未來與國家發展都感到憂心忡忡。

事實確實如此。汶萊自落實伊刑法以來,有太多新政策都對非穆斯林社群帶來實際衝擊與影響,縱使在41萬汶萊總人口中,約三分之二為馬來人,華人只占總人口9%。

去年,汶萊政府宣布,禁止該國人民公開慶祝聖誕節,原因是這個來自西方的節慶,使用具有宗教意義的十字架、蠟燭、豎立聖誕樹、唱聖誕歌、傳達聖誕問候語,都違反了伊斯蘭信仰。穆斯林裝扮成聖誕老人是犯法的,罪成可被罰監禁5年,聖誕老公公頓時淪為階下囚。

基督徒怎麼辦?汶萊政府說,他們可以慶祝,但「不可過度和公開」。雖然國際社會紛紛譴責,但汶萊政府立場強硬,警告外國政府不要干預內政,於是汶萊的聖誕節冷清清,一些基督徒寧願出國歡慶。

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大馬每逢聖誕佳節,隨處可見高聳的聖誕樹、燈飾、聖誕老人……氣氛溫馨、歡騰。然而這一切在汶萊都是禁忌,在落實伊刑法的國度,各族人民都失去了公開歡慶佳節的自由與權利。(圖:星洲日報)

過年舞獅限3天3地點

農曆新年也不好過,今年,汶萊政府對該國華社頒布一項指示,即新春期間的舞獅,只限在年初一至初三出外采青,同時只限在3個地點,即汶萊唯一的華人廟宇――騰雲殿、學校及華人社團的會員住宅。

同時,舞獅活動不可在酒店、餐廳、商業大廈和公共場所進行,舞獅采青也有時間限制,遇到祈禱時間也須休息,以示尊重。

其它對舞獅活動的禁令,如舞獅表演時不可燃放煙花及爆竹,且舞獅成員必須是華裔。汶萊政府也禁止欲舉辦新春聯歡晚會的華人社團,在晚宴上呈獻舞獅和舞龍表演,或任何違反汶萊風俗禮儀的活動,這包括迪斯哥舞蹈、交際舞、由模特兒呈獻的服裝表演和走貓步。

內政部也禁止晚宴以售票形式進行,募捐或任何賭博性質的遊戲、輪盤遊戲等都被禁止。

除了播放賀歲歌曲,吃喝完畢後靜靜散去,他們還能在新春團拜活動上做什麼?如果非穆斯林不遵守這些指示,將受到法律行動對付。

華校必修爪夷文

汶萊的教育體制實行雙語政策,即馬來文和英文,然而政府也允許華校(小學、中學)的存在,但華校除了可以上華文課,近幾年開始必修爪夷文。

與記者交談的華裔老夫婦說:「這是近幾年才實施的教育政策,我們的小孩以前並沒有上爪夷文課,但孫子們現在卻都需要修讀爪夷文。無論是華校生或其他源流的學校都一樣。」

雖然目前汶萊教育體制強制所有學童必修爪夷文,但據悉並沒有強迫非穆斯林研讀可蘭經。

每周五中午12至2時汶萊像「死城」

除了齋戒月,汶萊全國陷入緩慢的生活步驟之外,每逢星期五中午12至2時,汶萊就像掉入時間的黑洞一樣,彷佛整個城市靜止了下來。當地華裔民眾向我們形容:就好像「死城」一樣。

確實,上午11時開始,我們看到民眾紛紛前往餐廳打包午餐。12時整點,所有商店、行政中心、餐廳,都拉閘關門休業。路上的車輛也開始漸漸減少,約1時左右,即使是在汶萊最大的城市——首都斯里巴加灣市中心的交通樞紐,不僅路上不見人煙,車輛也僅三三兩兩。

至於未能履行周五祈禱、不尊重齋戒月、不雅舉動、在公共場所男扮女裝或女扮男裝、唆使已婚者離婚或不履行對配偶或子女的義務、誘騙穆斯林女子逃離父母或監護人等,也將被懲罰;涉及墮胎、通姦、肛交、致傷、偽造指控和企圖自殺等罪行,在次階段逐步落實,包括以丟石頭處死通姦者、偷盜者被斷肢、墮胎及喝酒者將遭鞭笞。

汶萊逾90%收入來自石油與天然氣。天然資源賦予汶萊富裕的先天條件,讓汶萊有別於周邊的國家,有「本錢」在確定推行伊刑法上,不用看人臉色,不必靠外國遊客增加收入。

人民福利措施完善

汶萊在國際上被譽為「東方石油小王國」,其富裕的程度在國際經濟成績單上也名列前茅。其完善的福利措施,如終生免費醫療服務、免費教育(包括大學,甚至為大學生提供生活津貼)、免所得所、入口稅……等,讓人民對蘇丹極為順從。

雖然星期五中午休業、齋戒月非穆斯林也不可以公開用餐等政策在落實初期,確實引起抱怨的聲音,但人民還是很快地適應並接納蘇丹所頒布的御旨。

更何況,以汶萊華人只占總人口9%的情況而言,即使發出反對的聲浪,相信也只是水中漣漪,稍縱即逝。

政府禁建華人神廟.百年騰雲殿汶萊唯一

汶萊地廣人稀,全國人口約40萬人,穆斯林占了人口的67%,佛教徒13%,基督徒10%,以及其他宗教信仰者10%。汶萊超過30%的非穆斯林是否依然享有宗教自由?汶萊有沒有廟宇、基督教堂?

「騰雲殿」四周環繞著建築風格新穎的高樓大廈,這是汶萊前蘇丹下令以保留,汶萊國境內唯一的華人神廟。(圖:星洲日報)

汶萊西部的詩里亞,自1929年發現數億桶的油田後,這裡從農業國變成超富有的石油國,在石油價格高漲時代,汶萊成了區域國家羨慕不已的國度。

責任編輯: zhongkang  來源:星洲日報 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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