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周國平:在中國生活最需要的是什麼?圖

讒言傷人,謠言殺人,諛詞求寵,諫詞招禍。查一下以言為部首的中國字吧,語言的名堂可真不少。中國人是深知語言的厲害的,所以有「一言興邦」、「一言危邦」、「人言可畏」之說。有時候,語言決定著民族、個人的命運。語言甚至預定了人類的生存方式。我不禁想,假如沒有語言,人間可省去多少事。可惜的是,沒有語言,人也不成其為人了。

1

在中國生活最需要的是忍耐。到商店買東西,售貨員不答理,你得忍耐。向官府呼冤,久不審理,你得忍耐。住宅狹小,空氣陽光不足,你得忍耐。寫了一本書,壓在出版社的抽屜里,你得忍耐。甚至性慾亢奮,你也得忍耐。

每一個人不斷忍耐的結果,便是怨氣鬱結,有機會便發無名火,於是又成了別人必須忍耐的一個對象。

2

一家小飯店,兩個外國人坐著吃麵條。鄰桌上,一個醉漢破口大罵洋人和洋奴。外國人吃完了,回過頭向醉漢借打火機,醉漢立刻住口,送上打火機。外國人走了,走到門口,醉漢衝著他們的背影啐了一口唾沫,接著又開始罵。剛才是罵洋人有錢,現在是罵:

「他媽的,兩角錢吃一碗麵條,還不如我!」

小市民式的愛國主義的縮影。

3

讒言傷人,謠言殺人,諛詞求寵,諫詞招禍。查一下以言為部首的中國字吧,語言的名堂可真不少。中國人是深知語言的厲害的,所以有「一言興邦」、「一言危邦」、「人言可畏」之說。有時候,語言決定著民族、個人的命運。語言甚至預定了人類的生存方式。我不禁想,假如沒有語言,人間可省去多少事。可惜的是,沒有語言,人也不成其為人了。

禽獸的世界倒是單純。倘若禽獸有朝一日學會說話,造謠、拍馬、吹捧、辱罵之事恐怕會接踵而至,它們也就單純不下去了。

4

輿論是最不留情的,同時又是最容易受愚弄的。於是,有的人被輿論殺死,又有的人靠輿論獲利。

5

有錢的窮人不是富人。有權的庸人不是偉人。有學識的笨人不是聰明人。有聲譽的壞人不是好人。

6

打一個不確切的比喻:商品的價值取決於必要勞動時間,價格則隨市場行情浮動;與此同理,上帝造人(說人的自我塑造也一樣)也是傾注了不等的時間和心血的,而價值的實現則受機遇支配。所以,世有被埋沒的英雄,也有發跡的小丑。但被埋沒的英雄終究是英雄,發跡的小丑也終究是小丑。

7

同樣的缺陷,發生在一些人身上,我們把它看作疾病,發生在另一些人身上,我們把它看作罪惡。我們有時用醫生的眼光看人,有時用道德家的眼光看人。

醫生把罪犯看作病人,道德家把病人看作罪犯。醫生治國,罪犯猖獗。道德家治國,病人遭殃。

在醫生眼裡,人人都有病。在道德家眼裡,人人都有罪。醫生憐憫人類,道德家仇恨人類。憐憫人類的人自己有病,仇恨人類的人自己有罪。

8

有時候,為了辦成一件聰明事,只好違心干十件蠢事。你幹了十件蠢事,人家會讚許你,對你放心,於是你乘勢辦一件聰明事,不等他們明白過來,你再接著干十件蠢事,他們又放心了,就不去追究那一件聰明事了。

這就是今日改革者們的處境。

責任編輯: 江一  來源:作者微信 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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