1
年輕時愛說「一定」
成熟後相信偶然
年輕的時候，我們愛說「一定」這兩個字。
你行的，你一定可以的；
你這麼刻苦，一定能考好；
你付出了那麼多，一定有回報；
你那麼聰明，一定沒問題；
你這麼有錢，一定好多人喜歡；
你和領導關係鐵，這個項目一定是你的。
一定，一定，一定……說多了，自己都信了。
我們對人生的必然性充滿了期待，總是愛把條件和結果之間不斷地畫等號，等號畫得多了，人生的路線圖就呼之欲出了。
隨著年齡見長，才發現世界上有那麼多「不一定」的事情。
原來條件齊備了，成功並不像打遊戲交任務那樣必然發生。
原來還有那麼多意料之外的因素，許許多多小的不能再小的事情，卻能徹底改變我們人生的走向。
甚至，一隻在山上奔竄的猴子就能瞬間終結人生的一切意義。
當你意識到成功只要做對10件事的時候，你長大了；
當你意識到能有100件事讓你成功不了的時候，你老練了；
當你發現有1000件事情能讓你失敗的時候，你成熟了。
所以隨著年齡增長，見識增多，我越來越理解那些成功人士。
每年大年初五，迎財神的爆竹聲甚至壓過了年三十。
有人說能從裡面聽見貪婪，但我聽到的卻是恐懼：
只有真正成功過的人，才知道成功裡面有多少偶爾性。
自己僥倖繞過了多少分分鐘足以滅掉自己的偶然性分叉口，才站到了今天的位置。
又不知前方還有多少偶爾性的陷阱，隨時隨地可以奪走自己擁有的一切。
成功者不會告訴你，他們的成功里有多少偶然的因素。
這倒並不是說他們的成功是一場甜蜜的意外。所有的看似偶然的成功，背後都有著長期地籌劃或是深刻的直覺。
所謂偶然，指的是，有太多的意外因素可以讓你不成功。
2
一將功成萬骨枯
成功者或許只是倖存者
歷史上的成功者，背後不知道有多少和他一模一樣，甚至起點更好的人，在歷史如漫天箭雨般的偶爾性中被摧毀。
也許曾經有過許多和諸葛亮一樣聰明甚至更聰明的人，求賢者來了兩次不巧沒遇到，人家就不來了。
也許曾經有過許許多多和曹操一樣甚至更雄才偉略，一心建功立業的奇人，剛出場第一集就被雜兵一刀宰了。
你上哪說理去？
一將功成萬骨枯。
而這些人，你是不會在歷史書上看到的，因為對於我們這條世界線來說，這群人早就凌亂地死在歷史的煙塵里了。
你根本看不到，所以也就等於不存在。你能看到的那些在史書上的名字，只是在偶然性箭雨中僥倖留存下來的人。
以為通過複製倖存者的經歷，就能達到他們的成就，那就太幼稚了。
他們首先是倖存者，然後才是成功者。只看到成功，沒看到倖存，我們通常管這叫倖存者偏差。
成功者最愛說的是，我成功是因為我做到了一二三。
但其實有的是也做到了一二三的人，甚至有做到一二三四五的人，他們在哪呢？他們怎麼沒成功呢？
3
學會與不完美相處
才是真正的成熟
我們過去過分強調主觀能動性，為了逼著所有人把自己的潛能用盡，故意不告訴我們世間存在著太多的偶然性。
這種觀念地滲透是如此的長期深刻和潛移默化，以至於我們離開了校園多年後依然還在被影響著。
於是很自然地，就有了「只要我提升了，就一定能取得成就」之類的錯覺。
這種思維有錯嗎？談不上錯。
但問題出在許多教育者把這個邏輯鏈條給絕對化了。好像「只要」做到了一二三四，就一定能順理成章地獲得五六七八。
所以這個邏輯鏈發展到極致就變成了：你不成功，一定是因為你沒有努力，你不夠優秀。
要是你和他說，努力的人也可能不成功，不僅如此，優秀的人、漂亮的人、聰明的人、富裕的人，都有可能失敗，而且這個可能性很大。
這些人恐怕是不會聽的，因為一旦這個邏輯鏈條斷了，自己過去地努力的意義，瞬間就縮水了。
這種把必要條件偷換成充分條件的粗暴邏輯，經常會產生一些經不起真實世界驗證的言論，譬如「你有出息了還怕找不到對象」之類的。
於是這些孩子在付出了許多，卻沒有獲得期望中的東西的時候，就會陷入一種「老天違約」式的迷茫與困惑。
有些人斷定上天不公而就此沉淪；有些人轉而責己，覺得必然是自己做的還不夠好。
換言之，這些人還是相信自己和老天之間是存在是有一紙協議的。問題出在自己，協議本身沒問題。
於是在每一次失敗之後，又重新開始進行「自我提升」。好像一切今天的問題，在「更強的明天」就迎刃而解了。
如果有人膽敢跳出來說，就算你完成了這些，也仍然可能沒有什麼卵用，那說這話的人就是負能量，就是不積極。
我們從來沒學過要怎麼與自己的不完美相處。
如果某天早上醒來，突然意識到：
就算我完美了，那人也未必愛我；
儘管我提升了，也不一定會取得甚麽成就；
即便我懂得多了，成功的概率也只可能只是微弱的上升。
想明白了這些道理以後，還能依然堅定地去做一件事，這恐怕才是成熟的標誌。
能夠在極為約束的條件下，用有限的資源來做一些沒有把握的事，並平和地接受不理想的結果，這才是生活的常態。
這種「不和自己為難」的能力，比會考試重要一百倍。
