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不禁槍 不禁娼 民國為何這樣生猛

許多歷史題材的電影、電視告訴人們:蔡鍔為了掩護自己、躲避袁世凱的耳目,因而整天和北京名妓小鳳仙鬼混,並在小鳳仙的掩護下逃離北京。然而事實的真相其實很無聊:蔡鍔找日本醫院開了個有病的診斷證明,然後找袁世凱請病假,然後偷偷離開的北京。召妓就是召妓,硬把召妓說成是革命,完全沒必要。
 

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你如果穿越回到民國,看到民國遍地的妓院、娼妓甚至在報紙上登廣告招嫖,此等現象,會讓你覺得整個人都不好了,於是你會忍不住質問民國的人民:國民政府為何不禁娼?然而民國人民會反問你一句:民國為何要禁娼?

在民國時期,中國人認為娼業是理所當然的,因為當時存在一夫一妻多妾制(實際上的一夫多妻制),一夫多妻制意味著社會上有相當一部分男人會終身打光棍,在這種前提下,你如果不開放娼業,給社會留一個宣洩的口子,一定會出大問題。存在就是合理。

而事實上,禁娼並不是中華的傳統,中華傳統恰恰相反,是開放娼業,懂歷史的人都知道:禁娼其實是學蘇聯的,是從蘇聯舶來的文化。

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許多歷史題材的電影、電視告訴人們:蔡鍔為了掩護自己、躲避袁世凱的耳目,因而整天和北京名妓小鳳仙鬼混,並在小鳳仙的掩護下逃離北京。然而事實的真相其實很無聊:蔡鍔找日本醫院開了個有病的診斷證明,然後找袁世凱請病假,然後偷偷離開的北京。召妓就是召妓,硬把召妓說成是革命,完全沒必要。

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我們都有過戴紅領巾的童年,然而您知道嗎?戴紅領巾其實是西方文化。中國孩子戴紅領巾是向蘇聯孩子學的,而蘇聯孩子戴紅領巾又是向歐洲童子軍學的,然而,曾經戴過紅領巾的我們,知道這段淵源的人卻並不多。

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溥儀在年輕的時候,曾經有一個妃子,名叫文綉,這個女孩子其貌不揚,然而個性奔放,溥儀是個性功能障礙患者,從來沒有和文綉有過一次夫妻生活,文綉苦忍九年之後,終於忍不住,離家出走,並起訴溥儀離婚,起訴的理由就是:你九年都沒有碰我一下。溥儀如何應對?

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記得我上中學的時候,《音樂》課本上提到《二泉映月》的曲作者瞎子阿炳,上面的介紹文字說阿炳的眼睛失明是因為受到“舊社會的迫害”,這段文字我現在想起來,仍然忍不住想吐。事實的真相是,阿炳是因為嫖娼染上梅毒,並導致的雙目失明。這是哪門子的“迫害”?對於這點隱情,我們的課本要是避而不談,倒也無所謂,但是公然欺騙孩子,那就不對了。事實上老一輩的無錫人都知道阿炳的眼睛是怎麼回事。

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民國時期的中國並不禁槍,當時的城市裡(例如漢口)有槍支專賣店,這個聽起來,是真毀三觀,然而民國不禁槍,其實有它的歷史淵源,中國歷史上皇權不下縣,鄉鎮一直是自治的狀態,所以中國社會從歷史上留下了民間自衛的傳統,從地主的武裝家丁,到團練,到商團,向來都有持槍的傳統,所以清末和民國的政府都沒有禁止民間擁有自衛武裝。

其實,民間自衛是符合當時政府的利益的,為什麼?因為清末和民國的政府從民間汲取稅源的能力很弱,都是小政府,說白一點,就是政府沒有錢,如果不允許民間自衛,那麼刑事案件就會劇增,刑事案件劇增,政府的警力根本應付不過來,搞明白了這一點,你就明白了民國時期的中國為何不禁槍。

 

阿波羅網責任編輯:東方白 來源:博客 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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