一本奇書（圖片: Jinjing Xu/youtube截圖）
正史是否全真?野史是否全假?
很多歷史真相都隨著主人公的去世而被掩蓋，後人了解歷史都只能從一本本歷史典籍中探尋。中國幾千年歷史，朝代更替，政權交接，幾乎每個朝代都會修史書，其中最有名的當數《史記》。《史記》以記事翔實、內容豐富嚴謹而著稱，記載了從上古傳說中的黃帝時代到漢武帝太初四年共3000多年的歷史。
在中國最知名、最被認可的《史記》，其內容是否全部正確呢？答案是並不一定。原因很簡單，因為作者司馬遷並沒有親自經歷過他寫的所有內容。司馬遷寫《史記》的資料來源一方面是前朝的史書，一方面是民間的流傳。從《史記》的內容來源我們可以知道，它記載的也並不一定全是對的。東晉年間，就有一本年代更久遠的史書的出現，顛覆了很多《史記》裡的內容。
這本史書就是《竹書紀年》，是春秋時期晉國史官和戰國時期魏國史官所作的一部編年體通史，也稱《古文紀年》。說起《竹書紀年》的誕生，也是相當具有傳奇色彩。
相傳，西晉初年，一個叫不准（音讀「否標」）的盜墓賊，偷偷的掘開了河南省吉汲縣的一座古墓。進入墓穴後，一片漆黑，盜墓賊不准打開手中的火摺子照亮，但是看到墓中的景象後，不准大失所望。因為墓中並沒有他所期待的那些金銀財寶，只有成片成捆的竹片，但這些對不識字的他來說毫無價值。十分失望的不准很不甘心，將竹片翻了個底朝天，把一些相對值錢的物品拿走，而將竹片丟棄在了墓室里。
後來，村民們看到了打開的古墓和裡面散落的大堆竹片，便通知了官府。來了幾個官員，看到竹片大小一樣，上面都是整齊的字體，知道這可能是古人記事用的。這幾個官員不敢大意，於是用車把竹片運到京師洛陽，最後裝了整整幾大車才運完。
這批竹簡到了洛陽後，晉武帝聽說是從古墓中挖出來的，於是命人仔細整理研究。西晉的一流學者們研究後發現，原來盜墓賊挖開的是戰國時代的魏王冢，帶字的竹片竟是前所未知的典籍。從這些竹片中整理出的史書因此被稱為《竹書紀年》，上面記載了很多驚天動地的大事。
《竹書紀年》顛覆了哪些《史記》中的記載呢？
一、關於商朝賢相伊尹的記載。
《史記》記載的伊尹是歷史上第一位賢相。太甲繼承王位後不聽伊尹的勸告，胡作非為起來，伊尹就將其關押起來反省。後來太甲改過自新，伊尹又把他迎回都城，還政於太甲。
而《竹書紀年》記載的卻是：伊尹流放太甲而稱王，結果七年後，被太甲潛逃回來殺害，幼主被大臣流放欺壓。一個是大公無私的聖人，一個是謀權篡位的奸臣，兩本史書的描述相差甚遠。
二、關於」共和行政「的記載。
《史記》記載，共和行政就是周厲王被國人趕走之後，周公、召公二相共同執政，聽起來頗有民族風範。而《竹書紀年》則說是」共伯和行天子之政「，即共國的伯，名叫和的一個人，代替天子執行君位。古代沒有標點符號害死人啊！
《竹書紀年》出土以來，由於它顛覆了很多儒家古代歷史體系，因此曾一度被列為禁書。《竹書紀年》與《史記》的記載孰是孰非，我們無從判定。但是盡信書則不如無書，小編認為讀歷史不應該只看歷史上的事件，而應該讀懂其中的思想，這樣才能真正做到」以史為鏡，可以知興衰「。
