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你的一生只欠兩個人 必須要還

孝敬父母(圖片:Wikimedia)

人的一生只欠兩個人的:其一是母親,其二就是父親。

“身體髮膚,受之父母”,一個人依託父母來到這個世界上,同時又要依靠父母的辛勤養育才能長大成人。

俗話說,百善孝為先,孝道作為中華民族的傳統美德已有幾千年的歷史,贍養孝敬父母不僅是一種道德行為,也是必須遵守的法律規定。親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現;孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經地義的美德。

父母在,人生尚有來處;父母去,人生只剩歸途。父母在世時,人生還有根基,心靈還有歸宿,每個在外漂泊的孩子,累的時候還能有個休息的港灣,每逢過年心中總有一個牽掛、相聚、思念的地方;父母離世時,自己雖然也有自己的小家,但是一個我們生活從小至大的家不在了,人生大半生的思念和生活也不在了,心靈就彷彿成為世界的孤兒,忙忙碌碌無人噓寒問暖,只能自己咬咬牙往前走,人生就剩下一段回歸另一個世界的旅程。

父母在世時,累的時候還能有個休息的港灣。(圖片來源:Pixabay)

試想,一個人如果連孝敬父母,報答養育之恩都做不到,誰還相信他是個“人”呢?又有誰願意和他打交道呢?

羊羔尚且跪乳,烏鴉還懂反哺,做為萬靈之長的人類,更應該把孝道做得更好。人類社會發展到今天,在養老、敬老方面,早已遠遠超出了“反哺”的範疇,人們在使老年人“老有所養”的前提下,逐步向“老有所醫”、“老有所學”、“老有所為”、“老有所樂”的更高層次發展。

在漫長的歷史長河中,中華民族在養老、敬老方面曾湧現過無數美麗動人的故事,扇枕暖被的黃香,綵衣娛親的老萊子,捨身護父的潘綜,鍋巴奉母的陳遺……還有下面我們要提到的韓伯俞。

漢朝有一位孝子,名叫韓伯俞,他侍奉母親非常孝順,對母親的話是百依百順。即使他的學問一天比一天好,他仍然將母親的訓誨記在心裡。由於母親的教導十分嚴格,韓伯俞一不小心做錯了事,母親就會用手杖打他,雖然很痛,但他總是忍受著,不敢有違抗的行為。有一次,他做錯事,母親打他的時候,他卻大哭起來了。母親覺得很奇怪,就問他說:“以前打你,你從來就沒哭過,今天為什麼哭了呢?”韓伯俞哭著說:“以前母親打我的時候,我覺得很痛,知道你年輕有力氣,身體還是健壯的。今天母親打我,我卻覺得不疼,知道你的力氣漸漸衰弱,身體狀況必定不如從前了,我覺得很難過,所以就不由自主地哭了出來。”後來,這件事傳揚出去,大家都說韓伯俞是個很孝順的孩子。

韓伯俞挨杖傷勞(圖片來源:網路)

多少父母在孩子生病的日子裡憂心如焚、夜不能寐;多少父母為使孩子吃飽穿暖,寧願自己省吃儉用節衣縮食;多少父母為使孩子生活的更好一些,廢寢忘食,忘我工作。孩子長大後,作為對父母養育之恩的回報,贍養和孝敬父母乃順理成章之事,“誰言寸草心,報得三春暉”,既為人子,對父母行孝道應是最起碼的行為標準。

做為優秀的子女,要在家庭中扮演最好的角色,就應樹立這樣的觀念:倘若有一件衣,應先給父母穿;倘若有一口飯,應先給父母吃;倘若有一間房,應先給父母住;因為我們堅信,人生天地間,孝字當為先!

阿波羅網責任編輯:陳柏聖 來源:網路綜合 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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