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教科書剔除文革「錯誤」 習近平釋放危險信號?

中國新版中學歷史教材淡化文革錯誤連日來引起輿論大嘩。新版教科書剔除文革的「錯誤」、「災難」、「動亂」等字眼,增添了「人世間沒有一帆風順的事業,世界歷史總是在跌宕起伏的曲折過程中前進」的結論。

分析人士認為,習近平執政5年來不斷涌動的一股暗流終於浮出水面,抹去文革的錯誤,中共執政的兩個30年就會實現完美對接。聯想起中共中央近來大力強調習核心的「絕對權威」,習近平大談黨員幹部的「絕對忠誠」,種種跡象讓人們不得不擔心,習近平要重走毛澤東的路,習時代最終將回歸毛時代。

參加節目的兩位嘉賓是:北京之春榮譽主編胡平;歷史學者、獨立時評人章立凡

胡平:新書減浩劫掩錯誤推責任

胡平說,新版教科書有三大改動。舊版里有專門一課講述文革,叫文化大革命十年,共五頁;新版取消這一課,合併到上課,而且減少了三頁,目的是降低文革十年浩劫的重要性;二是文革原因,舊版說,毛澤東「錯誤地認為黨中央出了修正主義、黨和國家面臨資本復辟危險」,新版說「毛澤東認為黨和國家面臨資本復辟危險」,刪除「錯誤地」,也刪除了「黨中央出了修正主義」;「動亂」和「災難」也被從標題中刪除,這是淡化文化錯誤;三是說「世界歷史總是在跌宕起伏中前進的」。這個改動是掩蓋文革錯誤推卸責任。中共談到無法推卸的錯誤時,總說共產黨革命前無古人,黨的錯誤不是黨的責任,而是歷史的局限性,是人類歷史的必然發展過程,就是把錯誤推到歷史頭上,歷史成為替罪羊。共產黨和毛不用承擔責任,體制不用改革,繼續偉光正,繼續個人極權等等、等等。

胡平:洗地文革,傳承「兩個三十年」

胡平說,新版教科書的說法確實推翻了1981年中共通過的「關於建國以來若干歷史問題的決議」。按照中共的規矩,這種說法等於反黨。我們相信,區區教育出版社絕對沒有這個膽量。2013年1月,習近平提出了兩個三十年互不否定的說法,就是改革開放前後三十年,這等於明確否定「若干問題決議」。教育出版社的改動絕不是自己獨出心裁,而是為了貫徹習近平的意圖。其實,「兩個三十年」說法的邏輯錯誤是不言而喻的。前三十年關鍵詞是革命;後三十年關鍵詞是改革,就是改掉從前的集體化,這就構成對前30年的否定。如果前面的革命是對的,那麼改革就是錯的;如果後30年的改革是對的,那麼前面的革命就是錯的。這樣的矛盾必將引出對中共專政合法性的否定。如果革命是對的,那麼後來的改革等於背叛革命,應該遭到反對;如果改革是對的,那麼當初建立在革命基礎上的共產黨專政就沒有理由存在。無論如何,從改革開放前三十年和後三十年兩者的互相對立矛盾中,得出的結論必然是否定共產黨一黨專政這個結論。所以,習近平才會發表兩不互否的講話,所以才要推翻中國1981年通過的關於建國以來若干歷史問題的決議。

胡平:習要召回毛魂,必否文革之鑑

胡平說,習近平敢於給文革翻案,這是基於大權獨攬的結果也是大權獨攬的需要,如同「1984」年那本書所說,「誰控制了過去就控制了未來;誰控制了現在就控制了過去」。現在,習近平獨攬大權已經控制了現在,所以他也控制了過去;而他一旦控制了過去便又等於控制了未來。他按照自己的需要篡改掉過去,便可以按照自己的需要在未來進一步鞏固和強化控制。他現在明顯搞個人崇拜和極權,嚮往恢復最高領袖的終身制,都是在恢復毛尤其是毛的文革時期的所作所為。現在,反對習極權的人勢必把毛尤其是文革當作前車之鑑。而習近平既然要恢復毛肯定要否定前車之鑑牽扯,為最高領袖終身制、為個人崇拜和個人神話的捲土重來鋪平道路。

章立凡:文革僅為「探索」,八億人民小白鼠

章立凡說,首先是對文革的定性問題。它究竟是毛的嚴重錯誤甚至是災難,還是僅為「探索中的錯誤」。文革這課在新課本中被合併,並且標題為艱難探索與建設成就,事實是把毛髮動的文革定性為艱難探索中的失誤。這個定性是怎麼回事?如何讓人信服?有關方面解釋說,設立了一課來專談文革。

據說課本還在送審中,但是目錄大家看到了。由此引發的爭議是否帶有試水的性質?先推出目錄看社會反映。這種可能性也不是沒有。從前官方想做任何不大有把握的事情,往往會先投石問路。如果社會反響激烈便收回。還有一種可能性,就是體制內外對文革仍然記憶猶新,不排除體制內有人發現了上面的企圖,於是捅了出來,先造成社會輿論效果,以此反制那些人。不過,我認為,現在對文革的定性是有問題的。

而這種情況並不孤立。我們看到,廣東現在也開始把上世紀的大逃港的定性改為「赴港就業風潮」。這是活見鬼和明目張胆篡改歷史。從以往中共敘事系列看,有一套90年代初出版的、比較經典的中華人民共和國史,講述從一九四九年到一九七六年的中共治下共和國。它分四部份,分別是「凱歌行進的時期」、「曲折發展的歲月」、「大動亂的年代」和「改革開放的征程」。

這種敘事把文革單獨列為一個單元,強調其重要性,同時也是承認錯誤的。現在把文革也定性為探索。那麼,當時的八億百姓是否成為中共探索共產主義科學實驗的小白鼠呢?人民、國家和社會的損失難道就是探索中的失誤這麼一句帶過嗎?我覺得這是根本問題所在。

章立凡:「擁護」「忠誠」大行其道,恰好反映暗流強大

章立凡說,現在,要說修改教科書出自中南海或者最高層的意圖,我們沒有直接證據證明。但是,不排除確實如胡平先生說的可能性,就是重新評價文革,或者兩個30年互不否定,這是出自最高領導人的主張。這種做法是試圖證明中共執政的合法性,中共始終偉光正,即便有錯誤也是探索的失誤。這麼做的目的是因為現在有需要,一是要跟毛有類比,要搞極權,要向毛看齊;二是造神需要,最高領導人必須是金口玉言的,一句萬句。

毛為什麼搞文革,他說是反修防修,實際是害怕自己被推翻,總是擔心身邊的赫魯雪夫。這種處境與今天習相似。習近平連續換將(據說又有一位新的軍委副主席將領正被拿下),明顯感覺不安全,疑神疑鬼,看誰都覺得有顛覆企圖,與毛當年心態接近。還有就是造神現象。

今天,《人民日報》署名文章「緊緊抓住大有可為的歷史機遇」,用的基本是文革語言,「堅定擁護核心,忠誠緊跟領袖」的話甚至都出現了,已經離文革語言沒有距離了。最近這些日子,官媒一再強調擁戴核心,本身說明有不擁戴核心的,說明核心在體制內外遭到抵制,有很大暗流在涌動。這導致領導人產生不安全感。總之,對歷史的修改、對教科書的修改,反映一種心態和在不安全感之下緊追毛的趨勢。

章立凡:中共基因決定文革,絞肉機永為權錢而開

有人說,文革沒有死,而是潛伏下來,會在適當的時機死灰復燃,這個不信不行。章立凡說,文革的社會基礎就在中共的基因中。中共體制就是史達林主義體制,是絞肉機。它先絞敵人,再絞自己,把同志手足絞滅,再絞百姓。文革這類事情在中共歷史上與權力鬥爭相交織,也與社會財富的掠奪同行。從1949年開始,高饒事件、廬山事件、四清和文革,一路背景都是黨內高層權鬥;另一條線就是土改、公私合營、文革抄家,其實是對社會財富的掠奪。這兩條線交織起來互相結伴前行。

現在,又到了類似的歷史時刻,有權鬥和掠財的雙重需要。這個體制的成本越來越高。沒有哪個國家為了保住政權而付出如此大的成本,加上經濟在下行。大家都想是否會再來一次文革,再來一次社會財富大分配。這種可能性還是存在的。我們看到,社會兩極分化,最近也看到有人在《求是》上發表文章,批評張五常吳敬璉,說他們提倡私有制。

這套要消滅私有制的思維又回來了。這讓人想起當年張春橋姚文元文革中兩本著名的小書。一本是張春橋的「論對資產階級的全面專政」(他還寫過「破除資產階級法權思想」),迎合毛的想法;還有姚文元「論林彪反黨集團的社會基礎」。這兩本書講的是反對商品制度,主張社會主義所有制,還有要消滅資產階級法權,即便有也要在無產階級專政下加以限制。

現在,我們看到,這套極左思潮越來越得到強化,其實在《求是》之類的黨刊上已經毫無掩飾了。這是否在造輿論?是否要再來一場對社會財富的掠奪?改革開放30年積累了大量財富,他們自己也斂聚了很多,但是還不夠,要進一步掠奪企業家的財富,而且已經這麼做了。

還有,就是是否會對社會的中產階層進行掠奪?這種可能也是存在的。我們必須在它這種企圖成為事實之前便警覺到,並且要予以痛擊。

中國新版中學歷史教材淡化文革錯誤連日來引起輿論大嘩。新版教科書剔除文革的「錯誤」、「災難」、「動亂」等字眼,增添了「人世間沒有一帆風順的事業,世界歷史總是在跌宕起伏的曲折過程中前進」的結論。

分析人士認為,習近平執政5年來不斷涌動的一股暗流終於浮出水面,抹去文革的錯誤,中共執政的兩個30年就會實現完美對接。聯想起中共中央近來大力強調習核心的「絕對權威」,習近平大談黨員幹部的「絕對忠誠」,種種跡象讓人們不得不擔心,習近平要重走毛澤東的路,習時代最終將回歸毛時代。

參加節目的兩位嘉賓是:北京之春榮譽主編胡平;歷史學者、獨立時評人章立凡。

時事大家談:教科書剔除文革「錯誤」,習近平釋放危險信號?

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胡平:新書減浩劫掩錯誤推責任

胡平說,新版教科書有三大改動。舊版里有專門一課講述文革,叫文化大革命十年,共五頁;新版取消這一課,合併到上課,而且減少了三頁,目的是降低文革十年浩劫的重要性;二是文革原因,舊版說,毛澤東「錯誤地認為黨中央出了修正主義、黨和國家面臨資本復辟危險」,新版說「毛澤東認為黨和國家面臨資本復辟危險」,刪除「錯誤地」,也刪除了「黨中央出了修正主義」;「動亂」和「災難」也被從標題中刪除,這是淡化文化錯誤;三是說「世界歷史總是在跌宕起伏中前進的」。這個改動是掩蓋文革錯誤推卸責任。中共談到無法推卸的錯誤時,總說共產黨革命前無古人,黨的錯誤不是黨的責任,而是歷史的局限性,是人類歷史的必然發展過程,就是把錯誤推到歷史頭上,歷史成為替罪羊。共產黨和毛不用承擔責任,體制不用改革,繼續偉光正,繼續個人極權等等、等等。

胡平:洗地文革,傳承「兩個三十年」

胡平說,新版教科書的說法確實推翻了1981年中共通過的「關於建國以來若干歷史問題的決議」。按照中共的規矩,這種說法等於反黨。我們相信,區區教育出版社絕對沒有這個膽量。2013年1月,習近平提出了兩個三十年互不否定的說法,就是改革開放前後三十年,這等於明確否定「若干問題決議」。教育出版社的改動絕不是自己獨出心裁,而是為了貫徹習近平的意圖。其實,「兩個三十年」說法的邏輯錯誤是不言而喻的。前三十年關鍵詞是革命;後三十年關鍵詞是改革,就是改掉從前的集體化,這就構成對前30年的否定。如果前面的革命是對的,那麼改革就是錯的;如果後30年的改革是對的,那麼前面的革命就是錯的。這樣的矛盾必將引出對中共專政合法性的否定。如果革命是對的,那麼後來的改革等於背叛革命,應該遭到反對;如果改革是對的,那麼當初建立在革命基礎上的共產黨專政就沒有理由存在。無論如何,從改革開放前三十年和後三十年兩者的互相對立矛盾中,得出的結論必然是否定共產黨一黨專政這個結論。所以,習近平才會發表兩不互否的講話,所以才要推翻中國1981年通過的關於建國以來若干歷史問題的決議。

胡平:習要召回毛魂,必否文革之鑑

胡平說,習近平敢於給文革翻案,這是基於大權獨攬的結果也是大權獨攬的需要,如同「1984」年那本書所說,「誰控制了過去就控制了未來;誰控制了現在就控制了過去」。現在,習近平獨攬大權已經控制了現在,所以他也控制了過去;而他一旦控制了過去便又等於控制了未來。他按照自己的需要篡改掉過去,便可以按照自己的需要在未來進一步鞏固和強化控制。他現在明顯搞個人崇拜和極權,嚮往恢復最高領袖的終身制,都是在恢復毛尤其是毛的文革時期的所作所為。現在,反對習極權的人勢必把毛尤其是文革當作前車之鑑。而習近平既然要恢復毛肯定要否定前車之鑑牽扯,為最高領袖終身制、為個人崇拜和個人神話的捲土重來鋪平道路。

章立凡:文革僅為「探索」,八億人民小白鼠

章立凡說,首先是對文革的定性問題。它究竟是毛的嚴重錯誤甚至是災難,還是僅為「探索中的錯誤」。文革這課在新課本中被合併,並且標題為艱難探索與建設成就,事實是把毛髮動的文革定性為艱難探索中的失誤。這個定性是怎麼回事?如何讓人信服?有關方面解釋說,設立了一課來專談文革。

據說課本還在送審中,但是目錄大家看到了。由此引發的爭議是否帶有試水的性質?先推出目錄看社會反映。這種可能性也不是沒有。從前官方想做任何不大有把握的事情,往往會先投石問路。如果社會反響激烈便收回。還有一種可能性,就是體制內外對文革仍然記憶猶新,不排除體制內有人發現了上面的企圖,於是捅了出來,先造成社會輿論效果,以此反制那些人。不過,我認為,現在對文革的定性是有問題的。

而這種情況並不孤立。我們看到,廣東現在也開始把上世紀的大逃港的定性改為「赴港就業風潮」。這是活見鬼和明目張胆篡改歷史。從以往中共敘事系列看,有一套90年代初出版的、比較經典的中華人民共和國史,講述從一九四九年到一九七六年的中共治下共和國。它分四部份,分別是「凱歌行進的時期」、「曲折發展的歲月」、「大動亂的年代」和「改革開放的征程」。

這種敘事把文革單獨列為一個單元,強調其重要性,同時也是承認錯誤的。現在把文革也定性為探索。那麼,當時的八億百姓是否成為中共探索共產主義科學實驗的小白鼠呢?人民、國家和社會的損失難道就是探索中的失誤這麼一句帶過嗎?我覺得這是根本問題所在。

章立凡:「擁護」「忠誠」大行其道,恰好反映暗流強大

章立凡說,現在,要說修改教科書出自中南海或者最高層的意圖,我們沒有直接證據證明。但是,不排除確實如胡平先生說的可能性,就是重新評價文革,或者兩個30年互不否定,這是出自最高領導人的主張。這種做法是試圖證明中共執政的合法性,中共始終偉光正,即便有錯誤也是探索的失誤。這麼做的目的是因為現在有需要,一是要跟毛有類比,要搞極權,要向毛看齊;二是造神需要,最高領導人必須是金口玉言的,一句萬句。

毛為什麼搞文革,他說是反修防修,實際是害怕自己被推翻,總是擔心身邊的赫魯雪夫。這種處境與今天習相似。習近平連續換將(據說又有一位新的軍委副主席將領正被拿下),明顯感覺不安全,疑神疑鬼,看誰都覺得有顛覆企圖,與毛當年心態接近。還有就是造神現象。

今天,《人民日報》署名文章「緊緊抓住大有可為的歷史機遇」,用的基本是文革語言,「堅定擁護核心,忠誠緊跟領袖」的話甚至都出現了,已經離文革語言沒有距離了。最近這些日子,官媒一再強調擁戴核心,本身說明有不擁戴核心的,說明核心在體制內外遭到抵制,有很大暗流在涌動。這導致領導人產生不安全感。總之,對歷史的修改、對教科書的修改,反映一種心態和在不安全感之下緊追毛的趨勢。

章立凡:中共基因決定文革,絞肉機永為權錢而開

有人說,文革沒有死,而是潛伏下來,會在適當的時機死灰復燃,這個不信不行。章立凡說,文革的社會基礎就在中共的基因中。中共體制就是史達林主義體制,是絞肉機。它先絞敵人,再絞自己,把同志手足絞滅,再絞百姓。文革這類事情在中共歷史上與權力鬥爭相交織,也與社會財富的掠奪同行。從1949年開始,高饒事件、廬山事件、四清和文革,一路背景都是黨內高層權鬥;另一條線就是土改、公私合營、文革抄家,其實是對社會財富的掠奪。這兩條線交織起來互相結伴前行。

現在,又到了類似的歷史時刻,有權鬥和掠財的雙重需要。這個體制的成本越來越高。沒有哪個國家為了保住政權而付出如此大的成本,加上經濟在下行。大家都想是否會再來一次文革,再來一次社會財富大分配。這種可能性還是存在的。我們看到,社會兩極分化,最近也看到有人在《求是》上發表文章,批評張五常和吳敬璉,說他們提倡私有制。

這套要消滅私有制的思維又回來了。這讓人想起當年張春橋、姚文元文革中兩本著名的小書。一本是張春橋的「論對資產階級的全面專政」(他還寫過「破除資產階級法權思想」),迎合毛的想法;還有姚文元「論林彪反黨集團的社會基礎」。這兩本書講的是反對商品制度,主張社會主義所有制,還有要消滅資產階級法權,即便有也要在無產階級專政下加以限制。

現在,我們看到,這套極左思潮越來越得到強化,其實在《求是》之類的黨刊上已經毫無掩飾了。這是否在造輿論?是否要再來一場對社會財富的掠奪?改革開放30年積累了大量財富,他們自己也斂聚了很多,但是還不夠,要進一步掠奪企業家的財富,而且已經這麼做了。

還有,就是是否會對社會的中產階層進行掠奪?這種可能也是存在的。我們必須在它這種企圖成為事實之前便警覺到,並且要予以痛擊。

責任編輯: zhongkang  來源:VOA 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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