大陸清華大學教授許章潤先生在2018年的新年期許中喊出，要保衛1978，保衛改革開放成果。
這是在當下大陸文革復辟之風日盛之時大聲喊出，震耳發聵，讓人警醒。現在大陸的個人崇拜造勢與打壓言論自由的令人窒息的現狀，有良知的學者們被逼到一個沒有空間的空間中。所以此時章教授的發聲，不僅是勇敢的，也是真誠的，追求自由，保守良知，體現公共知識份子的價值與存在的意義。
沿著許教授的保衛1978、保衛改革開放成果的話語，我們思考一下，我們保衛改革開放成果的可能，或者我們能保衛住屬於自己的什麼？
一、改革開放的解釋權歸中共中央
今年是戊戌變法120周年，當時還有一個君主立憲，目標在民主憲政，虛君權實民權，知識份子在這場變法的中堅力量。120年來，知識份子既保衛不了皇帝或君主立憲，也保衛不了曾經的共和民國，歷史在苦難的怪圈中空轉，令人感喟嘆息。
中國的高考1977年就開始了，平反活動也在持續進行中，農村的經濟改革與中共的高層決策無關，是安徽小崗村農民的創舉。1978年的中共十一屆三中全會，性質並不是一次關於改革開放的決定性的會議，而是鄧小平顛覆中共最高領導人華國鋒，重新組建領導班子的一次宮廷和平政變，是鄧小平獲得個人威權的決定性的會議，鄧小平通過槍指揮黨，罷黜了黨的第一領導人華國鋒，此舉也開啟了鄧小平幕後決定改革開放政治命運的悲喜劇，也就有了後來對中共總書記胡耀邦與趙紫陽的廢黜。
由此可見，中共最高領導人保衛不了自己，中共全體黨員也無法保衛自己最高領導人（華主席、胡總書記、趙總書記），即便這些人民望更高，特別是胡趙，更有可能引導中國進入民主憲政新時代，人們不得不依從威權或垂簾聽政的幕後皇帝，因為他獲得了持槍侍衛，軍隊為國家改革開放保駕護航，實則為鄧小平個人極權保駕護航。
鄧小平與華國鋒的1978之爭，華國鋒只是在低層次上講兩個凡是，對毛澤東表示一種忠誠，鄧小平則在更高層次捍衛毛澤東，用四個堅持，繼續對紅色皇權進行保衛，鄧小平廢黜胡耀邦是因為反精神污染，鄧小平廢趙紫陽，是因為政治改革將要廢棄紅色皇帝與紅色皇權，所以，鄧小平與對手的戰鬥，仍然是一場保皇戰，只是這個皇帝不是傳統中國皇帝，而是秦始皇加馬克思，披著紅色政治外衣的新皇帝。
因為鄧保衛了先皇（毛澤東），所以他自己的紅色帝王身份也得以確立。鄧小平從來沒有擔任過中共最高總書記，但他卻自命或被視為中共第二代領導人，其紅色帝王身份不言自明。
毛澤東思想戰無不勝，中國共產黨萬歲，毛澤東、毛思想、中共，三位一體，只要這種政治信仰不變，中國人就不可能保衛任何政治與經濟成果，三位一體決定了中國人悲劇性的政治宿命：上沒有自由，下沒有私地，核心是沒有人權保障。
保衛自由，保衛私有財產，保衛人權，這三項保衛如果淪陷，其危害勝過華北淪陷、黃河淪陷，全中國淪陷。
所以，說穿了，1978是中共或鄧小平的1978，並不是國家民族的1978。
改革開放，是中共話語中的改革開放，並不是中國人民的改革開放，只要毛澤東的神聖地位在那裡，只要紅色皇權沒有被廢棄，中國就不可能劃時代。
二、三四十年來，知識份子一直在路上
最初我們在進城與升學的路上，後來我們在評職稱或共同致富的路上，再後來我們在出國、證職稱、申請課題、當博導的路上。
1978，我們相對公平地參與中考或高考，我們進入城市，農民們好獲得了一定的土地自主播種權，社會也獲得了一定的市場經濟權，這些是我們搭上了中共在恢復經濟的順風車，這是中共體制內傾向於市場經濟的力量在發揮主導作用，因為自由奴比不自由奴可以為中共創造更多的財富，可以使中共的黨國，更加強大而不可一世。
1978年以來，中共改革了嗎？中共開放了嗎？
是的，中共沒有改革也沒有開放，中共仍然是一個封閉的堡壘，黨國是一個現實的存在，而共和國成為徒有虛名的空殼，人民成為各種標牌上的無意義符號，國家改革只是下半身的改革，而開放，也只是中共最高領導人劃了一個又一個圈子，圈子裡面，人們可以唱歌跳舞，升官發財，任何逾越者，都是顛覆者或者破壞者。
中國知識界意識到改革開放的有限性，1986年是一次知識界聲勢浩大的要求真開放的精神自由運動，失敗。（註：八六學潮）
1989年，是一次學生發起的知識界與社會各界共同參與的更大的民主運動，要求真正的改革開放，遭到更大的失敗，古老的北京，和平的抗議示威者，第一次被統治者屠城式血洗，知識份子什麼都保衛不了，而鄧小平、李鵬們卻誓死保衛他們紅色權貴們的既得權益。（註：八九民運，天安門事件）
我們保衛不了什麼，也爭取不了什麼，而抗爭，也只是在有限的時間裡，發出的怒吼，或者顯示不屈的意志，而他們對紅色政權與紅色權貴利益的保衛總是成功。
1992年鄧小平南巡，中國改革開放了嗎？還是沒有，一手反左一手反右，讓權貴經濟共同體發展，甚至騙取世界經濟貿易組織對中共的開放，加入WTO多少年過去了，黨國經濟仍然沒有市場化，也就是沒有對世界真誠開放。
鄧小平的改革開放，是圈子裡的改革開放，任何超出他圈子的內容都要清理刪除，正如那首歌曲唱的，他在南中國劃了一個圈，那個圈子裡就有了繁榮與特許權，而紅色權貴集團，則是看不見的圈子，他的一切保衛，就是基本這個圈子的共同利益。
知識份子們，小的保衛不了手中的選票，大的保衛不了共和國憲法中關於自由的條文，當然保衛不了尊嚴與一切社會進步的成果。黨國隨時可以用各種方式、名目，巧取豪奪屬於人民的一切私有果實。
三、保衛不了三尺講台，知識份子什麼都保衛不了
知識份子，保衛不了屬於自己的三尺講台，一切爭自由的言論只能表示自己基於良知，仍然懷有夢想。
我必須說句真話，一百年來中國知識份子什麼都保衛不了，特別是中共建政之後，知識份子更是在劫難逃，知識份子承受著文字獄迫害，人身安全得不到保障，沒有免於恐懼的自由，連免於飢餓的自由都沒有，何況言論與信仰自由，伊或保衛言論與信仰自由？
保衛自己或保衛家園，保衛自由或保衛正義，戰爭年代藉助槍桿子，和平年代藉助法治，而中國建政之前與之後，都控制了槍桿子與「法律」，黨或黨的領袖不僅指揮了槍，還指揮了法律。以革命的名義通過暴民運動，更是超越法律與人倫底線，對知識份子的基本人權與生命權進行迫害與摧殘。反右與文革之時，達到頂峰，摧殘知識份子，進而將知識的教育與研究基地學校、大學與研究機構一併廢棄。知識份子受雙重夾擊，上有中共軍警槍桿，下有暴民棍棒。
用普世價值的方式來改變中國，還是用毛澤東的方式來管制中國，習中央仍然在選擇後者，而明令不允許談普世價值，對整個高校、知識界、媒體人下達七不許禁令，普世價值、民主憲政、軍隊獨立等等，均不允許公開談論，而文革式歌頌領袖卻鋪天蓋地洶湧而來。
知識精英們有了第二次文革的危機感，這樣的時刻，我們聽到了許章潤教授的新年期許，要保衛1978保衛改革開放成果。
我理解許教授的良苦用心，更對他的勇敢發聲表示敬意，但現實的殘酷卻擺在面前，知識份子，保衛不了自己三尺講台，知識份子的保衛持續失敗，也許可以保守良知與道義底線，但無法保衛任何屬於自己的社會權益。
所謂的改革開放，無論動機與目標，都與國民無關，改革權開放權，都屬於中共，改革開放的利益或成果，也歸於中共紅色集團，如果說保衛1978，等於說我們要保衛屬於他們的改革開放成果，這是錯把中共的成果當成自己的成果。
上沒有自由，下沒有土地私有，1978年以來隨機屬於普通人的財富或權益，隨時都可能被歸零。
