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德薄而位尊 功小而財多 都埋下災難!

德薄而位尊,功小而財多,都埋下災難(圖片來源: pixabay)

這些年我發現一個很普遍的現象,前些年那些賺錢很容易的朋友,這些年很多人基本都散盡了家財。仔細想想你身邊,看是不是這樣?

這些年我發現一個很普遍的現象,前些年那些賺錢很容易的朋友,這些年很多人基本都散盡了家財。仔細想想你身邊,看是不是這樣?

再看看下面的現象:為什麼很多年輕人英年早逝?為什麼有的人一出名就死了?為什麼有些官員一陞官就得重病?為什麼有的人家裡剛蓋完房子,人就出車禍去世了?為什麼?微信圈裡分享的這篇文章值得每個人深思。

就是四個字——“德不配位”

我們所有的財富、智慧,地位,老祖宗用一個字來代表叫:物,其實就是我們說的福報,厚德才能承載萬物,才能引來福報,這就是清華大學的校訓—“厚德載物”。

清華大學的校訓—“厚德載物”(圖片來源:維基百科)

相反是那句話叫“德不配位”。位就是我們的待遇,就是我們的德行不配我們的福報。打個比方說,這有一張桌子,它能承受十斤重的份量,您非得給它放上15斤、20斤、50斤的重量,那我們看這個桌子怎麼樣?它就開始發抖,它就開始變形了,出現崩潰之前的先兆。

要知道,金錢、權力、名望都是自己的福報,都是壓自己的物啊,您能承載的了嗎?靠什麼承載,靠你的德行,靠你給社會創造的價值。我們所能享受的一切,也都是自己的福報。譬如我吃得好,我穿得好,這些都叫福報。中國人講惜食、惜衣,你要珍惜它,人貴惜福,你得珍惜自己的福報,而不要輕易去消耗它。

袁了凡像(圖片來源:網路)

一個人的“福報”要給一個人的”貢獻“匹配起來。《了凡四訓》上有一句話,我們一定要記得:百金財富必是百金人物,千金財富必定是千金人物。一個人如果無故享受福報,或者無限制的消耗自己的福報,總有一天福報會殆盡,於是禍患就會到來。

為什麼很多富豪都穿的那麼簡單?你看馬雲幾乎永遠是一雙布鞋,扎克伯格也喜歡穿很簡單的衣服,這些人的內心太謙遜了,他們越用簡樸的東西,內心越踏實,越安心。相反,很多資歷尚淺的年輕人,喜歡動輒就是名牌包包,動輒豪宅/豪車,在享受這些之前,你必須問自己一個問題:你給社會的貢獻,撐得起這些享受嗎?如果不,那就是在消耗自己的福報。

前些年的經濟發展模式粗放而野蠻,我們只講目的不論手段,大家敢沖、敢想、敢變通,很多人大發橫財。而這些年,隨著社會結構的健全,投機取巧的機會越來越少了,很多人驚慌失措不知怎麼辦才好,出來混,總有一天是要還的。

其實他們唯一能做的,就是靜下來思考一個問題:我還能為社會創造什麼價值?這個時代很殘酷但也很公平:你只有創造價值,才有存在價值。你給社會做了多少貢獻,你就可以安心的享受多少福報。當你有福報時,不是你去找錢,而是錢來找你。古語說,人找錢,兩條腿,錢找人,八條腿,就是這個道理。

有多少人都在想一夜暴富(圖片來源: pixabay)

一個人的大富大貴怎麼來的?是從財布施裡面來的,越布施越富有。而現在,很多年輕人沒有足夠的德行和貢獻,就盲目追求享受,吃穿用都那麼講究,一年出國旅遊無數次,頓頓飯都是上千上萬,這些都給自己埋下禍患。切記:德薄而位尊,功小而財多,智少而謀大,都埋下災難!意思就是:一個人的品德低劣,卻坐在關鍵位置;一個人的貢獻很小,卻佔有很多財富;一個人的智慧簡陋,卻可以掌握大權;這都會給一個人埋下很大災難!

現在的學生、孩子也是那樣。他不管自己是什麼身份,就是要最好的。你現在一分錢不賺,你就要最好的,誰教的?電視教的,社會在教,家長也在教,老師也在教;孩子不知道,享福太多了會怎麼樣?我們老祖宗講的,這會折你的福報。老年人過去講“折福折壽”,是有道理的。

大家不要忘了,壽命和福報都是能量,人本身就是個能量體。我們現在對孩子的那種愛完全是違背常理知識的。你越愛,他生病越多,越容易出災禍,越容易夭折。年輕人為什麼年紀輕輕的去世的那麼多?三十多歲,突發疾病為什麼那麼多?因為他的福報、能量快速消耗了。所以一個人刻意吃的簡樸、用的簡樸,真有好處,諸葛亮說”靜以修身,儉以養德”,是為人的大道!

只有明白了這個道理,你才能明白如何追求福分,如何才能安心的享福。再讓我們一起默念下《周易》里的這句話:“積善之家,必有餘慶;積惡之家,必有餘殃”。

德不配位,必有災殃。德薄而位尊,智小而謀大;力(小)而任重,鮮不及矣!

——《周易·繫辭下》

阿波羅網責任編輯:夏雨荷 來源:搜狐網 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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