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傳統婚禮中的「三書六禮」是什麼?看看古代是怎麼對待婚姻的

傳統婚禮中的“三書六禮”是什麼(圖片來源: pixabay)

“三書六禮”是中國傳統婚俗的基本規矩,早在先秦時代已經定下。所謂“三書”是奉行“六禮”應具備的文書,是古時保障婚姻有效的文字記錄所謂“。六禮”則是娶妻必須辦妥的六項手續。每段婚姻均須完成這六個步驟,才算得到正式承認。

三書分別指:

聘書:即訂親之文書在納吉(男女訂立婚約)時,男方家交予女方家之書柬。

禮書:即在過大禮時所用的文書,列明過大禮的物品和數量。

迎書:即迎娶新娘之文書,是迎親接新娘過門時,男方送給女方的文書。

三書三書即聘書、禮書和迎親書:聘書是訂婚用的書,於「納吉」(過文定)時男家交給女家。禮書禮書是「納徵」(過大禮)時使用的書,禮書內會詳細列明禮物種類及數量。迎親書顧名思義,迎親書即迎娶新娘時的書,即在「親迎」時使用

六禮分別指:

納采:當兒女婚嫁時,由男方家長請媒人向物色好的女家提親,男家在納采時,需將大約三十種有象徵吉祥意義的禮物送給女家;女家亦在此時向媒人打聽男家的情況。

茶禮:由於古代受科學技術水平的限制,茶樹一般不宜移栽,故大多採用茶籽直播種茶。寓意婚約一經締結,便絕無反悔,這是男家對女家的要求,也是女家應盡的義務。所以納徵日“下茶”;訂婚之禮曰“茶禮”;女子受聘則謂之“吃茶”。茶禮也為四色禮(茶、酒、糖、點心/喜餅)之一,舊時若家境貧寒納采時出不起四色禮,其他三項可免,但茶禮卻因其所代表的“從一”意義而萬萬不可缺。已經受過人家的“茶禮”,便有信守不渝的義務。

深受中國茶藝影響的韓國茶禮(圖片:wikimedia commons/Mai-Linh Doan,CC BY-SA1.0)

問名:即在女方家長接納提親後,女家將女兒的年庚八字帶返男家,以使男女門當戶對和占卜吉凶。

合婚:也稱八字,古稱卜吉。雙方議婚之初,在開出八字後,審合男女雙方名號及生辰八字。古代各自行卜,問鬼神,告家廟。近代則是請陰陽先生卜占男女命是否相合,相合則婚,相剋則婚不成,要將雙方的生辰八字退還。

納吉(又稱過文定):當接收庚帖後,便會將庚帖置於神前或祖先案上請示吉凶,以肯定雙方年庚八字沒有相衝相剋,當得知雙方並沒有相衝相剋之徵象後,婚事已初步議定。

相親:又稱對看、相門戶。即壓庚成功後,由媒人安排聯繫,雙方長輩見面議親。舊時男女本人並不相見,而由父母或長輩包辦。議聘:雙方相親中意後,進一步商討男家聘禮和女家嫁妝的種類、數量的程序。雙方常常對品質數量多存爭議,需多次商討才能定下。

議聘商討男家聘禮和女家嫁妝的種類(圖片來源:網路)

納徵(又稱過大禮):即在大婚前一個月至兩周,男家把聘書和禮書送到女家。男家會請兩位或四位女性親戚(須是全福之人)約同媒人,帶備好的聘金,禮金及聘禮到女方家中;此時,女家需回禮。

回盤:亦稱答回、回情、回禮。女方收下男方的聘禮後,視情型給一定回禮。由於回禮多用盤捧上,所以稱回盤。

請期(又稱乞日):即男家擇定合婚的良辰吉日,並徵求女家的同意。

親迎(或迎親):在結婚吉日,穿著禮服的新郎會偕同媒人,親友親自往女家迎娶新娘,新郎在到女方家前需到女家的祖廟行拜見禮,之後才用花轎將新娘接到男家,在男家完成拜天,地,祖先的儀式後,便送入洞房。

阿波羅網責任編輯:王和 來源:搜狐 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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