今天繼續聊金庸。
武林中，一般人解決問題都是靠打架，可是有的人就喜歡靠打滾。
金庸的武打小說里就有很多善於耍賴打滾的，包括那種一屁股坐在地上大喊「殺人啦」的這種。
比如劉瑛姑。
這位劉姥姥當時已經七老八十了，和楊過打架，打不過了，突然「往地下一坐，放聲大哭起來」，捶胸頓足：殺人啦，欺負人啦。
對面的楊過和一燈大師眼看她打滾，無比尷尬，拉也不是，打也不是，抱起來也不是。就說抱吧，你抱還是我抱？抱起來又該扔到哪裡去？
要是扔回黑龍潭，回頭一上網那就成了「把老太太扔到爛泥堆里」；要是扔回萬獸山莊，就會變成「扔到野獸出沒鬼哭狼嚎的地方」。
有趣的是，看多了金庸你就會發現，不管這些打滾撒潑的多厲害，卻有一個永遠不變的規律，他們從來只在體面人面前撒潑。
瑛姑就只在一燈大師和楊過面前潑，她知道眼前這兩個好歹都是體面人，不管私底下怎樣，明面上辦事不能太出格，一指戳死自己的可能性不大。
她絕對不會在金輪法王面前撒潑打滾，也不會在裘千仞面前撒潑打滾。不然人家抬手就是一輪子。
仔細分析金庸的小說，幾乎無一例外，打滾耍賴事件都只發生在華山派、恆山派這些白道門派家門口。
比如華山派，《笑傲江湖》裡的門派，自居白道，非要做君子，掌門人都叫做「君子劍」。
有一說一的是，這類門派其實也出產假君子，私底下可能也幹些猥瑣的事，但明面上總是相對更講規矩、講體面。結果這種門派就特別慘，跑到山上來打滾撒潑的人格外多。
看過書的就知道，那些江湖混混像封不平、成不憂之類最愛來鬧，明明當年立過誓不再上山攪鬧的，幾年一過卻又大搖大擺跑上來「評理」，要編制、要位子，不解決就撒潑。華山派呢？礙著白道的體面，儘管岳不群心裡肯定也罵了一萬句mmp，面子上卻還要勉強應付，還給茶喝。
試想一下，要是有這路人來華山派旅遊，明明凌晨到，卻非不肯定當晚的房，還要在「有所不為軒」里睡，人家不許，他們多半敢撒潑打滾，大喊大叫。
值班弟子令狐沖、陸大有等一看不是頭，給抬到思過崖上去，讓他們去思個過，他們便要坐在地上大哭大叫：殺人啦，打死人啦，把我們扔到十長老的墳地里來啦！
順便說一句，世界上什麼物質最不可捉摸？就是這些撒潑族的身體狀況。
他們坐得火車、出得遠門、住得廉價旅店，夾塞占道搶座快如狗。可一等到和別人理論的時候，就往往瞬間不能正常站立行走，就要坐輪椅，就一碰便倒、癱軟如泥，而且動輒說要突發疾病。
金庸整部《笑傲江湖》，也都是像華山派、恆山派之類有人來撒潑。真正那些黑又硬的門派從來沒有人去打滾的。像戰鬥民族嵩山派、或者是光芒萬丈的黑木崖，聽說有人去撒潑的嗎？一個都沒有！
所以說，耍無賴的人都有一項看家本領，就是選擇撒潑的對象。
他們其實心裡都跟明鏡一樣，什麼地方可以打滾，什麼地方千萬不能打滾，都是看人下的菜碟。就好像孫博士絕不會到龍哥車上去占座，龍哥真的會抽刀子的。
真要去黑木崖上一屁股坐在地下大哭大叫、玩玩假摔試試？分分鐘滅了你。明天食堂早飯的包子，就是用你做的餡。
