中國歷史上發生的戰爭數不清，其中有一場戰爭只是為了搶奪一個和尚。據史書記載，公元379年，在湖北襄樊，前秦以十萬大軍占據樊城，猛攻襄陽。東晉守軍以死力敵，連城中婦人也上了前哨。最終，前秦皇帝苻堅取得了戰役的成功，得到了和尚。
東晉哀帝興寧三年（365年），得道高僧釋道安為躲避戰亂，率400餘僧徒自陸渾（今河南嵩縣）南下襄陽，在襄陽建檀溪寺。
釋道安在檀溪寺用儒家文化注釋佛經；創六家七宗之首的「本無宗」；作成中國第一部佛經目錄——《綜理眾經目錄》；擬定僧尼規範，開中國僧姓釋氏，發揚四海一家的真精力。諸如此類，均屬佛門之創始。經大文人、東晉別駕習鑿齒的引薦，東晉孝武帝下詔書表揚釋道安。晉帝詔褒道安，令其享用王公大臣俸祿。
當時前秦的皇帝苻堅也知道道安的名望，卻苦於得不到道安。他不只一次地對他的大臣說：「襄陽有位釋道安法師，幾乎不是俗人，而是神器！有啥方法能使他來到我這兒？」但是，誰也沒有拿出個好方法來。
最終，苻堅自己拿定主意，武力奪取道安。苻堅當即派遣大將苻丕統領十萬大軍，攻擊襄陽。
十萬大軍去搶一個人才，比占據一塊地盤要困難得多。因而，大軍臨行前，苻堅交待苻丕：這場戰役，名義上是攫取肥美土地襄、樊、沔（古稱漢水上游為沔水），實際上只要把釋道安請回來就可以了。
苻丕遂率大軍火速跋涉，直逼襄陽。他渡過黃河，進逼到新野時，襄陽太守朱序才探得苻丕攻擊襄陽的音訊。這時，朱序首先想到的是維護釋道安的安全。
他一方面備戰迎敵，一方面派人到檀溪寺告訴釋道安離開襄陽。釋道安聽到這個音訊，卻想到藉這個時機，以退為進，把他的學徒渙散到長江流域去，在更寬廣的領域弘揚佛法。
釋道安把徒眾叫來，叫法遇、曇冀、曇征率一批徒弟到江陵長沙寺；叫僧輔、曇戒、道玄率一批徒弟到上明東寺；慧永率一批徒弟到廬山西林寺。道安正籌劃著與慧遠等南渡長江的時候，朱序派兵控制了檀溪寺。
原來，朱序已探聽到苻丕攻擊襄陽的內幕，是為了爭奪釋道安。他的僚屬向他獻計說：「剌史和安法師友誼極好，秦兵是不會害安法師的，有安法師在，秦兵也就不會害剌史了。朱序覺得這話有理，便派了一隊人馬到檀溪寺，不讓道安離開。
苻丕大軍隨後兵臨樊城，並在上游渡江，逼進了市郊。朱序感到形式危殆，便又很快挾制釋道安朝襄陽城內的太守衙門而去。正在這時，一位農人急匆匆地跑來說：「秦兵已到咱們莊上，立刻要來檀溪寺搶安法師，其他的法師有抵擋的都要捆起來。」慧遠等僧人聽了，忙拾掇行李離開了檀溪寺。等秦兵來到時，偌大一個檀溪寺里，竟空無一人。
苻丕在檀溪寺撲了空，料到釋道安一定是被朱序藏進襄陽城太守衙門裡去了。便把整個襄陽城圍得風雨不透。朱序也調集了全部兵力死守。朱序的媽媽韓氏還親自到城牆上巡視。
韓氏在巡視中發現，秦兵容易從城西北角攻破，所以「領百餘婢並城中女子於其角斜築城二十餘丈」。城中兵民謂此城為「夫人城」。
朱序將兵日夜據守，十分疲勞。勞累懈怠，守備不謹。這時，襄陽太守衙門出了內奸，督護李伯護充任內應，苻丕趁虛而入，很快將襄陽城攻破。苻丕俘得釋道安、習鑿齒、朱序，大勝而歸。
李伯護叛主助苻丕攻下襄陽城，苻堅卻並不感謝，反而以為李伯護是個對國對主不忠之人，一到長安便把他殺了。而朱序據守城池，頑強抵抗，還殺了不少前秦官兵。苻堅反而以禮相待，認為這是一個剌史應盡的職責，並委任朱序為尚書。
苻堅對釋道安更是恭敬，當苻丕偕同釋道安、習鑿齒兩人朝見苻堅時，苻堅當即走下殿來，親身扶著道安賠禮。並把道安安頓在長安五重寺里，任由他接收門徒。沒過多久，皈依道安的僧眾，竟有好幾千人。
苻堅對道安的修持和學問，更是敬服已極。他還下了一道詔書，令一切的文武百官，假如有不了解的工作，都要去討教道安法師。他自己出外遊覽，也要道安同坐他的車子。他對僕射官權翼說：「我用十萬大軍攻取襄陽，所得到就僅僅一個半人。」「安公（指道安）算一個完人，習鑿齒算半人。」
原標題：十萬大軍爭奪一個和尚中國史上最奇怪的一場戰爭
