中國漢服。（大紀元圖片）
最近幾年，「漢服潮」愈演愈盛。大批年輕人希望通過穿上兩千年前的服飾尋回中華傳統以及對漢人身份的認同。有外媒認為，這股風潮反映了民族主義的復興。
中國最近興起不少以「穿越」為題材的網絡文學和影視作品，講述主人公「穿越」到過去的故事。中國就有一大批年輕人「穿越」千年，穿上當時的服裝，展示作為漢人的驕傲。
「因為我們『漢服』針對斷代理很久了，我們算是又想把它重新撿起來。第一次穿『漢服』的時候，我有點害羞……這種文化存在於我的血脈中，我就應該展現出來。」
「漢服」是在清朝滿族人統治之前的漢民族服裝。《紐約時報》中文網星期四的報導說，中國的「漢服」運動有多達一百萬的追隨者。他們提出的觀點是：中國的主體民族漢族應該穿著清朝以前的服裝來展現他們的自豪感。
《紐約時報》的報導提到，「漢服」愛好者追求的漢人身份對中國其他少數民族來說，頗有沙文主義的味道。
當代藏史研究員、《當鐵鳥在天空飛翔》作者李江琳表示，所謂的民族復興是訴諸於漢民族的民族主義。按照官方說法，中國是一個由56個民族組成的多民族國家，如果以漢服為主導，勢必激起其他非漢民族的民族主義。
「最基本的問題還是官方拒絕民主化。為了維護一黨專政，必須找一個凝聚點。現在政府無法用共產主義做凝聚點，那只能用民族主義了。但用民族主義做凝聚點又會留下很多後患。你（政府）在一個多民族的國家推廣以單民族的民族主義、符號，這是非常危險的做法。埋下了日後分崩離析的種子。」
中文政論雜誌《北京之春》榮譽主編胡平也告訴記者：「就是在排斥其他少數民族。藏人、維吾爾人還有很多少數民族不是你神話里的炎黃子孫，人家也不覺得自己是龍的傳人，文化傳統也不是儒家傳統。那（其他少數民族）別人也會提倡自己的民族主義。所以中國共產黨對此很頭疼。」
中國漢服復興運動由於得到中共官方的許可而進入黃金期。這種支持源自於「漢服」愛好者的民族主義情節，有助於執政黨維持一個穩定、統一的國家，並構建一個幸福、和諧的社會。
胡平認為，中共政府的做法非常矛盾。
「毛時代至少沒那麼矛盾，當時就是擺明架勢，對傳統文化持否定態度。現在當局又覺得需要利用傳統文化，但同時又要堅持原來的馬克思那套意識形態，這樣他（政府）做事情就前後不一致，自相矛盾，並且對誰都沒有真正的敬意，只是政治工具而已。」
李江琳也說，這恰恰證明了中共政府也一直在「穿越」，實行政治上的倒退。
「可以看到最近幾年是官方在主導所謂復興運動。例如把孔子像放到天安門附近等。（官方）他拒絕普世價值、民主化，導致停滯不前，所以只好往後走。」
從文化藝術層面來說，中國漢服的「捲土重來」有趣也有意義，有關推廣中國傳統文化是否需要的話題引人思考。
