最近又出了一件因為做了善事而蒙冤的案件：東北小伙兒趙宇在福州因見義勇為中止了一件強姦未遂，強姦者無事，趙宇反而被拘留14日，並且錯過自己妻子生產，無法陪伴，並可能面臨30-50萬罰款和3-7年刑期，趙宇在微博求助，希望能在輿論壓力下，趙宇的能還他清白，而不是行善反遭蒙難，不管最終結局如何，趙宇已受到傷害。
再回想曾經的彭宇案，同樣的好心助人，反遭惡人敲詐，被中共官方司法機構判出葫蘆案後，一時見到老人摔倒而人心惶惶，小悅悅案，駐馬店斑馬線女士案，社會冷漠到谷底，中國人不是生來就見死不救的冷漠，只是在中共特色法制下，民眾承受不了做善事而受難的後果，怕了。彭宇案十年後，中共最高法出來辯解，甩鍋媒體，且不說判決中忽視誰主張誰取證這一點，就按中共治下的經驗原則，它們的否認就是變相的承認，社會冷漠與彭宇案的效應脫不了干係。
這是趙宇、彭宇的悲劇，更是中國民眾的悲劇，作惡者逍遙，行善者蒙難，這是一個什麼樣的世界？不得思考下中共如此黑白顛倒的行事邏輯在哪裡？
作為集惡之大成者的中共，奴馭民眾的技巧爐火純青，馭民五術更是用到極致。愚民：有無孔不入，從胎教就開始的洗腦宣傳；弱民：嚴酷打壓維權抗爭，迫使民眾逆來順受；貧民：苛捐重稅和貪污腐敗，大多數民眾被壓榨得為了生計奔波一生；疲民：民生經濟產業化讓民眾為了住房，教育，醫療疲於奔命，再加上官方背書的騙局讓民眾防不勝防；辱民：權貴的侮辱和民眾間被挑撥的互相侮辱、歧視，有尊嚴的活著就是一種奢望。而中共在這些馭民術還創造出新的招式，可稱之為：壞民，使民眾變壞。
中共喜歡樹立榜樣，比如經濟特區，政策試點，道德模範等等，壞民之術也是樹立趙宇、彭宇這樣的榜樣來告訴民眾：在中共治下，好人行善不僅不會得到好報，反會蒙受磨難，惡人作惡不會受到惡報，反會得到收益；民眾在前車之鑑面前，好人行善時，就得計算代價，慢慢的良知被隱藏、冷卻、泯滅，變成旁觀者甚至壞人；惡人作惡不僅不需考慮代價，甚至可以算計下收益，氣焰只會越發囂張，越來越惡劣。
馭民五術還是外部強制，壞民之術則可以使民眾內部自生退化，不再有守望相助，不再有良知感召，不再有道義之論，原子化的個體只有互相敵視，互相傷害，這樣成了一個社會的生存之道，中共的法制，目的就是為了製造一個良知道義必將受到法律嚴懲的地獄世界。
任何社會下，民眾本就有善惡之分，做為人類整體，變得更善良本應該時正確的進化方向。在正常社會，善行終是會得到回報、讚許，民眾會向善的方向進化；而在中共治下的社會，惡以張目，善得冤獄，惡人成了生存得適者，惡性循環，逆向淘汰，最終變成一個叢林和養蠱場，而統治者就可高枕無憂，民眾再怎麼變壞，世間始終中共最壞。
