股市崩盤後，絕望的人們擠在紐約街頭，企盼奇蹟發生
"您是想住宿，還是跳樓？"
1929年10月29日，據說從這一天開始很長時間，凡有人來詢問，紐約市區旅館的前台，都要先問他這句話。
因為，這一天，美國正遭遇著名的"黑色星期二"。
一夜之間，美股暴跌，股價下跌之快，連股指顯示器都跟不上，十幾位華爾街股票經紀人跳樓自殺。
此後短短兩個星期，美股市值縮水了一半，無數企業破產，幾千萬人失去了收入來源。
美國大蕭條中，無家可歸的失業者
自此之後，美國陷入長達十餘年的"大蕭條"。
正如所有的疾病一樣，只要社會出了問題，就一定有人站出來說自己有藥方。1933年，憑藉"解決美國正面臨的危機"的承諾，富蘭克林·羅斯福高調上台，並推出所謂新政，羅斯福也成為美國歷史上唯一任期超過兩屆的總統。
然而，羅斯福新政，真的拯救了大蕭條嗎？
▍經濟危機源於干預主義
1920年代，在大蕭條爆發前，美國經歷了8年前所未有的繁榮，被稱為"咆哮的二十年代"。
到1929年，美國在資本主義世界工業生產的比重已達48.5%，超過了當時英、法、德三個國家的總和。時任總統柯立芝曾聲稱，美國人民已達到了"人類歷史上罕見的幸福境界"。
展現"美國夢"的閃耀與悲悵的名著《了不起的蓋茨比》正是以"咆哮的二十年代"為背景。
然而，繁榮之下，危機四伏。因為，美國的這次繁榮，並非正常的市場現象，而是建立在政府操縱的信貸擴張基礎上。
1924年，柯立芝在演講中表示："降低利率，已經成為本屆政府的基本政策"。當時甚至還有人宣稱，如果不對貸款進行補貼，就是在"損害公眾利益"。
1921-1929年，整個繁榮期內，由於長期的低利率，信貸規模持續膨脹。8年間，美國貨幣供應增長了61.8%。
社會中增加了這麼多"熱錢"，當然就需要一個出口。
於是，企業家被誤導，開始投資原本不該投資的項目，特別是重工業、房地產等資金密集型產業。越來越大的投資需求，導致原材料價格和工資的相應上漲。
同時，消費者也被誤導，增加消費，減少儲蓄，原本買不起房子的人，開始借貸買房，加劇了房地產泡沫，以及不可持續的借貸消費。
最終，當過度投資和過度消費轉變為嚴重通貨膨脹，擴張性貨幣政策無法持續時，股票和房地產泡沫破裂，銀行貸款難以收回，信貸收縮，蕭條由此發生。
——試想，因干預主義而起的經濟危機，怎麼可能用羅斯福新政——一種更激進的干預主義所拯救？
以巨額公共開支救市的羅斯福新政，加速了通貨膨脹
在過去半個多世紀中，凱恩斯主義在全世界大行其道。人們相信，經濟危機是因為市場需求不足，於是，解決危機的方案，就變成了政府刺激經濟，大量印鈔，大搞基建。
但真實的邏輯恰恰相反：政府刺激經濟——市場虛假繁榮——泡沫破裂——經濟危機。此時，如果繼續依靠政府干預，來拯救經濟危機，無異於抱薪救火，只會造成新一輪更猛烈的危機。
事實上，在羅斯福上台前，美國尚有金本位制守住貨幣增發的最後底線。但到羅斯福新政時，為了推行以"復興"為名義的各項積極財政政策，美國已經放棄了金本位制，大量超發的貨幣，嚴重干擾了市場自我調節的過程，讓早就可能結束的大蕭條，一直持續10多年之久。
▍"解決問題"為何變成了
"製造更大的問題"?
1981年，著名的保守主義政治家里根成為美國總統。在就職演說中，他留下了那句著名的"In this present crisis, government is not thesolution to our problems; government is the problem."
里根這句話告訴我們一個深刻的道理：理念和方法一旦錯了，看起來越是努力地解決問題，結果卻變成了製造更大的問題。
在里根時代，美國終於擺脫長達十餘年的"滯漲"
然而，從羅斯福新政起，直到美國人重新認識這一點，足足經過了50年。
美國人是幸運的，50年前飲鴆止渴的羅斯福新政，很可能導致的一場更大危機，被第二次世界大戰掩蓋了。
然而，危機可能被掩蓋，但常識卻不會因此而改變。
長久以來，人們一直誤信，像20世紀30年代的美國一樣，由國家壟斷鑄幣權，操控經濟和財政制度，是天經地義的。但卻很少有人意識到，這個所謂的"天經地義"，正是問題的根源。
——直到經濟學家哈耶克的思想問世，這個"神話"終於被打破。
1944年，哈耶克在全世界對烏托邦趨之若鶩時，以《通往奴役之路》向世人預言：烏托邦主義只會帶來匱乏、混亂和奴役，最終自我毀滅。諾獎得主彌爾頓·弗里德曼，將這本書譽為"20世紀最偉大的著作"。
二戰後，凱恩斯的國家干預思想主導了整個主流經濟學界，各國紛紛濫發紙幣、擴大赤字，經濟呈現出一片"繁榮"景象。哈耶克飽受嘲笑和攻擊，成為"孤獨的反對派"。直到1970年代，歐美爆發"滯漲"危機，物價飛漲，人民生活困苦，凱恩斯主義聲譽掃地。在危難中，哈耶克的思想終於受到了重視。
▍貨幣的自由競爭：
扼住經濟危機的咽喉
通過分析歷史上多次通脹、失業和大蕭條，哈耶克發現了"鑄幣權被壟斷"與"通往奴役之路"的隱秘關係：一旦賦予"法幣"不可撼動的正當性，個人就無可避免地"在冠冕堂皇的旗號下被剝削"，"無論多低的通貨膨脹，都會積累成全局性的大災難"。
哈耶克主張，貨幣的使命應該回歸個人自由本身：只有鑄幣權像普通商品一樣，也可以進行自由競爭，個人自由才可能得到最大保障；對貨幣信用的選擇自由，不僅是個人經濟自由的切實保證，而且是制止通貨膨脹、經濟持續增長的不二法門。
這一天才式的洞見石破天驚。它幾乎顛覆了迄今所有關於貨幣的"正統"觀念，也成就了哈耶克最後一部經濟學著作——《貨幣的非國家化》。英文版主編阿瑟·塞爾登嘆服："這項發明，也許是說給生活在後天的人聽的"。
——原創：先知書店 千字文華
