基督教身份，在希拉蕊等眼中帶有原罪，見不得光。相反，伊斯蘭教徒卻光明正大。
白左為何仇視本身的文化初心基督教？因為他們在歷史上，只是選擇基督教壓迫他人的章節，而視之為全部。
例如，十九世紀美國的許多棉花莊園主，是虔誠的基督教徒，但他們也蓄養黑奴。在那個時候，基督教與黑人奴隸制合二為一，一度極右的文化特徵。
今日的共和黨和茶黨許多都是基督教徒。九十時代，奧克拉荷馬州政府聯邦大樓也被恐怖組織「基督教民兵」放置炸藥。兇徒是一名白人絕對至上主義者。
歐巴馬希拉蕊以美國二百年的歷史為視野，得出大多數時候基督教都屬「右翼」的結論。相反，大學早由無神論者占據。
但是在清末民初的中國，基督教傳教士卻幫助貧民百姓，設立孤兒院，在美國捐錢來到中國辦學。燕京、聖約翰、嶺南，都是基督教辦學的典範，在華宣揚自由主義、仁愛和寬容。司徒雷登是右翼嗎？在中國百年，代表大愛、理性、扶助弱小的左傾進步力量。
中國人社會的慈善事業，百年以來也由基督教推動。香港的聖雅各福群會、中華基督教會，都為救助窮人而有巨大的貢獻。
基督教徒又怎會是「極右」的代名詞？何況即使一個無神論者，二十一世紀卻信奉環保、素食、救濟第三世界的饑饉，職業是社工和人權份子，這些行為，本身已經體現了基督教價值觀。
許多自由主義者雖然口中說不信上帝，但他們的行為卻早已體驗了基督教精神而不自知。羅素是無神論者，否定基督教信仰，羅素卻在英國為貧童辦義學，與傳教士在遠東所為相同。
兩千年來，基督教的功能是隨時代而改變。基督教的出現，針對羅馬帝國對人性的踐踏和泯滅、釘十字架、鬥獸場、任意虐殺奴隸和戰俘，羅馬時代人類殘酷的行為極之普遍，而且多神教的羅馬有豐富的建築和文學藝術，就是缺乏人權。
十字軍東征不是基督教的全部。華盛頓當年也維護黑奴制，那時是十八世紀末。只見樹木不見樹林，是今日許多知識份子的弊病。若川普的支持者，許多是基督徒，同時也主張遣返非法移民，則「基督徒」這個身份就被認為是「極右」的幫凶。
攘外必先安內，美國不先狠剿左膠，這個世界會倒退回中世紀。
