生活 > 古詩古文 > 正文

40個詩詞意象 知道了這些 就讀懂了詩詞

說起梧桐,你會想起什麼?

看到楊柳長亭,你會不會想起送別?

看到黃花,你會不會想起時光流逝。

在詩詞中,詩人們經常借物抒情,

創造出許多美麗的意象,

每一種意象,代表不同的情緒和情思。

只要一看這些意象,

就會秒懂不同的情感。

冰雪、冰心

以冰雪的晶瑩比喻高潔的品格。

應念嶺海經年,孤光自照,肝肺皆冰雪。

——張孝祥《念奴嬌·過洞庭》

洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

月亮

對月思親,引發離愁別緒,思鄉之愁。

舉頭望明月,低頭思故鄉。

——李白《靜夜思》

磧里征人三十萬,一時回首月中看。

——李益《從軍北征》

柳樹

以折柳表惜別,由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情。

此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。

——李白《春夜洛城聞笛》

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

——王維《渭城曲》

古人以為蟬餐風飲露,是高潔的象徵,所以古人常以蟬表現品行的高潔。

居高聲自遠,非是藉秋風。

——虞世南《蟬》

本以高難飽,徒勞恨費聲。

——李商隱《蟬》

草木

以草木繁盛反襯荒涼,以抒發盛衰興亡的感慨。

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。

——劉禹錫《烏衣巷》

六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。

——王安石《桂枝香·金陵懷古》

南浦

南浦指水邊,在詩詞中,多用作送別之所。

南浦春來綠一川,石橋朱塔兩依然。

——范成大《橫塘》

南浦淒淒別,西風裊裊秋。

——白居易《南浦別》

長亭

是陸上的送別之所。

何處是歸程?長亭更短亭。

——李白《菩薩蠻》

寒蟬淒切,對長亭晚。

——柳永《雨霖鈴》

芳草

春草無處不生、綿綿不盡,在詩詞中春草多用來比喻離別的愁緒。

春草明年綠,王孫歸不歸。

——王維《送別》

離恨恰如春草,更行更遠還生。

——李煜《清平樂》

芭蕉

芭蕉常常與孤獨憂愁聯繫在一起。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》,表淒涼之音。

何處合成愁?離人心上秋。

縱芭蕉,不雨也颼颼。

——吳文英《唐多令》

閒愁幾許,夢逐芭蕉雨。

——葛勝仲《點絳唇》

梧桐

風吹落葉,雨滴梧桐,景象淒清,梧桐是孤獨憂愁和離情別緒的意象。

寂寞梧桐,深院鎖清秋。

——李煜《相見歡》

梧桐樹,三更雨,不道離情正苦,

一葉葉,一聲聲,空階滴到明。

——溫庭筠《更漏子》

梅花

梁、陳時期,梅花詩大都是對花本身的描寫或用于贈別。到了唐宋時期,梅花已成為一種高潔人格的象徵。

零落成泥碾作塵,只有香如故。

——陸游《卜算子·詠梅》

眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。

——林逋《山園小梅》

松柏

《論語·子罕》中說:「歲寒,然後知松柏後凋也。」後世詩歌常用松柏象徵孤直耐寒的品格。

松柏生高岡,不依貴者門。

——趙崇嶓《松柏》

豈不罹凝寒?松柏有本性。

——劉楨《贈從弟其二》

杜鵑

杜鵑鳥俗稱布穀,又名子規、杜宇、子鵑。春夏季節,杜鵑徹夜不停啼鳴,啼聲清脆而短促,喚起人們多種情思。

相傳遠古時蜀國國王杜宇,很愛他的百姓,禪位後隱居修道,死了以後化為子規鳥(有名子鵑),人們便把它稱為杜鵑鳥。每當春季,杜鵑鳥就飛來喚醒老百姓「塊塊布穀!快快布穀!」嘴巴啼得流出了血,鮮血灑在得上,染紅了漫山的杜鵑花。

其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。

——白居易《琵琶行》

柳外樓高空斷魂。杜宇聲聲不忍聞。

——李重元《憶王孫·春詞》

烏鴉

按照迷信的說法,烏鴉是不祥的鳥,它經常出沒在墳頭等荒涼之處。在詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯繫在一起。

於今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉。

——李商隱《隋宮》

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,

古道西風瘦馬。

——馬致遠《天淨沙·秋思》

猿啼‍

出現在詩歌中常常象徵著一種悲傷的感情。

風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

——杜甫《登高》

巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。

——酈道元《水經注》

關山

關塞山河,關,關隘要塞;山,山河。指遙遠的地方,多寫征戍離別之情。

借問梅花何處落,風吹一夜滿關山。

——高適《塞上聽吹笛》

關山難越,誰悲失路之人。

——王勃《滕王閣序》

羌笛

出自古代西部的一種樂器,它所發出的是一種淒切之音,表達一種淒涼、淒切思念之情。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

——王之渙《涼州曲》

中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》

白雲‍

望雲思友,見月懷人,是古代詩詞中常用手法。

思家步月清宵立,憶弟看雲白日眠。

——杜甫詩《恨別》

浮雲遊子意,落日故人情。

——李白《送友人》

在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起。

問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

——李煜《虞美人》

花自飄零水自流,一種相思,兩處閒愁。

——李清照《一剪梅》

連理枝、比翼鳥

連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩詞裡多比喻恩愛夫妻。

七月七日長生殿,夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。

——白居易《長恨歌》

兩耳隔牆花,早晚成連理。

——牛希濟《生查子》

逐鹿‍

《漢書蒯通傳》:「且秦失其鹿,天下共逐之。」顏師古注引張晏曰:「以鹿喻帝位。」後來用逐鹿比喻群雄並起,爭奪天下。

中原初逐鹿,投筆事戎軒。

——魏徵《述懷》

杜‍康

《說文解字巾部》:「古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也。」後即以杜康為酒的代稱。

何以解憂,唯有杜康。

——曹操《短歌行》

杜康能散悶,萱草解忘憂。

——白居易《酬夢得比萱草見贈》

鴻鵠‍

鴻鵠飛得很高,常用來比喻志氣高遠的人。《史記陳涉世家》:「陳涉太息曰:『燕雀安知鴻鵠之志哉!』」

貂蟬七葉貴,鴻鵠萬里游。

——王昌齡《留別岑參兄弟》

渡頭何清深,鴻鵠在高樹。

——姜夔《昔游詩》

秦晉‍

春秋時,秦晉兩國為婚姻,後因稱兩姓聯姻為「秦晉之好」。

秦晉積舊匹,潘徐有世親。

——李百藥《戲贈潘徐城門迎兩新婦》

潘楊稱代穆,秦晉忝姻連。

——盧照鄰《哭明堂裴主薄》

彭祖‍

彭祖,傳說故事人物,生於夏代,至殷末時已八百餘歲,舊時把彭祖作為長壽的象徵,以「壽如彭祖」來祝人長壽。

活得如彭老,憂愁八百春。

頻為哭殤叟,屢作悼亡人。

——劉克莊《雜詠一百首·彭祖》

琴瑟

比喻夫婦感情和諧或友人情誼交好,亦作「瑟琴」。

妻子好合,如鼓瑟琴。

——《詩經·小雅·常棣》

離堂思琴瑟,別路繞出川。

——陳子昂《春夜別友人詩》

鴻雁

相傳大雁能夠傳書,「鴻燕」、「雁書」、「雁足」、「魚雁」等指書信。

鴻雁在雲魚在水,惆悵此情難寄!

——晏殊《清平樂》

雁字回時,月滿西樓。

——李清照《一剪梅》

神器

指帝位、政權。

神器難竊弄,天狼窺紫宸。

——李白《贈張相鎬二首》

秋水

比喻清澈的眼波,亦形容盼望的迫切。

鬒鬢嚲輕鬆,凝了一雙秋水。

——白居易《宴桃源》

別時猶記,眸盈秋水,淚濕春羅。

——趙雍《人月圓》

嬋娟

嬋娟,姿態美好,多用於形容女子;因人們常喻月為美女,故稱月亮嬋娟。

但願人長久,千里共嬋娟。

——蘇軾《水調歌頭》

卻教呼桃鸚鵡葉,便遣嬋娟唱《竹枝》。

——方干《贈趙崇侍御》

獻芹

《列子楊朱》有一個故事說,從前有個人在鄉里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃,豪紳嘗了之後,竟「蜇於口,慘於腹」。後來就用「獻芹」謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說「芹獻」。

尚有獻芹心,無因見明主。

——高適《自淇涉黃河途中作》

獻芹則小小,薦藻明區區。

——杜甫《槐葉冷淘》

紅豆

紅豆即相思豆,借指男女愛情的信物,常用以象徵愛情或相思。

紅豆生南國,春來發幾枝。

願君多採擷,此物最相思。

——王維《相思》

玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。

——溫庭筠《南歌子詞二首》

豆蔻

豆蔻是一種多年生草本植物。後來稱女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。

娉娉裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初。

——杜牧《贈別》

青鳥

青鳥,傳說西王母有三青鳥,一隻選遣為信使,前來給漢武帝報信,另外兩隻隨西王母而來,並服侍在王母身旁。在古典詩歌中,青鳥已成為傳書的信使。

青鳥不傳雲外信,丁香空結雨中愁。

——李璟《攤破浣溪沙》

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

——李商隱《無題》

還珠

古時合浦地盛產珍珠,但是地方官員很貪,珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這裡來當太守,革除貪污流弊,珍珠又回到合浦來了。故以「還珠」喻官吏為政清廉。

今日還珠守,何年執戟郎?

——杜牧《春日言虢州李長侍十韻》

金雞

古代流傳天雞星動就要大赦,所以古人便在大赦日豎起長竿,在竿上立一金雞,把該赦的罪犯集中在一起,向他們宣布大赦令。後便以「多雞」借指大赦令。

我愁遠謫夜郎去,何日金雞放赦回?

——李白《流夜郎贈辛判官》

爛柯

傳說晉人王質上山砍柴,看見有幾個小孩在下棋唱歌,於是就坐下來聽他們唱,小孩給他一個像棗核的東西,他含在嘴裡就不覺得餓了。過了一會兒,小孩催他回去,他站起來,發現斧頭柄已全爛了。他回到家,原來的人一個都不在世了。後便以「爛柯」喻離家年久,人事變遷。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。

——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

青眼

相傳三國魏的名士阮籍,能為青白眼,對所討厭的人,眼睛向上或向旁邊看,露出眼白,表示輕視或憎恨。對喜愛或尊敬的人,就對他正視,青黑的眼珠在中間,表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,見到嵇康就用青眼,後以「青眼」指對人喜愛或器重。

仲宣樓頭春色深,青眼高歌望吾子。

——杜甫《短歌行》

哀鴻

比喻哀傷苦痛、流離失所的人。

哀鴻常苦飢,悲鳴垂其翼。

——楊時《哀鴻》

三更忽軫哀鴻思,九月無襦淮水湄。

——龔自珍《己亥雜詩》

白衣蒼狗

亦叫白雲蒼狗,比喻世事變幻無常。

天上浮雲似白衣,斯須改變如蒼狗。

——杜甫《可嘆》

笑是非浮論,白衣蒼狗,

文章定價,秋月華星。

——劉克莊《沁園春和吳尚書叔永》

吳鉤

泛指寶刀、利劍。多表達建功立業,報效祖國的情懷。

男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。

——李賀《南園》

責任編輯: 宋雲  來源:唐詩宋詞 轉載請註明作者、出處並保持完整。

本文網址:https://tw.aboluowang.com/2019/0525/1293766.html