中國過年是圍繞著感恩，感謝神明保佑過去一年來家庭和睦，五穀豐登，因為中華民族五千年傳統是信神信佛的，同時也是回歸傳統，所以會祭神、祭拜祖先。（新唐人電視台）
經過魔鬼的精心策劃和禍亂，短短的一個多世紀，人類的傳統文化已經毀滅殆盡，失去了神給人留下的道德，也就失去了作為人的道德約束，人就像脫韁的野馬，在欲望的驅使下朝著自我毀滅的末日狂奔。在色情泛濫、物慾橫流的時代，「性亂」象徵著政治正確，人要守住貞潔已經無法找到道德的支點。
只有在回歸傳統的過程中才有機會找回「貞潔」，重塑神給人留下的道德，也是人類唯一的希望。
（接前文）
七、淫亂，魔鬼毀滅人類的突破口
1.魔鬼將人和神分離
人類一直在苦難中不斷的摸索著，企圖在迷茫中掙脫欲望的絞索走向光明，隨著幾大古老文明由於守不住貞潔而被淫亂毀滅，至今只留下了古老的中華文明，她是人類文明的中心，被稱為神州的中華大地和博大精深的文化，敬天信神的傳統已經融入到一代代中國人的骨子裡，使她延綿了五千年得以保留。
道德是由神給人規定的衡量和做人的標準，如果人違背了做人的道德，神就會放棄對人的呵護，也就是不再把脫離了道德的人當作人來看待，這樣的人就成為了只有人的外表的人了。當然，不相信神的人，他們只是因為世俗的行為習慣還沒有完全脫離人的道德形式，其實已經是無根之人。
中國改革開放的前三十年，共產邪靈集中精力加緊毀滅中華五千年積蓄和沉澱的文明和傳統文化，經過一次次的政治運動，以暴力的方式從人的心靈深處、生活習俗、到承載文明的古玩、書籍字畫、寺院道觀無一例外的將中華傳統文化毀滅殆盡，並加緊以黨文化取而代之。從周恩來親自指導大型音樂舞蹈史詩《東方紅》，江青督導的樣板戲，到大量的紅歌，虛假和編造的浩如煙海的為共產黨歌功頌德的文學藝術作品，以強迫的方式灌輸給民眾，以免被各種政治運動強力沖走的傳統文化倒灌回來。至此，滲入中華民族骨髓的中華神傳文化被徹底洗淨，使中國人與自己的神和祖先分離。
共產邪靈要毀滅人，實質上就是要毀滅人類的道德，人的元神是不滅的，這一點邪靈十分清楚，儘管它給人類灌輸「無神論」，那是為了使你脫離神的呵護，所以它要用幾代人的時間，在人類社會造成一個無人類道德的環境，這個環境最好是全世界範圍的，我們可以看到魔鬼的願望幾乎已經實現了！
貞潔是道德的基礎和核心，她不是道德的全部，但她卻是道德最為嬌嫩脆弱的部分，在欲望的驅使下，如果脫離了社會和本身的自我約束，要守住貞潔是不容易的，要是再加上環境的誘惑，守住貞潔就更為困難。這一點魔鬼看得很清楚，因此，魔鬼把這「貞潔」從人的生命中拔掉後，敞開的欲望之門已經把人類引入淫亂的深淵。
2.魔鬼東西方同時布局
共產邪靈在東西方採取了完全不同的策略和方法，甚至於不同民族不同國家使用的手法都不一樣，只要能控制人類，或奪取政權，無論什麼手段都可以使用。
馬克思曾經楊言：「工人總有一天必須奪取政權……但是我們從來沒有斷言，為了達到這一目的，到處都應該採取同樣的手段……必須考慮到各國的制度、風俗和傳統，我們也不可否認，有些國家，像美國、英國——如果我們對你們的制度有更好的了解，也許還可以加上荷蘭，——工人可能用和平手段達到自己的目的。」(1)當然這裡的「工人」絕不是真正的工人，而是被共產邪靈附體，用仇恨挑動起來破壞和鬧事的人。
第二次世界大戰結束以後，西方資本主義國家進入了一個和平發展時期，反法西斯鬥爭中壯大起來的左翼力量——共產黨和社會民主黨，有的稱社會黨、工黨、工人社會黨等黨派的力量則日益增長，有些國家開啟了讓社會民主黨上台執政，實行改良主義。客觀上為西歐各國共產黨提供了開展「合法的」非暴力共產主義運動的有利條件。
在東方，中華民國剛剛從落後的幕落王朝時期脫胎出來，新生的民國又因為抗日戰爭的創傷極度虛弱，因此魔鬼採取的是暴力手段把國家當成進攻的目標，直接奪取政權，最後在蘇共的支持下於1949年中共竊取了政權。
從此魔鬼開啟了東西方同時布局，分別應用暴力和非暴力的手段，實施其毀滅人類的計劃。
3.毀滅人類的突破口
這個在一百七十多年前，由「恨」聚集起來的宇宙敗物形成的魔鬼，以共產主義的形式表現在人類社會(2)。共產邪靈從敗壞人類的道德入手，來完成毀滅人類計劃，而貞潔是人類道德的「定海神針」，因此如何拔掉這根神針，便成為了魔鬼毀滅人類關鍵的突破口。
在1992年的夏天，美國共產黨的一次會議上，一位名叫鮑爾斯（Curtis Bowers）的美國人聽到了共產黨人滲透美國的計劃和步驟：他們將要滲透到美國的各種機構來施加影響，讓美國轉向他們所要的方向。例如，為了破壞家庭，他們打算提倡同居而非婚姻；他們想把孩子儘早的從父母那裡帶走，帶入政府的各種計劃；他們還要介入女權運動，因為這項運動令婦女對婚姻和母親的角色不滿。……最後，談到如何毀滅宗教信仰和道德，他們說，如果可以讓美國人接受同性戀，就能消滅美國人堅守的傳統價值觀。(3)
魔鬼就是從破壞人的「貞潔」下手，鼓吹、宣揚淫亂、破壞傳統的文化、價值觀，從而達到毀滅一個世界上最強大的國家，再東西合龍，實現所謂共產主義，達到毀滅人類的終極目的。
《裸體的共產黨人》的作者是W‧克里昂‧斯考森，他曾經擔任聯邦調查局的特工。早在1958年，該書就記錄了共產黨的45項目標。(4)其中：
第21和22個目標：滲透媒體。掌控廣播、電視、電影機構的重要位置。
第25個目標：在書籍、雜誌、電視和電影中推廣色情，打破道德文化準則。
第26個目標：把同性戀、墮落、濫交呈現為「正常，自然，健康」。
第27個目標：滲透教會。用「社會的」宗教替代「天啟宗教」，詆毀《聖經》。
共產主義鼓吹為了使得人類過上幸福生活，要徹底消滅私有制。為了毀滅人的靈魂，首先把一切都納入財「產」的範疇，以便實行「共產」。把夫妻相互依存的關係詭辯成私有制的產物，把「貞潔」的男女雙方說成是男人把女人當作私有財產而獨占，反之亦然。
由此魔鬼教義的「共產共妻」便是共產主義合理合法的要求，直接將人類社會導向全面淫亂。
魔鬼在毀滅人類的計劃中，經過了精心、細緻、周密的設計和安排。要毀滅人類必須首先毀掉神給人制定的「道德」；要毀掉人類的道德必須先一步把人和神分離；要使人和神分離就要讓人不相信神，使人失去神的呵護。由於神在現實中既看不見也摸不著，只能通過虔誠、信仰甚至修行去感悟才會認識到神，以此共產邪靈便從詆毀「神」開始了對人類進行毀滅。
貞潔要求的就是相信神、並且尊從神的旨意踐行，從這方面來講貞潔也是魔鬼的首要目標。
4.貞潔已被魔鬼毀掉
如同馬克思曾經叫囂要將世界顛倒過來一樣，人們的道德觀念已被顛覆；猶如娼妓嘲笑良家婦女，貞潔被淫亂姦污後也已被拋棄。
當柯帝士‧鮑爾斯聽到共產黨人滲透美國的計劃和步驟時想：「這個計劃看起來不太實際。在我這一輩子，不用為此擔心。」……可是，到了2008年1月，鮑爾斯在思考新的寫作內容時，忽然想到了1992年他參加過的那個會議。他回想起當時共產黨人的規劃，再對照美國的現況，震驚的發現，共產黨人成功的實現了他們的計劃。例如，環保運動發展成為破壞自由市場的最有力的武器，華盛頓特區正在考慮對「仇恨犯罪」立法，也就是說，反對同性戀的言論都可能被視為犯罪。(5)
共產幽靈如同在中國發動的一次次政治運動一樣，也在西方以至於整個世界發動了一系列更為廣泛、持續時間更長、更為深入的毀滅人類道德的運動。他們以人權為幌子，以平等為藉口發動的諸如「男女平等、婦女解放、性解放、同性戀合法化」等一系列運動，以政治正確企圖取代神給人規定的普世價值。
「男女平等」挑動女人與男人鬥爭，同時模糊人的性別；「婦女解放」實際上是把女性推向艱難痛苦的境地，使婦女在承擔生育、哺育後代的同時還要爭取完成與男人同等的勞動；「性解放」為的是毀滅家庭，完成共產邪靈「消滅家庭先於消滅階級」的目標，與「同性戀合法化」一道將人類順利的導向淫亂。
在西方和北美，大眾媒體的背後充斥著共產幽靈的影子，實質上配合了邪靈的計劃，也使它們成為了魔鬼陰謀的真正推手。年輕人之間的約炮和一夜情行為瀰漫於大眾媒體，在美劇、電影以及色情片等其他文化消費品中，裸體、隨意的性愛已經成為了刺激人們感官的必不可少的元素。
在性解放運動過後，性成為了一種默認的政治正確，性的匱乏和缺失往往被視為一種偏離了正常軌道的生活，以至於催生出一種新型的，如果在性方面不夠活躍的話的一種與傳統相悖的愧疚感。性因此成為了消費主義時代的快消品和刺激物，被不斷商品化和符號化，激發著人們的無限欲望與遐想。(6)在這種氛圍下，所謂的自由性愛本身已經成為了一種新的嚮往。
在東方，對於失去傳統文化根基的民族、沒有了對神的信仰、也就失去了基本道德規範，同時因政治掛帥使得物質極度匱乏、精神空虛，被強制壓抑的物慾和精神禁錮，在改革開放之際，如同決堤的洪水一般被釋放出來，可是經過三十年洗腦的人已經不是從前的中國人了……一些性專家、性學者的蠱惑和性博會的推動，還有各種媒體對色情的極力渲染，使中國出現了前所未有的亂象。
共產邪靈以前所未有的速度把大陸的民風迅速導向淫亂，以加快對中華民族毀滅的進程。在這片邪靈早已準備好的無神論的肥厚土壤上，淫亂可以迅速得到生長，開放後短短几十年，中華大地上淫亂的肆虐程度已無以倫比。
在大陸，性的開放如同洶湧澎湃的洪水讓世人為之驚嘆！
早在2001年，美國《時代周刊》在一期開篇文章中就報導：一個開放的亞洲正在形成，亞洲人懷著更強烈的好奇心，讓自己更舒適，更願意嘗試「性」—這種觀念正在影響招數以億計的人的生活。有人總結說，中國人正在經歷自1949年以來的第三次性革命。在這次革命里，性的快樂屬性被無限放大，感情或者金錢變得無關緊要。這次革命的指導思想是：身體是我的，我有處理自己的身體的權利。而模仿對象便是60～70年代西方的性解放運動。專家們預測，不用20年，中國的性解放就可以趕上西方。可能還有人不滿意，「二十年太久，只爭朝夕！」(7)到如今，中國人在性的放縱方面已經超過西方。
「貞操」已是愚昧無知的代名詞，「貞潔」也被社會當作笑柄，被當今社會以不屑和藐視，在黨文化的灌輸下失去了道德自我約束的人，經過前三十年被壓抑的欲望，在開放的後三十年突然釋放出來，毫無約束的在淫亂的道路上狂奔，全面的淫亂已經從當權者傳播到民間的各個角落，「淫亂」已經在全民中泛濫。
八、找回貞潔、回歸傳統是人類走向美好未來的希望
1.被迫走人絕境的人類
古往今來，人類社會對於「貞潔」的侮辱和踐踏從來沒有像今天這般殘酷和嚴重。「淫亂」也只是在一定範圍內發生，當一種文明被淫亂腐蝕後，會有另一族群或種族將其滅亡，建立新的文明使淫亂不至於進一步朝更大範圍擴散而泛濫；在東方也會以朝代更替的方式得到抑制，萬象更新的新興王朝會吸取前朝腐敗墮落的教訓而重塑道德、重振朝綱，也使得淫亂得到相應的制止。
今天的「淫亂」現象與以往是沒有可比性的，它幾乎是全球範圍內的在整個人類中泛濫，並無法抑制的一種淫亂。它在魔鬼的控制下已經使得「性亂」象徵著政治正確，世界各國的政權、法律都在為性亂打開綠燈，大眾媒體的鼓譟和喧嚷，使得共產主義的共產共妻、群婚、濫交、同性戀，以及由於家庭的解體而導致人類社會解體……正在一步步實現。這種魔鬼超凡的誘惑以使人的自我控制的道德防線徹底崩潰。
經過魔鬼的精心策劃和禍亂，短短的一個多世紀，人類的傳統文化已經毀滅殆盡，失去了神給人留下的道德，也就失去了作為人的道德約束，人就像脫韁的野馬，在欲望的驅使下朝著自我毀滅的末日狂奔。在色情泛濫、物慾橫流的時代，人要守住貞潔已經無法找到道德的支點。
同時魔鬼特意給人打造的現代環境下，人不但要應對現實的環境和誘惑去奔波，還利用科學因通訊給人營造的虛擬空間，灌注了前所未有的誘惑，使人似乎在虛幻與無奈之中生存，即使兩口子忙碌一整天回家一起吃飯也是各自不離手機。
人在窮奢極欲、追名逐利的忙碌中如同殭屍般的莽撞著，這樣的環境，已無法思考人本身的最根本問題：我是誰、將來的歸宿是什麼？
2.回歸傳統文化和道德
儒家有一個重要概念「慎獨」，講究個人道德水平的修養，看重個人品行的操守，是個人風範的極高境界。
「慎獨」指的是人們在個人獨自居處的時候，也能自覺地嚴於律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的慾念和行為發生，從而使道義時時刻刻伴隨主體之身。古人在慎獨這個問題上，流傳著很多美談。
春秋時魯國人柳下惠，相傳在一個寒冷的夜晚，宿於郭門，有一個沒有住處的女子來投宿，柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷裡，解開外衣把她裹緊，同坐了一夜，並沒發生非禮行為。也有傳說是：某年夏天，他外出訪友，途遇大雨，直奔郊外古廟暫避，但一踏進門檻，見一裸體女子正在裡面擰衣，他急忙退出，立於古槐之下，任其暴雨澆注。廟內婦女發覺，躲在門後，忙著濕衣。此事傳為佳話，故有「柳下惠坐懷（槐）不亂」之美名。(8)
「慎獨」相對「貞潔」而言，似乎只是要求無論何時何地嚴格遵守已有的道德規範，無需祈求和卜問神靈，對於民眾而言，古聖先賢已經把道理寫在了聖賢書中，民間也廣泛流傳著把道德融入其中的傳統故事，因此，每個侵泡著傳統文化的人，都擁有著傳統道德的自我約束標準。
在歷史的星空裡，那些慎獨者，就是一顆顆星星，他們那獨特、高貴的光芒照耀著這片古老而文明的土地，也照耀著整個人類。
在中華的傳統文化中還有更為詳細的古訓：人生有「五慎」：慎獨、慎染、慎微、慎初、慎終，其中還有許多的傳說故事道出了為人處事的做人標準和道德規範。
共產黨在不間斷的政治運動中，處心積慮地滅絕中華傳統文化，就是要使人在道德崩潰的危難關頭，阻絕所有的出路。當世人失去了這樣的文化，以及在這樣的文化薰陶、教化下而具有的道德品行，那麼人將無法理解救人的神和神傳的法，也將失去最後得救的機緣。(9)
在西方的傳統文化中同樣有著許許多多的神話與傳說，有人統計過在《聖經》中大概就包含有七百三十七個獨立的故事和事件，把神對人的要求和做人的方方面面道德標準散播到了人世間的各個角落，使人人聞知得知。
只有在回歸傳統的過程中才有機會找回「貞潔」，重塑神給人留下的道德，回歸「貞潔」與「幸福」，也是人類走向美好未來的希望。
1《馬克思恩格斯全集》第18卷第179頁
2《九評》編輯部：共產主義的終極目的(1)，http://www.epochtimes.com/gb/17/11/19/n9865857.htm
3《共產主義如何滲透顛覆美國—紀錄片《圖謀》》， https://tw.aboluowang.com/2017/0215/882435.html
4《裸體的共產黨人》，https://www.bannedbook.org/forum2/topic5451.html#p76441
5《共產主義如何滲透顛覆美國—紀錄片《圖謀》》， https://tw.aboluowang.com/2017/0215/882435.html
6《從性解放運動到約炮文化：性愛神話籠罩之下我們真的勇於談性嗎？》，https://www.jiemian.com/article/2419348.html
7《中國大陸的性解放運動將走向何方？》
8《古人慎獨的故事》，http://kuaibao.qq.com/s/20180415G18AJT00?refer=spider
9《九評》編輯部：共產主義的終極目的，http://www.epochtimes.com/gb/17/11/19/n9865857.htm
（全文完）
點閱「弘揚傳統文化」徵文）
