前天，持續已近三個月的香港反送中事件，終於出現轉機——特首林鄭月娥宣布，撤回導致嚴重後果的送中條例。後果到底有多嚴重？備受壓力的林鄭月娥在上周的一次閉門會議上曾坦言，說她很想辭職——如果能夠選擇的話，還說"給香港造成如此巨大的破壞"，以至於她自己都認為"不可原諒"。
區區修例引來如此驚濤駭浪，應為始作俑者始料不及。什麼叫非預期效應？這是經典的一例。推出送中條例之前，特首林鄭月娥及其同僚不可能沒有評估、沒有沙盤推演。他們一定自信滿滿，志在必得。後來的反轉讓他們如何震撼，不難想見。
林鄭宣布送中條例正式撤回，應是一個難得的轉機。但轉機未必都是拐點。如港區全國人大代表田北辰所言："單是撤回恐怕來得太遲，因為社會焦點已不在此事。"這就需要以更大的勇氣、更大的善意，邁出更大的步子，比如成立獨立調查委員會以追蹤真相，比如落實"雙普選"。儘快滿足香港市民這些合法訴求，才可能真正釜底抽薪，轉機才可能發展為真正的拐點。
儘管港府此前也有較小的讓步，先是宣布送中條例"壽終正寢"，試圖以此安撫抗爭者，但其非法律術語留下很大的模糊空間，因而不為抗爭者所接受。接著在8月18日百萬人反送中大遊行之後，公開承諾建立民間對話平台的局部讓步，也未見效果——抗爭者無大台的情況下，跟誰對話？誰接招？誰接招管用？說今天的林鄭月娥及其同僚一度深陷泥潭，應非誇張。
這可以說是另一重非預期效應，而非預期效應則是中國政府最大克星。中國的主政者一向最怕有組織的抗爭，力求扼殺於萌芽狀態。香港則是"反顛覆"前沿，自難例外。2014年"占中"之後，香港民間遭深度清算——但凡有威望的民間政治領袖如陳健民等，都鋃鐺入獄，等於是對香港民間社會的斬首之舉。但主政者萬萬想不到的是，失去了領袖的香港民間社會，其去中心去組織化的抗爭反而更難對付。而他們對此，完全沒有經驗，甚至沒有心理準備，不能不捉襟見肘，疲於奔命，尷尬萬狀。
林鄭正式宣布撤回送中條例，這一舉措一定得到北京默認，則等於給已經被送入棺材的送中條例真正送了終，從法律上釘死了最後一顆釘子。修例之敗，終成定局。但這不只是港府之敗——即便如中國駐英大使劉曉明所稱，修例不是北京的決定，至少北京不曾反對。北京不反對，同樣因為自信滿滿、志在必得。修例之敗是港府和北京的雙重失敗，至此已無爭議。
既無爭議，接下來的問題自然是：北京為什麼會遭遇修例之敗？
這還得回到體制去找原因。北京此次修例之敗，與近年來 大陸體制的蛻變有不可分割的關係——沿襲港英舊制、有著某種分權的港府，當然屬於有限政府，但 大陸不是，近年來 大陸愈來愈回歸萬能政權體制。主流輿論近年鼓吹的所謂中國模式，歸根結底，無非萬能政權模式。現實中政權對民間社會則是不斷進攻，不斷猛烈擴權，以至"領導一切"成了不容挑戰的天條。如果說個人崇拜在 大陸仍屬於政治不正確，而一直是批評者的有力武器，政權崇拜則並無收斂，近年反而愈演愈烈，神化政權愈來愈是 大陸的時尚。
這可能是香港變局的終極原因——它極大地惡化了香港所處的政治社會生態。本來，自鄧小平1992年所謂南巡始，隨著市場化的風生水起，中國大陸曾一度逐漸告別全能體制，逐步回歸正常社會：毛時代被消滅的民間社會開始恢復性生長，政府控制逐步收縮，政府和社會之間開始出現明顯的分界，中國社會開始具備某種彈性或者說緩衝地帶。與 大陸這種趨勢對應，北京對香港的政策也較理性和克制，對一國兩制中的兩制部分，予以較大尊重。這即是說，當 大陸官民關係較為寬鬆之時，陸港關係也較為寬鬆。
但是，因為萬能政權近年的回潮，不僅 大陸政治社會生態為之巨變，陸港關係也不能不巨變。號稱屬於"一國"範疇的大陸化隨之越來越勢不可擋，"兩制"空間越來越侷促。香港經濟自由固然不得不維繫，政治和社會自由則與 大陸落差越來越大，衝突越來越多。解決辦法不是讓 大陸儘可能向香港看齊，通過政改擴大 大陸的政治和社會自由，而是在凍結 大陸政改的同時，儘可能拉低香港的政治和社會自由度，讓其向 大陸看齊。要做到這一點，則必須不斷強化對香港的政治和社會控制。
這簡直就是天方夜譚。香港固然嚴重缺乏民主，政治和社會自由卻早已構成了港人的生活方式，融入了港人的血液。要香港跟 大陸看齊，推行政治經濟雙軌制，只保留經濟自由而交出政治和社會自由，這根本就不可想像。但萬能政權的絕對自負令主政者高視闊步，政治和社會控制以"一國"之名層層推進。
但主政者想不到的是，其每一步都不可避免地伴隨非預期效應，即越來越加劇港人的不信任和恐懼心理。近年 大陸在民主和法治上的大倒退，非預期效應更明顯，即固然有效控制 大陸政治和社會，卻被港人認定印證了他們對 大陸體制的判斷，加大了他們拒絕大陸化的決心、與 大陸體制脫鉤的決心。這一切不斷潛滋暗長，主政者卻渾然不覺，反而愈加強硬，步步緊逼，最終因修例把港人逼到了牆角，非預期效應一發不可收，而有"反送中"的大爆發。港人尤其香港的年輕人，被迫破釜沉舟，在絕望中做最後一搏。
真到了這一步，主政者反而技窮，香港問題就這樣陷於僵局。而這一切並非不可避免。回歸之初，因北京大體遵守承諾，尊重"兩制"，陸港仍能相安，這說明包括民主派在內的港人並無意與 大陸作對。非但不曾作對，反而在九八洪水、汶川大地震等關頭，對 大陸受難同胞多所臂助，乃至第一時間奔赴現場救災，凸顯血濃於水的深厚感情。至於所謂港獨、所謂時代革命之說，本來都聞所未聞。
陸港關係的緊張，原因可列舉很多，如 大陸人大量湧入、擠占各種資源，但主要無疑起因於近年北京對香港的強勢，起因於北京愈來愈以香港之政治和社會自由為假想敵。最終為淵驅魚為叢驅雀，把絕大多數港人推到了對立面。實事求是地說，香港不可能具備顛覆 大陸體制的能力，港獨也不現實。絕大多數港人不是為港獨而戰，無非為捍衛高度自治而戰，歸根結底，為捍衛自己的傳統價值、捍衛自己的生活方式、捍衛自己的政治和社會自由而戰。這陳義並不高，不是激進，而是保守，即保守已有的自由。
到底如何應對反送中，其實體制內不乏爭議。雖然林鄭屢有讓步姿態，但似乎不為體制內鷹派所認同。不僅其立即對話談判的承諾無以兌現，前特首梁振英更於近日在臉書頻頻發言，鼓吹"狹路相逢勇者勝"，對抗爭者"犁庭掃穴"。實際操作中則有港警抓"黑手"、解放軍與武警深港備戰等遙相呼應。體制內鷹派不肯善罷甘休，屢屢火上澆油。於是進入九月之後，隨著香港大中學生返校聚集，罷工罷課再起波瀾，"反送中"大有愈演愈烈之勢。林鄭能否突破圍城，重新部署對策，不能不是重大考驗。
具體應對或有討論空間，但無論如何，有一點可以肯定，香港跟 大陸雖文化上同屬中國，文明程度上則有顯著落差。這就註定了在 大陸可能有用的政治和社會控制手段，在屬於現代文明體系的香港可能不僅沒用，反而可能起反作用。香港立法會前主席曾鈺成前日曾有提醒：主政者不能一味強硬，而應致力於爭取香港民心。
那麼如何在香港爭取民心呢？答案很簡單，必須理解現代文明，尊重現代文明。進而言之，必須具有同理心，尊重港人的生活方式，尊重港人所珍惜的政治和社會自由。這可能是平息香港事件、解決香港問題應堅持的一個基本原則。
尤其必須強調的是， 大陸的萬能政府體制、 大陸政府與社會關係的持續緊張，往往讓一河之隔的港人莫名恐懼。一國兩制固然需要強調一國，但這裡的一國應該是包容的、友善的，而不應讓人恐懼。一個不考慮人民的尊嚴和感受的政府，一個讓人民恐懼的政府，哪怕看起來多麼強大，都不是好事。而在這點上， 大陸近年來可能走得太遠了。今天回頭總結香港事件的教訓，這個教訓尤其不容忽略，尤應引以為戒。強調香港變革的同時， 大陸體制的同步調整， 大陸政府與人民關係的改善，尤其應該是重中之重。
笑蜀，獨立評論人。
