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112歲老中醫臨終前的饋贈 有病無病都值得讀!

老中醫的臨終饋贈,條條哲理性都很強,反覆多讀,既可樹立起正確的養生常識,也可修養心性、增加智慧!

1、大病自救法

①不要怕死,決信我這個病,非但可以養好,並且身體可以格外健康,保證長壽。因為自己機體中本有特具的能力,不是空言的安慰。

②相信不用保健品、營養食品,一定有自己除病延年的妙法。

③從今日起,我決定不再去打擾我那病體,不想著我那個病是如何病的,好壞都不去計較它,只做個無事人。

④在這修理期內,】不許悔恨喪失了時間,專心一致,否則又遲誤了。

2、靜養法

安坐(卧)在床上,把身心一齊放下,自己渾身如融化,不許用一毫氣力,好像沒有這個身子似的。呼吸順其自然,心也不許它用一點力,一起念便是用力了。把心安在腳底板下,此是引火向下,引水向上,自然全身氣血順暢。

3、修行要訣,寂照照寂,切忌用力。

具體要求:不許身體任何部分用一點氣力,包括意念、呼吸、肢體,做到眼不觀,耳不聞,鼻不嗅,舌不嘗,口不納,心不想。此是唯一條件。若有所思、所聞、所覺,即是用氣力,呼吸稍粗亦是用氣力。所謂“引火歸元”,又名“水火既濟”,為治療百病之總訣。

4、因養生而死的,佔十分之三

到底怎麼回事?是因為太愛惜自己的身體了。為了這副臭皮囊,怕受辱,怕受寵,怕吃虧,怕上當,瞻前顧後,左顧右盼,擔驚受怕,患得患失……這樣,他那顆心整天縮成核桃樣,像是被狗反覆啃過,怎麼能不死!越怕死,越死得快。你要是養生,就得不怕死。只有不怕死,才能遠離死。

真正不怕死的人,走路不會遇上老虎,就是遇上老虎也不吃他;打仗遇不上刀槍,就是遇上,刀槍也不傷他。為什麼?因為他不把死當回事。不怕死,死也就沒法了。

養生,並不是修道的目地。但是修道的人已經看透了生死,所以不再怕死。既然已經不再怕死,那麼死也就不再是問題。生死這一關都過去了,還有什麼過不去的?!因此,修道的人能夠長生。沒想到長生,反倒能長生。一心想著長生,反而死得快。

5、人最大的病是什麼?

人有病,人還不以為有病,這就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢?

6、補身體不能盲目

人在氣不足的時候,不能盲目補氣,否則會影響身體健康。如果是因為血不足,就需要先補血,因為血為氣之母,否則就成了干燒器皿,把內臟燒壞;如果是因為淤滯不通,就可以增加氣血,血氣同補。這樣才能達到補氣的作用。

7、運動有兩點禁忌

一是不能在氣血不足的時候運動;二是不能在污濁的環境中運動。

8、運動的作用有二

一是增加氣血的運行速度,促進體內的垃圾排出體外;二是打開皮膚的毛孔,吸收天地精氣。

9、什麼是悟性?什麼是智慧?

悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理、看待一切事物。但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了、做複雜了。繁和簡其實是一回事,是一回事的兩個方面。聰明的人看到的是簡單的一面,愚蠢的人看到的是複雜的一面。

10、治病靠什麼?

人治不了的病,要靠神治;神治不了的病要靠佛治。佛講什麼?佛是講心。

11、競爭是什麼?

現在講競爭,把所有的秩序都打亂了,把人引入了魔道。競爭是什麼?競爭就是把人們引入無限的貪慾世界。你一方面提倡競爭,一方面又談什麼構建和諧社會,這不是典型的自欺欺人嗎?!

12、為什麼要食清新之物?

根據陰陽互抱的原理來看,清與濁相互吸引。所以人食入清新之物必將與體內污濁之物相抱,從而把它們排除體外。

13、污濁

污濁之物的產生,一是因為食入不幹凈食物,但更主要的是食入了過多的食物,體內不能運化,造成食物堆積成垃圾。

14、順應自然是養生的最高境界

一個人生下來,他的命運就基本上是有一定定數的,他該幹什麼、不該幹什麼,該吃什麼、不該吃什麼。如果能順著他的運數去做,就會平安無事。有悟性的人會發現、知道自己的運數,知道他應該幹什麼、不應該幹什麼。所以養生絕對不是簡單模仿、人云亦云。

不要去羨慕別人,要從自己的心裡找到自己的悟性。那麼,人如何才能發現自己是否順其自然了呢?其實這太簡單不過了,你有病了,你不舒服了,你不自在了,那你就是違背自然了。要做到順外面大自然的自然,還要順自己內在命運的自然,這二者是不可或缺的。

15、真正的科學是什麼?

就是因緣果報。不信因果,就不是真正的科學。

16、沒有怕吃虧的心,沒有占別人便宜的心

換句話說,就是你能吃虧,別人就是要你命你都捨得、你都給他,而自己在任何時候都不去貪便宜,那你的心還能不定嗎?!世人誰能做到?但佛就做到了。

17、當人們掌握了健康的方法之後,會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信,這種感覺真好,但願您也能和我們一樣擁有這份自信。

18、學問深時意氣平,心定則氣平

所以對於一個得道的人來說,觀察一個人,並不是一件很困難的事,這也是相隨心轉的結果。

19、“名”為五欲之最難破者,“色”次之,“財”又次之,“食”與“睡”更次之。“名”心不死,無以入道。

20、百病之始,起於風邪乘入

如體氣虛弱,營衛失調,或憂思驚恐,酒色勞力,真氣耗而外邪入矣。

21、治五臟之病,莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心,心動則肝旺,各脈震驚,真水耗損。心為扇,主引風。風動則火旺,火旺則水干,水干則地損。

22、對於醫生而言,心定神一,受治者信堅心專,兩心相合,可以統治百病,無不神效。

23、“中庸”,是養生的根本原則

人體中的氣血也是一對陰陽,血為陰、為體,氣為陽、為用。血為氣之母,氣為血之帥。氣不足,易得淤積之病,如腫瘤、血栓等;氣太過,易得腦出血之類的病。所以,只有氣血平衡,人才能健康。

24、人只有悟到什麼是“自然”了,才算是得道了

知道自然,然後能順其自然,這個人就是神人。懂得陰陽了,懂得順其自然了,你就一定會成為良醫大德了。

25、什麼是自然?

自然就是任何事物都有陰陽兩面,任何事物都要經過生、長、收、藏的過程。你順應這個過程,採用五行相生相剋的原理去調節病人的平衡,怎麼會治不好病呢?!

26、簡單和複雜是一對陰陽,越是複雜的事情,往往用最簡單的辦法就可以解決。

同樣,看似最簡單的問題,你往往解決起來並不容易,你付出極大的努力也不一定能解決得了。這就和剛柔一樣,柔極能克剛,剛極柔不防。所以,我們在解決問題的時候就要有這個思路,遇到複雜的問題要去找簡單的方法解決,遇到簡單的問題不要忽視它,要引起足夠的重視。

27、我們看看這個世界上是不是這個道理。

吃飯睡覺有幾個人能順其自然、有幾個人能遵守自然?你遵守不了,為什麼?因為它太簡單了,正因為太簡單了,所以你就不容易遵守。這就是辯證法。

28、什麼是平衡?

平衡就是陰陽的互相依存和互相制約,哪一方太過或不及,都會失去平衡。怎麼會傷元氣?失去平衡就是在傷元氣。經常處於平衡的狀態,元氣就會保持得好,人就衰老得慢。

29、什麼叫人得意忘形?

他失去控制了,失去陰的制約了,所以其下場一定是……同樣人也不能一味消沉下去,這就是失去陽對他的制約了。

30、如何具有大智慧?沒有博大的胸懷,哪來的大智慧?!

31、情志跟疾病的相關性是很密切的,有些疾病就是因情志而起,你用藥物治療,治來治去都不好,對於這類疾病,解鈴還需系鈴人。五志能夠致病,五志亦能解病。

32、當你把什麼學問理解到她是非常簡單樸素的時候,這時候你才是真正得到其中的三昧了。

如果你還感到她是那麼博大精深、深不可測,那是你還沒有掌握到她的精髓,是只見到茂密的樹葉,而沒看到她的根本,這時候你還是處於“有”的階段,沒有達到“無”的境界。一切離不開陰陽,萬事萬物離不開陰陽。這個根本就是陰陽。知其一,萬事畢。

33、凝神定氣,物我兩忘——養生的真諦。

34、主明則下安,以此養生則壽,歿世不殆,以為天下則大昌。主不明則十二官危,使道閉塞而不通,形乃大傷,以此養生則殃,以為天下者,其宗大危,戒之戒之!

35、五行相生相剋的應用

凡是因五臟太過引起的疾病,都可以用五行相剋的方法對治。同樣,凡是因為五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解決。這是運用五行的根本原則。

36、現代人往往都在追求提高物質生活方面下工夫,這種追求的後果是很可怕的。

要知道,人們對於物質的慾望是無止境的。一旦這種慾望得不到控制,那等待我們的就是無止境的痛苦。其實,物質能帶來的享受,精神也能;藥物能治療疾病,心理療法也能做到。所以,我們用一生來追求財富,不如用一生來培養出一種好的心態,讓我們的精神達到一種超凡的境界。

37、當人們掌握了健康的理念和方法之後,會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信,這種感覺真好,願我們都能擁有這份自信。

38、我們人體是一個充滿智能的機體,我們的身體有好多“哨兵”:牙齒、闌尾、扁桃腺等。

本來一旦我們的身體有異常時(通常是“上火”),這些哨兵會立即做出反應通知大腦。聰明的人這時候就應該調整心態,檢討自己,讓自己平和下來。

39、記住,我們偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發燒等,都是我們自己的身體修復系統在工作,不要一出現這些癥狀就濫用藥物。

一旦你的修復功能減弱或喪失,那你就把命運交給這些藥物了。記住,只要癥狀不嚴重,最好的辦法是靜養,安心靜氣讓自身的修復系統來完成疾病的修復工作。所以,我們每個人都要慎用藥物,讓我們自身的修復系統功能恢復起來,這才是真正的健康之道。

阿波羅網責任編輯:王和 來源:健康好幫手 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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