2017年，是反右運動60周年。被打為右派的315萬（包括反社會主義分子），遺世已不多，可能只剩那數字的零頭了。我這打入右網倖存者中的倖存者，活到85歲，還身健腦健，難免不憶念那些苦難中逝去的同儕、同學以及同吃一鍋牢飯的老夥計們，不能不為他們沉冤一呼了。
當年反右，他們被污名化、栽誣了不少罪名，乃至用文字、漫畫、戲劇、歌曲醜化他們的形像。1978年，胡耀邦主持平反冤假錯案時，鄧小平稱他主持的反右運動是正確的必須的，只是擴大化了。且用「歷史問題宜粗不宜細」去阻止清算歷史，還以「團結起來向前看」阻止去清算回顧歷史罪錯，敷衍塞責留下的後遺症是60年後，社會仍被左右撕裂，1992年，再突出姓社姓資分裂時，老鄧以不爭論再阻止，今日，社與資，右與左，仍在社會中糾纏，在網上鬥爭，甚至，形成文革式暴力，再現打砸搶抄殺類納粹演義。最近，山東建築大學鄧相超教授，便遭此納粹加義和團式圍攻，這幾乎是1957年對敢言知識份子的打擊重複。中國知識份子與文化人受60年的浩劫，還能再繼續下去嗎？
難道，從1949年後，鎮反運動滅舊軍政界知識人，土改運動滅繼承傳統文化計程車紳、鄉紳，反右運動，又滅現代文化知識分子，到文革再橫掃一切牛鬼蛇神，毛澤東效秦始皇焚書坑儒，超過秦始皇百倍千百萬倍。他的反智，已在今天社會轉型，由製造轉入智造，出現智力危機。毛的反文化與文明，已在倫理道德乃至人性，顯出災難。而且，還有少數人想借捧毛髮跡，崇毛獲利者，不惜將反右與文革的災禍再造再演，已演到今天，大學多大樓、無大師，有文憑、缺文化，多欺騙、無信義，耍流氓、缺道德，這正是老毛反右、文革等運動造成嚴重的智慧與人文危機，滅文化與文化人災難，毛澤東超越歷史上任何中外暴君，反右興以言治罪，廣撒右網，凡逆他者亡，順他者，如黨內文化人馮雪峰、聶紺弩、丁玲、徐懋庸等當年左聯作家，也在劫難逃。而老海龜知識分子，如留學英國，社會主義祖師拉斯基門徒羅隆基、儲安平，留學德國柏林大學哲學系的章伯鈞，盡樹為右派典型。周恩來在法國的入黨介紹人張申府，曾任過北大圖書館長，批評過館內打工的毛潤之，也被網入了右網。毛還給周揚劃右派名單，周揚說他們沒有言論可劃，毛就叫翻老帳，把在延安挨過批的丁玲、蕭軍等，均翻出來劃右派。既然上層都這麼無事生非地網右派，下層還不變本加利隨意構罪嗎？
雖然已過60年，這些蒙冤受難的知識分子的檔案，仍清晰地存我腦庫，他們的被打擊與今天當局的矛頭指向，依然是這類人，毫無區別，正是毀了這些人，才造成今天同樣的：「世胄躡高位，英俊沉下寮」讓我從腦里翻撿出1957年沉淪的英俊，認清不改毛的反智反文明路線，實是自戕自滅，請看這些右派群體的真實面目，哪是那些宣傳與污名化的形象：
葉石：他離世前任四川省文聯書記，右派改正前貶在省圖書館，劃右派前任成都巿委副書記與宣傳部長，劇作家。當年，他從晉綏來成都，是接管成都各報館及文化單位的軍事管制代表，且任青年工作委員會委員。有一表人材與一口口才。曾是成都大中學生的偶像。1980年代，幾次茶聚與我相遇，忍不住對他這資深的革命文化人也打成右派好奇，問他緣由，他冷靜回答如述說別人的事那麼客觀，他說有兩個原因，其一：1957年3月開中央宣傳工作會議，期間，他去看望中央一領導，正遇李井泉出來，李懷疑他去反映了四川的問題。其二：他私下說過李政委未原原本本傳達中宣會議的文件。
從葉石的劃右派可看出：只要領導對你生點疑心，也會災禍臨頭。
謝文炳：他這川大副校長，是1958年與葉石在四川日報最後公布的右派。反右中，羅隆基說中共是用小知識分子領導大知識分子，被批為典型的右派言論。而謝文柄恰好在私下說過同類的話，便對號入座了。他出身美國名校哥倫比亞大學，在北大、廈大、川大任教授與副校長，不僅是作家與譯家，且是中共黨員。他私下說：我這資深教授，李井泉派一個高中生戴伯行任校長，初中生丁耿林任書記，就把我領導了。大實話，也成了劃右依據。
王庸：中共西南黨校理論教員，地下時期在開縣任中心縣委書記時，以師範學校教師掩護身份，他發展學生彭詠梧入黨，彭即中共紅岩烈士江姐江竹筠的事實丈夫，彭組織川東遊擊隊被捕遭殺。王庸應是他們紅岩紅色歷史締造人物。找點事頭，也劃右派，勞教峨邊勞教營。我見到他是1960年，他在白岩中隊任保管，管各類生產資料與生活資料。
這天，我正餓得歪在土埂邊曬太陽，在金陵大學學過畜牧的陶在亷，打成右派在這裡做獸醫。路過向我埋怨王庸王老頭太古板，他去白岩中隊為勞教幹部領一斤菜油，叫王老頭多打二兩也潤下我的腸子，他的頭不斷搖。我想把地上洋芋裝些回去煮來吊命。他說，那是記了數記了帳的。而他自已守著糧油，也餓得黃皮寡瘦哩！
我與王庸交往多了後，才知他出身奉節計程車紳家庭。49年後，在奉節任縣委宣傳部副部長，調西南黨校學習，校長龔逢春發現王庸對《資本論》的熟悉，超過有些教師，留他任教。他這1938年的老共，有理論自信與潔身自好操守，被打右派，以劣幣驅良幣，被共黨的利祿小人取代，他們能不貪腐成習成風嗎？
吳祖光，我上中學，便看過他轟動一時電影《風雪夜歸人》。不少朋友，是抗日時期遷江安國立劇專他的學生，還知道他任重慶《新民報》副刋主任，正遇毛澤東到重慶和談，是他從卲力子那裡發現老毛那首《沁園春·詠雪》，未經八路軍駐重慶辦事處周恩來同意，便發表在報上。引起轟動：讀者只知老毛是共匪匪首，驚訝這匪首還會寫詩。吳祖光這麼熱情免費為共黨黨首打政治與文化廣告，11年後獲得的回報，是一頂右派帽子。他妻子新鳳霞是著名評劇演員，文化部官員施圧，要她離婚，遭拒，也打成右派，被折磨成殘疾。她居然從大字不識多少在輪椅上學習成為寫書的作家，卻不是高玉寶那類，由《解放軍文藝》編輯荒草代寫。而是吳祖光從北大荒勞役歸來幫助提高文化後提筆撰寫的。
1990年代，在一次飯局上，寫《第二次握手》的張揚說，在政協小組會散會時，吳祖光談他明日發言題目是：批毛賊！嚇得王蒙趕快組織消防滅火隊，以密集性的發言，不給吳祖光插話的機會。張揚說他氣不過，把這事揭在湖南的報上。
戚學義：他是《北京日報》記者，劉賓雁的朋友。1957年北京新聞界集中火力開劉賓雁的批評大會，認為戚學義是一突破口，會下會上一再做戚的策反工作，要他站出來揭發檢舉劉賓雁的反黨言行，任你怎麼糾纏，他矢口拒絕。那天，在會上逼他急了，戚學義縱身從4樓窗口墜地而亡。此刻，有女士趴在窗口呆望片刻，發現她是已劃右派唐錫陽的妻子，正尷尬鬥爭會被戚學義的死擾亂了，立即將矛頭轉移到這女士，譴責她同情現行反革命份子戚學義，以轉移目標來收場。
但這不低高貴頭顱者在當年墜下後，中國，又是多少卑劣靈魂，以賣友而青雲直上呢？
劉盛亞，他父親任北大農學院院長，19歲到德國留學。23歲便寫出紀實散文著作：《在法西斯的旗幟下》轟動中國，如實揭露納粹的排猶罪惡，成為中國首部反法西斯著作。25歲即被聘為川大與內遷樂山武大教授。還被熊佛西聘為省劇專教師。與吳祖光並譽為中國南北神童。而且應郭沫若之邀，出任群益出版社總編輯，代替其妻於立群。1949年後，劉盛亞供職重慶文聯，也像老舍緊跟運動揮筆，1951年鎮反運動，他寫出小說《再生記》描寫一特務改過自新的故事，與茅盾小說《腐蝕》類似。在北京文聯批蕭也牧小說影響下，重慶一度批過《再生記》。畢竟劉盛亞是配合中心運動寫作，便草草收場了。但1957年仍把舊帳翻出來批判。有上過初中的作家，自詡她喝過延河水，便自命革命，劉盛亞喝過萊茵河的水，便劃為反動右派作家，被勞教峨邊沙坪勞教營，餓死於那裡。1980年，四川省文聯開追悼會，骨灰盒空的，找他的一支筆擱入。會後，兒子求知道葬父之地的蕭賽去尋，已無跡。02年，為寫《倖存者手記》我去重訪此地，仍未找到劉盛亞埋的地方。後來同我在此勞教的同學楊繼業告我：1960年，他上山路過南瓜山，見路邊滾一個人頭，知道是人餓狗也餓，狗啃屍剩下的。楊繼業不忍右派同儕慘死，拾起人頭，找到趴開的墳坑埋下，發現那坑邊插著木牌，上寫劉盛亞之墓幾字。一聽，我說：正是蕭賽對我說他留下的標識啊！
邱原：在川大任文工團長，畢業後，調省文聯任專職作家，能寫詩寫小說寫散文寫電影分鏡頭劇本，能導演能表演通音律，還用稿費供弟弟邱仲澎念完省藝專作曲系。獲過茅盾文學獎的周克芹對我說，好多人爭說我是他們發現提攜的，都說他們是孵我這蛋出殼的抱雞婆。其實，給我文學啟蒙的老師，是邱原。
在省文聯，邱原與茜子、流沙河等相契，常相聚談詩論文，被罪予右派小集團，茜子開除勞改，邱原只開除公職。他流落成都鹽巿口開一間文化小作坊營生。但為人不改俠義，見流沙河拉車掙扎過街，憐惜地叫他歇口氣，到茶館喝碗茶，如兄長對弟弟般說：你從文聯出來，別過那苦役生活，我有一碗飯吃，你也不會餓肚子。流沙河婉拒了他的好意，說他還年輕，不怕吃苦。但是，許多流落江湖的右派，找到邱原，他盡收容，客觀地看，他這行為，容納這些人去刻點學校講義，印點公共食堂飯票或商店發票等，既服務社會，也給右派謀到飯碗，可是，警局用階級鬥爭敵情觀念看他們，便是臭味相投的反革命小集團，階級鬥爭新動向了。文革中，邱原以反革命集團首犯被捕，那時稱群眾專政，叫群眾討論，邱原聽探監親屬說後，用竹筷在磚上磨尖刺入動脈自殺。他妻子張天秀領回遺物，那被單，洗紅錦水一江水。
馮元春；是四川省不改正的26個右派之一。被有識者譽為四川的林昭，1957年夏，組織成都省市機關幹部到四川大學去與她的反黨言論辯論，我擠在川大禮堂暴滿的人叢，見這生物系四年級的女生，面對數千起鬨和呼口號的人們，從容鎮定，堅持不改她的批判毛澤東立場。她批評毛是劉邦，清除高饒即殺功臣，批毛是史達林同類暴君，還為胡風文學派稱反革命集團不滿，認為是以言治罪。1957年認識毛澤東如此超前於當時社會，確乎是尖銳與敏感的先驅，那時，即便有她這種認識的，也無這女生那種勇氣與膽識。她被右派後，再加反革命罪，判刑13年，勞改中，她拒不認罪，再加刑，文革中，打倒了劉少奇，她還對人說自己批毛是劉邦沒有錯，再以惡攻罪判死刑，她比林昭死得更慘，是在押火花公社那早年飛機場做的刑場上，先被那些農民用鋤頭挖得奄奄一息才槍決。這種女中丈夫，已有人被感動，在為她樹碑立傳。
韓文畦：（1895～1983）民盟學者，出於儒，通於道，精通百家和宗教哲學之佛學，南京支那內學院歐陽竟吾大師門人，精辭章、擅書法，融篆隸，習章草。應是國學大師類文人，受民盟章羅聯盟之牽連，在綿陽任副專員打入右網，因從不低下高貴頭顱，被兩次入獄。文革中1972年，押公安廳看守所，年已八旬，獄官鑑於他的風濕性心臟病，假釋他回家前問曰：知何由關押你嗎？答曰：1957年建言耳！獄官怒曰：放毒也！已作階下囚之韓公，仍含笑說：我倆不作文字之爭，要認你為友，才向你建言哩！歸去，作詩自況：「臨淵履虎有時逢/義在夷然不顧恭/大節肩承千古事/男兒死耳鬼之雄。」還作詩諷文革：「公是公非，有亦無有，愛憎抑揚，相勝以口。」1979年改正右派，返居窄巷子舊院，送友出門，被騎車青年撞地骨折，行人揪青年追究，韓公曰：快放他走，痛苦我一人，警察來了，則二人痛苦了。如此人性與人格，今日還存有幾？
筆者被勞教峨邊沙坪萬人勞教營里，見過形形色色的右派，有父子、夫妻、弟兄、師生同牢，教過我的化學老師張守庸，出身清華，年過50，也被勞教。他能將門捷列夫元素周期表內元素，擬人化、個性化，一講令你終身不忘每個元素的特性與原子價。他已在川師大教分析化學了，仍弄來勞教，我倆這師生曾同囚一隊，1960年，他餓死牢中。睡我旁的川大學生戴虞俊，是寫響應北大學生鳴放的呼籲書劃右派，川農大當時名雅安農學院，勞教學生最多，都是響應教授要求遷校返成都而被勞教。與我同隊的電子科大學生張芹，原名張芳國，還是朝鮮戰場歸來上大學的支部書記。最令我驚奇的是那個志願軍宋排長，名宋啟山，寫家書，他也請人代筆，卻是劃的右派，居然是不識字的文盲。無獨有偶，還發現另一個文盲右派，更荒誕。
右派林憲君在擔糧途中，見個漢子擔百斤玉米，可一口氣拔山路20里。有一次歇氣相遇，問他名姓，他答王孝明。再問姓名是哪三個字，他搖頭說自己不識字，林在地上用樹棍劃出王孝明，他辨認半晌才說：就是這三字。林問他：為何勞教，答曰：是右派。林瞪大眼睛問：說了什麼話？回答是一句也沒說。最後，他才說他是重慶一搬運公司送他勞教，那天，公司書記對他說，上級給我們公司一個當右派指標，條件，要知識份子才夠格，經研究，讓你享受這幹部待遇好嗎？王孝明說：好好好！感謝領導的栽培提拔，我一個下力人，不是毛主席來解放翻身，哪有這好事。書記說：你去勞教，在那裡再領一份工錢，就兩份了。王孝明滿心歡喜來到這勞教營，以為可多掙點工錢給妻兒，結果，餓死在峨邊沙坪勞教營。抗戰時，共黨製造過《抓壯丁》的喜劇，在延安禮堂演出，笑得老毛前仰後合，這抓右派的悲劇，未必就能壓制人永不敢寫、不會被後世留傳。
筆者在勞教營，從餓死劉盛亞這種留德教授到王孝明這種文盲，皆網入右派大網，受害面之大之廣，不言而喻。還抓10歲至15歲少年兒童，如養童養媳那麼準備的童養奴工，在此勞教營餓死兩千多娃娃，這一切罪孽，皆由毛澤東打造，今天，還有人在繼續反右以言治罪手段圧迫知識份子。60年過了，還在重複可恥可惡的罪與禍，如此愚頑，還稱要取代美國充世界老大，這能走進現代文明，無開除球籍之憂嗎？
