生病了，我們第一想到的就是去看醫生。但是，醫生真的能治得好我們的疾病嗎？事實證明還有很多疾病是醫學解決不了的。
有人會說，醫學都沒有希望了，怎麼可能會還有其他的治療法。有辦法嗎？有，當然有。但絕對不是普通醫學辦法，而是更高層次的治療。
一切病先是「神」病
中醫認為一切病先是神病，然後是氣病，再到血病，最後才到什麼呢？形病。
疾病先從生命無形的部分，即從精神、信息的層面開始出問題；第二個階段，到氣的部分，能量格局和運行規律發生紊亂；第三個階段，到有形的疾病層面。
很多人的病，其源頭是某種很大的煩惱，很大的怨恨，或者很多他們無法解決的困惑。很多時候，病是因為他們不願意去面對、澄清、解決。
為什麼儒、釋、道這麼重視「慚愧」、「反省」、「懺悔」，先得覺察到自己錯了，才有「知非即離」的可能。
心念一轉，神氣也就轉了，生命列車的方向也轉了。
當一個人的身體有大病的時候，已經是生命列車的方向錯了很久了。
但有一點一定要記得，信念隨時有機會轉回，信念一轉，神氣隨時有機會修正。
很多人對自己的生活、內心狀態、身心感受無知無覺，卻指望通過吃一把綠豆、幾根蟲草就能改變很多。這個對簡單輕靈的小雞、小鳥還行，我們這麼大、身心這麼複雜的人，要靠它來改變，不那麼容易。
除非你是非常乾淨的肉體、非常清淨的心靈，過著非常簡單的生活，否則，一把綠豆是調不動你的，一包湯藥也不太容易做到。
《黃帝內經》裡有一段對話：「帝曰：形弊血盡而功不立者何？」黃帝問岐伯，當一個人形體破敗了，氣血也耗幹了，治療就很難見效，這是為什麼啊？
「岐伯曰：神不使也。」
病人的神氣沒有發揮應有的作用，醫生也沒有辦法調動了。
黃帝接著問：什麼是神不使呢？
岐伯回答：「針石，道也。精神不進，志意不治，故病不可愈。今精壞神去，榮衛不可復收。何者？嗜欲無窮，而憂患不止，精氣馳壞，榮泣衛除，故神去之而病不愈也。」
這段話大家慢慢玩味，為什麼現在病越來越多，越來越不好治，可以從這裡找原因。
一切的源頭，在於無形的思想、精神，然後才有了能量，然後才化生為物質。
所有的病，或者說這個世界的開始，都是這麼來的。
養生就是調柔身心
《黃帝內經》對養生和養神還有一個更高的要求——「恬淡虛無」，接近道家、佛家成就者的狀態。
「恬」是安靜、安然的意思，帶著放鬆的、微微的甜美。
而電視劇里常見的大喜大悲是相對偏執、失中、失守的狀態，不是一個平常的中和狀態。
這個「恬」如果換成「甜」，即「甘」的意思，中藥有一個原則叫做「甘以緩之」，意思是所有的藥，只要是甜的，比如甘草，就能讓人的精神、身體的運轉，包括人看待問題的方式及態度柔和、緩和起來。
現在很多病，源自缺乏「緩」。
比如：神經衰弱、焦慮症、躁鬱症候群等，都是這個時代常見的，其實是大家陷入了一種太快、太急了的精神心理生活狀態。
太急了，神就飄在外面，氣機也浮動不定，既緊且亂，生理功能也就跟著失調了。
「淡」是什麼意思呢？「不那麼在意，無可無不可，都可以。」於是就有了很大的空間，這樣也可以，那樣也可以；而不是有所期待，執著於目標，也沒有想要控制局面。
所求所想的少一點，有為的習性輕一點。
佛法常說「自淨其意」，儒家講「思無邪」，道家說「為道日損」，都在講要簡單一些，樸素一些。
對身體差的人，我有個建議：不要學得太多太雜。
現在不少人身心疲憊，但學習熱情很高，什麼中醫、國學、身心靈樣樣都不放過。無論是善意還是惡意，都是意，意最好不要動得太多。當身體弱的時候，神氣是不容易收住的。
從中醫養生，從道家、佛家來說，修心都是第一位的，因為那個時候你的身體像電子天平一樣敏感，一個想法涌動就會有很大的變化。
南懷瑾老師的書里常常提到，打坐坐到比較細微的時候，你的一個念頭，身體都會有變化，都會有感覺，那個時候自然就不敢亂動念了。亂想亂看就會不舒服。
慈悲是長壽的秘方
前些年有件事給了我很大的啟發，一天，我心裡覺得煩悶，就獨自一個人在醫院散步，路過病房時，我看見許多病人臉上那或痛苦或呆滯或絕望的表情，惻隱之心便油然而生。
令人驚奇的是，有了惻隱之心後，不知不覺，自己所有的煩惱都煙消雲散了。在回家的路上，我的心情非常平靜，氣血無比暢通，第一次真正體會到了《黃帝內經》說的「恬淡虛無，真氣從之」。
於是，我恍然大悟，原來人完全可以從喜、怒、憂、思、悲、恐、驚中走出來，上升到另一個更高的層次，這個層次就是慈悲。有了慈悲之心，人便能超越七情，真正擁有心平氣和的心境。
人可以沒有多少錢財，沒有多高地位，沒有多大名聲，但他一定要有慈悲之心，人生真正的幸福和健康不取決於錢財和名聲，只取決於你的心境。
以情制情，你得到的無非是另一種情；以欲望來滿足欲望，你得到的是更大的欲望。
人生以錢財地位和名聲為目的，那麼，人就會整日生活在興奮、憂慮、恐懼和悲傷當中。沒成功時，有無數憂愁和抱怨，為吃憂愁，為穿憂愁，為房憂愁，然後便會陷入沒完沒了的抱怨之中；成功時，又會興奮過度，得意忘形；等到功成名就，人又會充滿恐懼、焦慮，怕失去地位，怕失去財產，怕生病，怕老，怕死。
人真的很可憐，總是屈服於自己的欲望，深陷七情的泥潭。
人要從七情中解脫出來，就必須有一顆慈悲之心。人有了慈悲之心，就會變得寬容；人一寬容，氣就不會郁滯；氣不郁滯，血就暢通。所以，心寬一寸，病退一丈。
寬恕是一味良藥，寬恕別人，最大的受益者不是別人，而恰恰是自己。因為你在寬恕別人的同時，也就敞開了自己的心靈。心靈一敞開，憤怒、怨恨和恐懼就會悄悄溜走，你的內心沒有了郁滯，氣血也就暢通了。所以，寬容的人容易健康長壽，而凡事斤斤計較之人往往福薄。
