「道恆無為，而無不為。」（《老子 ·三十七章》）你是否曾經幻想過，有朝一日，可以暫離塵世的喧囂，尋找一處世外山林，與自然合一，重拾內心謐靜？這一切，對生活庸碌的現代人來說，就如童話般美妙，遙不可及，對吧？！
中國眾多崇山峻岭中便不乏符合以上條件的，今天要介紹的就是其中一座。位於中國華中地區湖北省，它風景如畫、神秘莫測、高聳入雲。久經歲月洗禮的道觀顯示出其歷史悠久。它，就是被譽為道教聖地的武當山。兩千多年來一直是潛心修道者的不二上選。
太極拳始祖——真人張三丰
自古以來武當山 便是道教活動興盛的場所，然而，使其真正聲名遠播的應屬真人張三丰及其創始的太極拳法。張三丰生於南宋淳佑七年（公元1247年），曾於雞寶之金觀台死而復生，然而在約三百年後的明朝還有人稱見其蹤跡，後來不知所蹤。民間皆傳他已得道成仙。
據《明史》中所載，張三丰「身長、魁偉、大耳、眼圓，須如戟」。寒暑只穿一件道袍，一件蓑衣。他曾游武當山，並言：「此山日後必定香火興旺。」時值武當諸殿被戰火焚毀，他與門徒披荊斬棘，結廬而居 。
據說張三丰在世時乃舉世無雙的武功高手，他不僅精通少林功夫、劍術和多種武術，更是精意內修的內家好手和太極拳法的創始人。
武當山逍遙谷太極張三丰塑像（圖片來源：Gisling/維基百科）
《王征南墓志銘》記載，張三丰「夜夢玄帝授之拳法，厥明以單丁殺賊百餘」玄帝乃玄天上帝，而相傳張三丰正是在夢中得其傳授後，創立了以靜制動，以柔克剛的太極拳，並於隔日遭受盜匪圍剿時證實它的實戰功效。
雖然時下太極拳因有強身健體的功效而被人們所熟知，但是卻與太極拳創立之初衷相差甚遠。太極拳本為用於靜心調息、修身養性，提高習拳者精神層面的一種修煉之道。
由於張三丰神名大噪，曾被多代皇帝尋訪、封號。明朝開國皇帝朱元璋多次尋訪未果，永樂大帝登基後亦是多次派人探訪，最後得張三丰書信一封，傳授長生不老之道——「澄心寡慾」。永樂帝得此指點大喜，下令調遣軍民工匠修繕武當山，建九宮、三十六庵堂、七十二岩廟等龐大工程，並賜名「太和太岳山」。張三丰早年的預言得到驗證。
道家始祖
二千五百年前，釋迦牟尼在印度弘揚佛法之時，老子、孔子亦在中國傳道於人。 據《史記》記載，孔子曾多次求教於老子。有一次他造訪老子回來後三天沒有說話，當他終於打破沉默後說了這樣一句話：「鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至於龍，吾不能知。其乘風雲而上天，吾今日見老子，其猶龍邪！」大意為鳥飛、魚游、獸走都是我能知道的，並且我也知道可以以罔、綸、矰捕捉，但至於龍，撲朔迷離，乘風上天，為我所不能知曉。而今日見到老子，他就像那龍一般難以捉摸、理解。
老子後來西出函谷關，不知所蹤。在離去前，他留下了《道德經》五千言，被奉為道家的創始典籍。自始道成為中國傳統文化中一個密不可分的部份。
老子出西關（圖片來源：神韻藝術團官網）
文革險遭難
中國共產黨掌權後所提倡的唯物理論、極左思想與道家主張的順應自然、天人合一互不相容，故而曾經備受尊崇的聖人及經典在毛澤東 發起的文化大革命時期成了打擊的對象。僧人、道士被迫還俗，並被送入勞教所；經書被焚毀，道觀被強拆；人民則被灌輸「鬥天鬥地」的毛澤東思想。在這場浩劫中，中國五千年神傳文化中留下來的瑰寶、文物多數被毀。
共產主義摧毀了傳承五千多年的中華文明神聖文化遺產。（圖片來源：神韻藝術團官網）
當時武當山上有一位百歲道姑，名為李誠玉。聽聞紅衛兵要來拆毀武當山寺院，她便靜坐於寺院門口，和平示威。雖然被毆打至渾身是血，仍堅守武當山。最後紅衛兵受其感動，使寺廟得以保存，餘下二十四位道長得以留下。
信步於煙霧繚繞的寺院，淡淡香火隨著陣陣清風拂面，五彩令旗在風中飄飄起舞，在巍巍山壁之下，太極緩慢的動作整齊劃一的進行著⋯⋯不論你是欲尋仙修道、欲得內心平靜還是欲一覽山水，武當山絕對是上乘的選擇。
自古以來武當山便是道教活動興盛的場所，然而，使其真正聲名遠播的應屬真人張三丰及其創始的太極拳法。（圖片來源：神韻藝術團官網）
