很多人都聽說過《莊子·秋水》的這句話：「子非魚，安知魚之樂？」
是說有一天，莊子和好朋友惠子在橋上遊玩，莊子感嘆：「魚兒們悠哉悠哉地游來游去，這就是魚兒的快樂啊！」
惠子問道：「你又不是魚，你咋知道魚兒的快樂？」莊子便回答：「你又不是我，你咋知道我不知道魚兒的快樂？」
其實，從科學的角度來說，魚兒當然是不會產生「快樂」這種情緒的，但我們從莊子的話中，卻可以窺見生活中一些很有意思的現象。
很多人看見別人長期單身，便說：「他也太可憐了，連個對象也找不到」；看見別人下班之後還要去上網課，便說：「努力歸努力，可這也太辛苦了。」
殊不知，有些人之所以單身，是自己主動選擇的，他們很享受單身狀態；有些人工作一天還要去上課提升自己，是樂在其中。
這些人，從來不會覺得不快樂，或者說他們善於從「獨處」中發掘快樂。同樣，一個人能有多大出息，從他獨處時的樣子，大概就能看得出來。
善於獨處，是忍得了寂寞
《莊子·知北游》中說：「天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。」這三句話，其實就一個意思：世間的很多美、善、理，是無法用語言來表達的。
其實只要細心觀察就能發現，生活中那些喋喋不休的人，往往是一些無所事事的人。
最典型的，就是身邊那些「愛八卦」的親戚——幾個人閒得發慌，就喜歡圍坐在一起，嗑著一把瓜子，開始議論誰家孩子30歲了還沒結婚、誰家孩子的工作不夠體面等等。
反觀那些真正有出息的人，平時大多寡言少語，只有在必要的時候，說「有用」的話，絕不會用一些無效社交來排解自己內心的寂寞。
人生在世，既不能脫離社會而存在，又無時不處於孤獨之中。
莊子認為，一個能成大器的人，是那些內心明澈地知道社會規律，但也知道有些事情沒有必要說出來的人。
雖然在這個世界上，「合作」是獲得成功的必要條件，但在提升自身能力的過程中，不被理解和踽踽獨行是必經之路。
不善於獨處的人，一旦沒有人陪伴在自己身邊，就急不可耐地拿起手機找人聊天、約人相聚；善於獨處的人，不管在什麼情況下，都能安之若素，平靜地與自己相處。
善於獨處，是自得其樂
很多人都喜歡這樣一句話：「牛羊才會成群，猛獸只會獨行。」
大部分人之所以熱衷於社交，每天和朋友聚餐、喝酒，樂此不疲。本質上，是因為他們在這些社交活動中獲得了精神愉悅。
同樣的道理，有的人喜歡自己一個人呆著，看書、跳舞、插花、健身等等，本質上也是因為他們從這些活動中獲得了滿足。
這兩種方式其實並沒有高下之分，不能說看書就一定比喝酒高尚。
但我們往往會發現這樣一個現象：喜歡獨處的人，不會對熱衷社交的人指指點點；而熱衷社交的人，往往會說喜歡獨處的人太能「裝」。
《莊子》認為：那些看似能隨著環境變化而變化的人，恰恰是內心不純一的人；而那些內心世界凝集的人，卻不會離散游移。
表面上看起來，那些每天呼朋引伴的人，似乎生活得多姿多彩，但這背後卻是精神的貧瘠；而那些能夠靜得下來的人，恰恰是內心世界豐富、善於發現生活之美的人。
對於那些挑燈夜讀或者熬夜加班的人，很多人在感嘆他們努力的同時，免不了會覺得他們太辛苦了。殊不知，他們不僅不覺得辛苦，還自得其樂。
有句話說：「你樂此不疲的地方，就是你的天賦所在。」做一件真正讓自己感到快樂的事情，是不會覺得辛苦的。
結語
想要變得呼朋引伴，其實是很容易的，只需要每天參加各種聚會、約人吃喝玩樂就可以了；但如果能在獨處的時候，靜下心來與自己對話、為自己的目標而努力，卻是非常難。
《莊子》說：「獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。」在莊子看來，獨來獨往的人，常常無拘無束地去，又自由自在地來，這是一種至高無上的境界。
在如今這個浮躁、快節奏的時代，能把「獨處」這件事做好的人，才是活得通透的人。
