一、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
《禮記•中庸》也寫到"預則立，不預則廢"，它告訴我們無論做任何事情，事前如果做好準備就可以成功，沒有做好足夠準備就會失敗。未雨綢繆說的也是同樣的道理，做事要有準備，不要等到事到臨頭才去做，否則的話就會出現"平時不燒香、臨時抱佛腳"狀況。
二、勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
俗話說"人不得外財不富，馬無夜草不肥"，雖然意外之財可以給你帶來暫時的富貴，但是必會招來橫禍。這樣的錢財終不是憑藉正當的手段得來的，花起來也不會心安理得，所以說人不要有貪念，一旦想著不勞而獲，一夜暴富的事情，就會做出鋌而走險的事情，最終會走向人生的不歸路。
三、見富貴而生讒容者，最可恥;遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。
生活或是工作中我們會見到像變色龍一樣行為的人。當看見富貴的人他就會一臉的諂媚相，百般討好奉承他人，恨不得給人家去提鞋，這是最可恥的行為；但當遇到貧窮的人就開始變臉，一臉傲氣、故作驕橫，恨得把別人踩再腳底，這樣還不行，在狠狠地踹上幾腳，這是最卑賤的行為。這樣的人就是典型的變色龍，無論是古時還是現在都存在這種人。
世界三大短篇小說家契訶夫的《變色龍》就對這一類人的行為進行了辛辣地諷刺，無情的批判。
四、居家戒爭訟，訟則終凶;處世戒多言，言多必失。
不要輕易的他人對簿公堂，上了公堂無論是輸還是贏，都會與人結下深怨。我們知道"禍從口出"，有些話不要輕易的去說，話說的多就淡如水，而且還有可能給自己找來麻煩。無論是自己的朋友、親戚還是同事，該說的，不該說的就不要說。所謂""言多必有數短之處"，說者無心，聽者有意，多言必有失言處，讓人抓住把柄就會給自己帶來不必要的煩惱，反而莫不如管住自己的嘴，遠離是是非非。
五、人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜幸心。
人的心胸應該寬闊，看到別人有喜慶的時候，不要生嫉妒之心，想一下如何學習別人改善自己、自己在人生中的目標和意義是什麼、自己在人生中何得何失。當人有禍患的時候，要積極的幫助和安慰別人，不要把別人的禍患當做隨意談論的話題，更不能做出落井下石的事情。
六、一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恆念物力維艱。
如同李紳《憫農》所寫"鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"一粒粒的糧食包含著勞動者無數的心血和辛勤汗水，勤儉節約也是中華民族的傳統美德。李商隱在《詠史》中寫到：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
三國時期著名的軍事家諸葛亮在《誡子書》也告訴他的子孫後輩"靜以修身，儉以養德"，這些充滿睿智的話無一不在告訴我們不要鋪張浪費，節儉是一種美德。
七、與肩挑貿易，勿占便宜;見貧苦親鄰，須多溫恤。
古時的商販挑著籃筐走街串巷的賣貨的，從這些靠自己的辛苦賺錢的小商小販手裡買東西，不要占他們的便宜；看見貧苦的鄰里鄉親，應該多一份關愛之情，能幫助的時候就要給他們提供一些力所能及的幫助。這句話其實是告訴人們做人做事要善良厚道，憐憫弱者，尊敬苦力。這句話也適用在如今這個社會。
八、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫;重資財，薄父母，不成人子。
聽信婦人的偏見,使骨肉背離,算什麼男子漢?看重錢財,輕待父母,簡直算不上人子。親情在金錢面前有時會顯得蒼白無，多少人為了金錢而不惜與親人對簿公堂，甚至到了老死不相往來的地步。這樣的事例在現實生活中有很多，錢財是身外之物，花的了一時，而親情則是是一輩子的。
