明·仇英《吹簫引鳳》（局部）
姜夔至蘇州遊歷時拜訪好友范成大，二人品酒論詩相互切磋，范成大本身就愛好音樂，府中還有幾位歌姬，因而便請來唱歌助興，當時適逢大雪紛飛的夜晚，歌姬小紅色藝雙全，配合著庭院梅花盛放，暗香浮動，姜夔見此情此景詩興大起，遂以梅花為題材作《暗香》、《疏影》二首可吟唱的詞。
姜夔做好後歌姬小紅就唱了起來，其歌聲清新婉約如黃鶯出谷，姜夔聽了大為傾慕，小紅對才華洋溢的姜夔也有好感，范成大見狀索性就將小紅嫁其為妾。
至歲末除夕之夜，姜夔與小紅乘舟返回苕溪老家，在茫茫雪夜、湖面薄霧的動人美景下，姜夔搭乘的小舟幽幽的駛過吳江松陵的垂虹橋，伴隨著佳人，此情此景他做了七言十首詞，小紅也隨之歌唱，姜夔也吹簫以對，又吟出一首《過垂虹》：
《過垂虹‧姜夔》
自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫。曲終過盡松陵路，回首煙波十四橋。
簫是中國最古老的樂器之一，相傳為遠古聖王伏羲氏所造，有關簫的故事和詩文，在史書上屢見不鮮，在春秋時期秦穆公有個女兒，字弄玉，她希望嫁一個精通音律的人。有一天晚上她做了一個夢。夢中一位少年騎著彩鳳而來，名叫蕭史，住在華山，因為聽到弄玉的吹奏，想是同好，所以特地前來，後來兩個人就一同吹簫到天亮。
之後弄玉思慕蕭史，秦穆公得知後，便派人至華山找到了蕭史，見他氣宇不凡，就把女兒弄玉嫁給他為妻，婚後蕭史就教弄玉吹簫學習美妙的鳳鳴聲，秦穆公還特地為他們興建了一座鳳台，蕭史和弄玉夫妻就住在上面，不飲不食，數年不曾下來。有一天，夫妻倆人在月光下吹簫，忽然看見鳳台右邊飛來一條金龍，鳳台左邊飛來一隻彩鳳。於是，蕭史乘上金龍，弄玉坐上彩鳳，雙雙騰空而去。這是成語「乘龍快婿」的典故，也是一個用音樂修煉圓滿的故事。
《列女傳》：「蕭史者，秦穆公時人也，善吹簫，能致孔雀、白鶴於庭。秦穆公有女字弄玉，好之，公遂以女妻焉。日教弄玉吹簫作鳳鳴。居數年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳台，夫婦止其上，不下數年。一旦，皆乘鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠於雍宮中，時有簫聲而已」
簫通常為竹子所作，象徵著君子的修為，簫的音色柔和，樂而不淫，哀而不傷，善於表現樂句悠長、細膩、典雅的樂曲，修煉人也會「敬香吹簫」與上天保持著聯繫。
古代的文人們也會演奏樂器互相激勵，如同姜夔與歌姬小紅，他們一個專精於樂器，一個專精於歌唱，他們之間的關係或許不是單純的男歡女愛，而是彼此成長的夥伴。同在南宋時期的女詞人李清照與趙明誠夫妻，他們夫妻的消遣是比試兩人讀書的廣博及記憶：對著重疊堆積的書籍，要指出某件事記載在某書、某卷的第幾頁、第幾行，誰說得準確就可以喝茶，或許這才是男女的相處之道。
2017-01-12
