今天早上，我在瀏覽資訊時，偶然看到關於「男生的迷之自信」的視頻，一下就引發了我的共鳴。
說實話，其實不只是男生會迷之自信，女生也會有。
怎麼說呢？
就拿接下來我們要聊的話題來講吧，很多人在說話的時候喜歡誇誇其談，即便聽起來很假，但他仍自我感覺良好。
這樣的人總以為自己什麼都盡在掌握，卻不知道是在欺騙自己罷了，總是高估自己，也就成我們所說的迷之自信。
「迷之自信」是一種無知的行為，群處不知閉嘴，獨處不知守心。這種行為在今天的社會中闖蕩，往往是最危險的。
孔夫子說過：「修己以清心為要，涉世以慎言為先。」
淺水是喧譁的，深水是沉默的。一個只懂得談論自己的人是浮躁的，學會傾聽他人才是安穩的。
劉安在《淮南子》一書中也寫道：「言不苟出，行不苟為，擇善而後從事焉。」
人的一生很長，要學的東西很多。說話做事，要謹慎思考，慎重抉擇，以最大的同理心，感受理解他人的情緒，避免「無腦行為」。
我們常說「世間事，在人」，而做人的最高境界其實就一句話：
「群處知閉嘴，獨處守內心」。
想成事，就得先學會做一個安靜的人，在這個浮躁的時代，要懂得群處知閉嘴，獨處守內心。
「外由內生」，內外兼修，方得風清「器」正，深學篤行，定可有所作為。
《左傳》裡講了這麼一個故事：
晉國有個大夫名叫陽處父，此人儀表堂堂，特別喜歡高談闊論。
有一次，陽處父出使衛國，回來時途徑寧邑，寧邑的寧嬴見陽處父長得舉止不凡，當即決定要去投奔他，可沒過幾天就回來了。
妻子問他怎麼回事，他解釋道：「陽處父這個人喜歡吹噓，這就像一棵樹雖長得好看，可就是不結果實，你想想看像這種華而不實的人，別人一定都怨恨他，積怨多了，我再跟隨必定會受到連累的。」
果然，一年後，陽處父就因得罪人而被殺了。
可見，一個只談虛擬，不談實際的人不僅遭人厭惡，而且容易引來意外之禍。
謹言慎行，沉默反思，才能讓自己少些煩惱。
柳永，這個被評為北宋前期最有成就的詞家，他本來有機會在官場上干出自己的一番事業，實現自己的偉大抱負。
可誰能想到，他一句「忍把浮名，換了淺斟低唱」傳進了皇帝耳中，最後換得落魄的結局，一身才華終不得施展。
這能怪誰呢？
說到底，還是他自己未能守住嘴，惹的禍。
如果柳永面對生活中的是非糾紛，能懂得群處守嘴，禍從口出的道理，也不至於斷送自己的大好前程，落得個「狎興生疏，酒徒蕭索，不似少年時「的淒涼。
回到現實，不得不說的是，現在的人心都太浮躁了：
有的，每每有一丁點的功勞就大肆宣揚，俗不可耐；
有的，一句話就將別人逼到絕境，讓人尷尬，無言以對；
有的，遇到一點事就喧喧擾擾，有一點不滿就恨不得讓身邊的人都不得安寧；
更有甚者，如同「槓精」，不論別人說什麼，對與不對，他都要槓上兩句，以彰顯自己學識淵博。
《簡愛》說：「你的高明之處不在於談論你自己，而在於傾聽別人談論自己。」
真正的強者都懂得在群處時懂得閉嘴，獨處時知道修心，而這種只顧自己誇誇其談，並不懂得傾聽的人，最掉價。
語言是人與人溝通的橋樑，沉默卻是靈魂與靈魂的對話，想要運用好語言，就得先學會沉默，遇事不決不如沉默。
「說話是銀，沉默是金」講的就是這個道理。
生活中，多數情況下，我們不應該說話，反而要沉默地聽別人講，沉默地反思自己，沉默的思考別人所說的。
當然，與人相處時，我們誰都無法做到完美，但一定要做到寧缺勿濫，話太多，會透底，話太煩，會沒人聽。
人生在世，願你我領悟世間哲理，訥言敏行。
