在中國古代歷史上，一個當朝皇帝居然生死不明，生無確切出逃路線，死無確切葬身之地。儘管歷史上有些人試圖搞清這個謎團，可是600年來一直未被破解。出亡之謎未破，其後人倒是有幾支一直在衍生。孰真孰假，這在史學界一直是個討論不清的謎。這個生死不明的皇帝就是朱元璋欽定的大明帝國第二代國君懿文太子，朱標之子建文帝朱允炆。
朱棣發動靖難之役攻克南京以後，朱允炆下落就成了一樁歷史懸案。那麼朱允炆到底逃到何處？福建出土的這座古墓，或許就揭開了朱允炆下落之謎。同時學者通過考古和史料研究指出，鄭和下西洋過程中，還曾拜見過朱允炆。2008年，一支修路隊在福建寧德上金貝村景區修整步游道時，無意中在草叢發現了許多規則的青石條，隨即一個頗有規模、形制奇特的古墓葬展現於世人面前。經過挖掘，古墓初現原形，墓地長27米，寬9.7米，占地面積約261平方米，墓里還有一地宮。
所謂地宮就是安放舍利或出家人屍骨之處，不同尋常的是整個古墓底座或路面都是用花崗石鋪成的，瓦片是由花崗石雕刻的，其規格很高，做工非常考究。但是這座古墓曾遭損毀，空空蕩蕩連墓志銘都不翼而飛，只在地宮之處留下一座塔碑，上書「御賜金鑭佛日圓明大師，第三代滄海珠禪師之塔」。
古墓透露出來的神秘與周圍鄉鄰傳承的古老傳說，引起了專家學者的濃厚興趣。明史研究專家研究之後一致認為，上金貝古墓為建文帝陵寢。南京大學教授潘群還親手題寫了「明朝第二陵」字幅，給流傳600餘年的明朝第一案蓋棺定論。首先這座古墓墓主人是僧人，按照習俗僧人去世之後往往建塔而不建墓，但此墓卻打破這一常規。除此之外古墓格局宏大，三層六闊，做工非常考究，猶如一個縮小版的皇陵，墓頂上還有一顆蓮花座托著的火龍珠，讓整個古墓猶如「炆」字形。
古墓中唯一文字就記錄在塔碑上，但塔碑上卻沒有落款，那麼塔碑上的文字又透露什麼信息呢？學者考證發現，「御賜金鑭佛」代表皇帝御賜頂級僧人，說明這個僧人身份非同一般，朱允炆符合這一條件。「圓明大師第三代」中的「圓明」，即明朝和功德圓滿之意，第三代正好是朱允炆的身份，「滄海珠禪師之塔」中的滄海代表天下之一，而「珠」卻有「朱」之意，因此整句話就暗含了朱允炆之墓的意思。但僅憑這座古墓，並不能證實朱允炆埋葬於此，因為除了可以鑑定出「元末明初」的時間點與朱允炆處於同一時代之外，沒有一條確切物證。
不過史料記載和寧德考古發現，在寧德支提寺至今還珍藏著一件五爪金龍袈裟，經專家考證確認是明初宮廷御用珍品，專家推測這是朱允炆逃難時攜帶的朱元璋御賜的袈裟。上金貝村山腳下的鄭岐村始祖鄭岐公，也已經被確認是建文帝22位逃亡大臣之一，因此朱允炆應該就在鄭岐公不遠處。南京大學潘群教授早年就在《罪惟錄》（査繼佐作品，金庸祖先）中有了驚人發現，建文帝一路逃難至福建雷峰寺，巧合的是鄭和一次下西洋回來之後還曾拜見了建文帝。
明代墓穴的重要根據,墓前的兩邊各有一隻閉嘴龍
《江寧縣誌·陵墓》中記載：「三寶太監鄭和墓在牛首山西麓。永樂中命下西洋有奇功，密知建文蹤跡，回朝皆奏不聞，史稱其有隱忠雲」，佐證了《罪惟錄》的記載。袈裟與史料相合，袈裟又與古墓相合，古墓又與史料相合，環環相扣。根據上述破解過程中的科學性及嚴密性，可以這樣說，建文帝600年來的出亡之謎以及下落之謎，應當是有了一個圓滿的答案。
