什麼是忍耐？所謂忍耐，就是忍受各種磨礪，耐心等待時機。一個人為什麼要這樣做呢？目的就是希望通過自我控制，創造有利條件，達成心中既有的目標。所以，忍耐並不是懦弱無能，而是面對委屈誤解，毀謗譏諷，還能擇善固執，無怨無悔。
會忍耐的人，都是為理想而生的，他們心中往往都會有一個偉大的夢想。他們善於把忍耐作為實現夢想的強大的精神力量。可以說，忍耐是一種謀略，一種技巧，是成功過程中必要的手段。同時，忍耐也是一種修煉，一種執著，一種意志，一種信心，是成熟人性的自我完善。
人們常說，戰勝自己，便贏得了世界。如何戰勝自己？忍耐便是最好的武器。所以，古代的很多名人，都善於以忍耐為謀略、以忍耐為武器，混跡江湖、打拼職場。
「胯下之辱」是一個有名的案例。
漢朝時，淮陰城有一個年輕的屠夫，當街攔住韓信，並當眾侮辱他說：「假如你不怕死，那就刺死我；不然，就從我的胯下爬過去。」韓信不想和他糾纏，就俯下身子從對方的胯下爬過去。集市上的人都譏笑韓信膽子太小。
其實，韓信不是懦弱膽小，而是胸懷大志，不想讓自己小不忍而亂大謀。
「唾面自乾」的典故更為經典。
這個故事發生在唐代武則天時期。婁師德的才華出眾得到武則天的賞識，招來很多人的嫉妒。所以，在他弟弟外放做官的時候，他對他弟弟說：「我現在得到陛下的賞識，已經有很多人在陛下面前詆毀我了，所以你這次在外做官一定要事事忍讓。」他弟弟就說：「就算別人把唾沫吐在我的臉上，我自己擦掉就是了。」婁師德說：「這樣還不行，你擦掉就是違背別人的意願，你要能讓別人消除怒氣，你就應該讓唾沫在臉上自己幹掉。」
一個人如果能擁有「唾面自乾」的忍耐功夫，在職場上一定是不可戰勝。
以上所講的兩個故事都是被迫應付，對外忍耐。其實，很多時候，許多人為了早日達成目標，都是自我忍耐，有意為之。
頭懸樑錐刺股的故事流傳甚廣，很有教育意義。
頭懸樑說的是漢朝人孫敬刻苦求學的故事。他晚上讀書的時候，找來一根繩子，繩子的一頭拴在房樑上，下邊這頭就跟自己的頭髮拴在一起。這樣，每當他累了困了想打瞌睡時，只要頭一低，繩子就會猛地拽一下他的頭髮，一疼就會驚醒而趕走睡意。
他就是用這種辦法，發奮苦讀，成為一名通曉古今的大學問家，在當時江淮以北頗有名氣，常有不遠千里的學子，前來向他求學解疑、討論學問。
錐刺股說的是戰國時蘇秦發奮讀書的故事。他常常讀書到深夜，想睡覺時，就拿一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己醒來，再堅持讀書。
功夫不負有心人。最終，蘇秦遊說列國，得到燕文公賞識，出使趙國，提出「合縱」六國以抗秦的戰略思想，組建合縱聯盟，兼佩六國相印。
司馬遷忍辱負重著《史記》更是自我忍耐的勵志典範。
漢武帝時，司馬遷因為李陵一案受牽連，被判死罪。當時漢代法律規定，犯死罪之人可用50萬錢來贖死，或者以腐刑來免死。司馬遷為官清廉，無錢贖罪，要活命，唯一的選擇就是腐刑。
雖然腐刑給司馬遷身心帶來極大的傷害，但他為了實現「究天人之機，通古今之變，成一家之言」這個偉大夢想，自我克制，忍辱負重，默默耕耘，歷時8年，終於用心血和汗水完成了一部不朽的歷史巨著《史記》，給後人留下了一筆寶貴的文化遺產。
古今同理。當今社會，依然是充滿挑戰，適者生存。一個人，如果沒有忍耐精神，同樣很難有所作為。
著名電影人王晶在談到他的導演生涯時說：「生存就是不被淘汰，只有忍耐才能不被淘汰。」其實，豈止是從事電影業這行，其它行業、其他事業也是如此。沒有低潮和忍耐，怎能有後來的一鳴驚人？
體膚的饑寒、筋骨的勞苦，要用意志力來克服。心中的委屈、他人的誤解要用平常心來對治。名節的無端受損、人為的故意抹黑，也要淡泊處之，默然以對。
忍耐的力量是強大的。只有超凡忍耐，才能成就大事。可以說，忍耐是一種明退暗進，更是一種蓄勢待發。所有的付出，都會有回報。今天的堅忍，是為了明天更大的成功………
