曾有作家寫道：「你由內而外的氣質，往往就是你立身於世間的底氣。」
一個人的氣質，也許我們看不到，摸不著，但卻能感受到。而這種基於人性心理和性格而形成的個人特徵，將在一定的程度上能助人一臂之力。
如果你氣質特別好，或者說氣場能讓人折服，相信你的人際關係之路不會太差，事業也要比一般的人要好。
可如果你的氣質偏向於猥瑣狹隘一類，那麼，你將會給別人留下不好的印象。而別人，也會因此而產生定勢思維，對你的發展產生不利的影響。
從心理學上看，其實從人一出生開始，他的氣質就能展現出來了。
有些孩子喜歡哭鬧，只要父母一離開身邊就會自動哭泣。而有些孩子卻特別安靜沉穩，只要不是大問題，就不會過分哭鬧好動。
這兩種不同的表現，其實就是人之心理特徵。而氣質，恰恰就是心理特徵的有效體現。
就好比人去參加一個演講比賽，有些人一站上台，他們舉手投足間的自信，就能讓底下的觀眾情不自禁地去關注他，甚至能讓會場安靜下來。
可有些人一上台，他們不僅雙腿顫抖，就連別人的目光都不敢注視。他們所展現出來的氣質，就會讓人感覺，這個人有待提高，底下也就嘈雜不堪。
很多時候，你所表現出來的氣質，就決定了你的層次。
氣質儒雅的人，一般都是修養較高之人
談起氣質，我們一般都會說，這個人挺「高雅」的，或者說是挺「儒雅」的。
不管是高雅也好，還是儒雅也罷，都是一種高品級氣質的概括。因為儒雅，就代表這個人文化修養特別高，有一定的世家底蘊。
蘇軾有言：「粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。」
你穿著的粗麻布，這只是你外在的裝飾。但是，如果你有一定的詩書底蘊，有一定的儒雅之氣，那別人不管怎麼看你，都會留下好的印象和較高的評價。
為何？就像是一件300塊的衣服和一件3000塊的衣服，有文化有氣質的人，他們能把300塊的衣服穿成3000塊的衣服的模樣。
相反，一個沒有文化，沒有氣質的人，他們不管穿什麼，其實都跟穿地攤貨差不多。
一個人的氣質，能決定一個人的層次，這是正確的。尤其是那些儒雅之人，他們的一舉一動，就像是溫潤如玉的謙謙君子之行一般，讓人心生愛慕之情。
氣質端莊威嚴的人，一般能在人前大放光彩
在職場上，我們能看到一些女領導，她們雖然是女人，但在工作能力和氣質上，卻不輸給男人。
當她們組織手下的人員開會的時候，她們只要往主要位置上一坐，下面的人就不敢造次，而是乖乖地開會。這，頗有一點「不威自怒」的感覺。
這樣的氣質，它所讓人感受到的，就是一種強大的，具有威嚴的氣場。而這種氣場，並非是人人都具備的。
就好比你看到一些領導，他們說起話來，或者每一個動作細節，亦或是心理表現，都頗具領導風範。
所以，在生活中，我們分辨一個人是職員，還是老闆，其實是很容易就能看出來的。因為氣質，體現了他們的身份。
一個擁有小市民氣質的人，他絕對很難登上大堂之位。而一個擁有高層氣質的人，不管他怎麼混，都會遇到高層的領導者。
這，其實是必然存在的。因為氣質的本質，就是你的心理狀態。而你的心理狀態，就會決定你外在的行為。如此一環扣一環，才形成了氣質的外在表現形式。
氣質安靜之人，一般做事循規蹈矩
既然有的人好動不安分，那肯定會有人安靜守規矩。
其實，我們生活中常說的識人術，或者是看人的本事，往往就是從他們的外在舉動和神態來進行判定的。
因為人的行為舉止和神態，那是很難偽裝的，也是騙不了人的。
一個氣質偏向於活潑熱情的人，他們無論走到哪裡，都是別人眼中的小太陽，不僅給人帶來溫暖，還讓人感受到「近距離」的接觸感。
但是，一個氣質偏向於安靜的人，他們不是不會熱情，而是他們的心理和性格，都沒有「好動」的因素。因此，這些人做事，大都是循規蹈矩的。
很多人會疑惑，為何氣質偏向於安靜的人，他們做事會循規蹈矩呢？
安靜代表了什麼？代表了一種內心的妥協。你不向生活妥協，那你只能越過越急躁。而只有你妥協了，你才能安靜下來。
有妥協思想的人，他們的氣質和氣場就不會盛氣凌人，而是謙卑，低調，給人一種可遠觀，但卻不能過分接近的感覺。
層次與氣質，其實是密切相關的。你的領導的層次和你的層次是不一樣的，他們的工作和工資跟你也是不相同的。就連他們所接觸的圈子，和你所接觸的圈子，層次更是天差地別的。
如此說來，氣質就是一種「綜合」的體現。而這種體現，就有可能決定你的層次。
