「人若有福，一看便知」。這是一位高僧曾經告訴我的原話。高僧說：「人若有福，一看便知」：有福氣的人，往往會有這兩大顯著特徵！
特徵一、懂得保持著低調的人生態度
高僧說：做人，只有保持著低調的人生態度，把自己看得輕，如風中落葉，如鵝毛之雪，人才可以時刻保持一份寧靜的心境，才能獲得更大的福分。
相傳，佛祖在前一世是一位修行者。他日夜不斷，誠心誠意，鍥而不捨，勇猛精進地修行菩薩道，驚動了天界。天帝為了測試他的誠心，即令侍者化成一隻鴿子，自己則變成一隻鷹，在鴿子後面窮追不捨。
修行者看到鴿子的危難情況，挺身而出，把鴿子放進懷裡保護著。老鷹吃不到鴿子，很是不滿，責問修行者說：「我已經好幾天沒吃的了，再得不到吃的就會餓死。修行人不是以平等視眾生嗎？現在你救了它的命，卻會害了我的命啊！」
修行者道：「你說得也有道理，為了表示公平起見，鴿子身上肉有多重，你就在我身上叼多少肉吃吧！」
天帝使用法力使放在天平秤上的修行者的肉總是比鴿子肉輕。修行者還是忍痛割下自己的肉，直到割光全身的肉，兩邊重量還是無法相等。修行者只好捨身爬上天平秤以求均等。
天帝看到修行者的捨身，老鷹、鴿子全部變回了原形。天帝問修行者：「當你發現自己的肉已割盡，重量還是不相等，你是否有絲毫的悔意或怨恨之心呢？」
修行者答道：「行菩薩道者應有難行難修、人溺己溺的精神，為了救度眾生的疾苦，即使犧牲生命也在所不惜，怎會有後悔怨恨之心呢？」天帝被他的慈悲心以及無畏的精神所感動，又使用法力，使他恢復了原來的健康。
鴿子的生命很重要，老鷹的饑飽也很重要，只有自己不重要，這種「我不入地獄，誰入地獄」的慈悲心使釋迦牟尼佛能夠坦然地看輕自己。
高僧告訴我說：佛祖尚且如此，凡人不妨更需看輕自己，生活中就會多幾分快樂。看輕自己，是一種風度，是一種境界，是一種修養。把自己看輕，它需要務實的志向、曠達的胸懷、冷靜的思索。
有句話說：「20歲時，我們總想改變別人對我們的看法；40歲時，我們顧慮別人對我們的想法；60歲時，我們才發現，別人根本就沒有想到我們。」這並非消極，而是事實，它也讓我們知道，不妨學會看輕你自己，輕裝上陣，沒有負擔地踏上漫漫征程，你的人生路途或許會更通透。
總之，如果我們生活上看輕自己，就會減少很多的爭鬥。俗話說得好，「君輕則人貴」，只有做到這點，你才是一個生活的智者，你才是一個有福之人！
特徵二、懂得凡事都要量力而行
高僧說：凡事要量力而行，別勉強自己，修煉道法不是一天兩天能夠見到成效的。做其他事情也是一樣的，只有量力而行，才會獲得更大的成功、更多的福分。
高僧指出，一個人一定要清楚地了解自己的能力，做事情的時候要盡力而為，量力而行。只有做自己力所能及的事，才能充分地展現自身的才華。否則，可能會適得其反，自己打自己的臉。好高騖遠，想一蹴而就，只會使自己寸步難行，加深挫折感而已。
有這樣一個真實的故事：
有位武僧歸隱於山林中。聽到他的名聲，人們都千里迢迢慕名而來尋找他，想跟他學些武術方面的竅門。
他們到達武僧所住的深山時，發現武僧正從山谷里往回挑水。他挑得不多，兩隻木桶里的水都沒有裝滿。他們心想，大師是學習武術的，應該有很大的力氣，所以大師應該能夠挑很大的桶，而且挑得滿滿的。於是他們就不解地問道：「大師，您應該可以挑很多水的，為什麼兩個木桶都沒有裝滿，這是什麼道理？」
武僧回答道：「挑水之道並不在於挑多，而在於挑得夠用。一味貪多，也許會適得其反。」眾人還是感到很迷惑不解。
武僧從他們中拉出了一個人，讓他重新從山谷里打了兩桶水，這次水裝得滿滿的。
那人挑得非常吃力，木桶搖搖晃晃，還沒走幾步，就跌倒在地，水全都灑了，膝蓋也摔破了。
這時候，武僧說道：「水都灑了，豈不是還得回頭重新打一桶？膝蓋摔破了，走起路來就更艱難了，豈不是要比剛才挑得還少嗎？」
眾人又問道：「那麼大師，請問應該挑多少，怎麼去估計呢？」
武僧笑著說道：「你們看這個桶。」
眾人看去，桶的內壁里被劃了一條線。
武僧接著說道：「這條線就是底線，水絕對不能高於這條線，高於這條線就超過了自己所能承受的極限。開始的時候需要畫一條線，挑的次數多了以後就不用看那條線了，憑感覺就知道應該挑多少合適了。不過，有這條線可以提醒我們，凡事要盡力而為，更要量力而行。
眾人又問：「那麼底線到底應該定多低呢？」
武僧說：「一般來說，越低越好，因為低的目標容易讓人去實現，而人的勇氣也就不容易受到挫傷，反而會培養起更大的興趣和熱情，長此以往，循序漸進，自然會挑得更多、挑得更穩。」
高僧告訴我說：其實，挑水就像是武術，武術也如同處世。不具備相應的能力，就不要去貪爭更重要的權位，否則不僅會讓自己備受打擊，還會讓別人看不起。做什麼事情都要懂得循序漸進、量力而行，逐步去實現目標，才能避免許多無謂的挫折。如此一來，你自然會過得更快樂，你的人生才會更好運，你才會是一個有福之人。
