平心而論，辛棄疾南歸之時，是受到朝廷重視的。
宋孝宗剛繼位，血氣方剛，起用老將張浚發動北伐，志在收復中原。
作為一介毫無功名的「歸正人」，辛棄疾因為生擒張安國的爆炸性新聞，獲得了宋孝宗的親自接見。
皇帝聽他縱論南北形勢。
但是召見之後，宋高宗給了他一個司農寺主簿的職位，主管糧食。這跟辛棄疾意欲帶兵抗金的期待，相去甚遠。
史書給出的理由是，辛棄疾「持論勁直，不為迎合」。大概是說話太直，不善迎合上意，宋孝宗覺得沒意思吧。
此時，張浚北伐失利，朝廷中「北伐誤國」論盛行。宋孝宗徹底被裹挾了，不僅下了罪己詔，罷黜張浚，還起用妥協派，遣使與金朝議和。這就是歷史上著名的「隆興和議」。
隆興和議，維繫了宋金兩國40年的和平，換來了南宋高度的物質與文化繁榮。
但這背後，是辛棄疾、陸游、陳亮等主戰人士熱血煮沸，又漸漸變冷，苦苦煎熬，處處顛簸的40年。
有理想的人是痛苦的。理想與現實格格不入的人，苦上加苦。理想與現實格格不入，而又不改初衷的人，或許只有辛棄疾明白箇中滋味了。
在宋孝宗召見之後，不久的元宵夜，鬱悶的辛棄疾寫下了一闕詞：
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
——辛棄疾《青玉案·元夕》
這麼熱鬧、美好的場景，佳人獨自躲在燈火闌珊的地方。美人不見知，如同英雄無用武之地。
老實說，只有在深入了解辛棄疾的人生經歷之後，才能讀懂這闕詞：一片明麗的色彩背後，藏著一個怎樣孤獨的靈魂！
在辛棄疾的大好年華里，整個南宋，主和是主流，主戰是非主流。難怪他只能在詞裡感慨，「知我者，二三子」，難怪他要騎馬去追陳亮，實在是知音太少啊。
最難得的是，辛棄疾不是一般的憤青或嘴炮，他實實在在是公認的帥才。
同時人，要麼說他「青史英豪可雄跨」（陸游語），要麼說他是「卓犖奇才」（朱熹語），連皇帝都說他是「文武備足之材」。
在後輩劉宰心中，辛棄疾更是「卷懷蓋世之氣，如圯下子房；劑量濟時之策，若隆中諸葛」。意思是，辛棄疾之才，堪比張良和諸葛亮。
友人洪邁也曾無比惋惜地感慨，如果有機會，辛棄疾完全可以建立三國周瑜、東晉謝安那樣的勳業。
可惜，一代英雄，終其一生，等不到被重用的機會。
辛棄疾曾越級向皇帝上呈《美芹十論》，數年後，又向宰相虞允文上呈《九議》。在這兩篇雄才大略的主戰政論中，他提出了許多遠見卓識的戰略，以及具體可行的戰術。
比如，他主張南宋應虛張聲勢，大力宣揚重奪關中、洛陽和汴京的重要性，誘導金人重兵防守，實際上則將主攻方向定在兵力薄弱的山東。
這些建議，讓人眼前一亮，說明辛棄疾是深諳謀略的軍事家。
但他的奏議，石沉大海。
和平是那個時代的主旋律，主戰就是破壞社會安定。辛棄疾縱有大才，也只是被派去鎮壓內亂，幾回小試牛刀，僅此而已。
作為「北歸人」，他在南宋生活了40多年。期間，有20餘年的為官經歷，都在地方之間頻繁流轉，調動達30多次；另外的近20年時間，則被閒置，在江西上饒鉛山鄉下賦閒隱居。
國家有難時，任用幾天，朝廷有謗言，隨即棄置。這就是辛棄疾的人生常態。
岳飛是悲劇英雄，相比之下，辛棄疾更悲劇。岳飛好歹曾經叱吒戰場，滿腔熱血，化作金戈鐵馬；而辛棄疾空有一身命世大才，卻生不逢時，只能鐵馬金戈入夢來。
時代，註定了辛棄疾只能是悲劇英雄中的悲劇。
▲江西贛州郁孤台，辛棄疾在這裡寫下「青山遮不住，畢竟東流去」。圖源/攝圖網
04.內心之戰
曾經，入敵軍大營如入無人之境；如今，在和平的大後方卻處處碰壁。
英雄末路，孤獨悲涼。
歷史上有一些英雄，在無奈的現實處境中，日漸消磨了鬥志，頹廢感傷。他們心中有火，卻慢慢熄滅了。
辛棄疾是一個頑強的異類。無論處境如何不堪，他都能以堅定的意志力，抵制負面情緒的侵蝕。
有人說，南歸後的辛棄疾雖未能重上戰場，但他依然在戰鬥，只不過那是一場內心之戰，是意志與情緒的交戰。
無法報國殺敵，仍顯英雄本色。
我們現在更多的是從文學的角度認識辛棄疾，他留下的經典詞作數不勝數，是宋詞豪放派的一代宗師，與蘇軾平分秋色。
但蘇軾寫豪放詞，傾注的是意境，而辛棄疾傾注的是心境。蘇軾寫英雄，是在寫歷史，辛棄疾寫英雄，是在寫現實，寫人生。
英雄狂放時，他寫：
嘆少年胸襟，忒煞英雄。把黃英紅萼，甚物堪同。除非腰佩黃金印，座中擁、紅粉嬌容。此時方稱情懷，盡拼一飲千鍾。
——辛棄疾《金菊對芙蓉·重陽》
英雄失意了，他寫：
把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意……倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚？
——辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》
英雄老了，他寫：
倦客新豐，貂裘敝、征塵滿目。彈短鋏、青蛇三尺，浩歌誰續。不念英雄江左老，用之可以尊中國。
——辛棄疾《滿江紅·倦客新豐》
正如辛棄疾的門生范開所言：
公（指辛棄疾）一世之豪，以氣節自負，以功業自許。方將斂藏其用以事清曠，果何意於歌詞哉？直陶寫之具耳。
意思是，殺敵才應該是辛棄疾的主業，寫詞只是他的副業，是英雄感愴時消解憂愁的工具。
學者葛曉音有段話評價辛棄疾的詞作，說得很好：
辛棄疾個人的英雄氣質、戰鬥精神滲透到了詞的創作中。他傳奇般的人生經歷豐富了詞的題材，並直接反映到詞創作里，故辛詞充滿了金石之音、陽剛之氣，而這也正是辛詞被稱為「英雄之詞」的重要原因。
明明是國之大俠，偏偏成了「詞中之龍」。
唉，怎麼說呢？這是中國文學史的大幸，卻是辛棄疾個人的大不幸。
中國文學史上，除了辛棄疾，還真找不出第二人能寫他那樣的「英雄之詞」。你想，他連送別詞——傳統最感傷、最寄寓離愁別恨的情境，都能寫得雄邁萬丈。
送別張堅去做知府，他寫：
漢中開漢業，問此地、是耶非。想劍指三秦，君王得意，一戰東歸。追亡事、今不見，但山川滿目淚沾衣。落日胡塵未斷，西風塞馬空肥。
——辛棄疾《木蘭花慢·席上送張仲固帥興元》
送別堂弟，他寫：
將軍百戰身名裂，向河梁、回頭萬里，故人長絕。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。誰共我，醉明月。
——辛棄疾《賀新郎·別茂嘉十二弟》
送別陳亮，他寫：
神州畢竟，幾番離合？汗血鹽車無人顧，千里空收駿骨。正目斷關河路絕。我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵。看試手，補天裂。
——辛棄疾《賀新郎·同父見和再用韻答之》
辛棄疾很推崇陶淵明，但他對陶淵明的理解，相當獨特。
