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毛澤東曾經這樣盛讚蔣介石

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毛稱:先生指導全民族進行空前偉大的民族革命戰爭,凡我國人無不崇仰。十五個月之抗戰,愈挫愈奮,再接再厲,雖頑寇尚未戢其凶鋒,然勝利之始基,業已奠定,前途之光明,希望無窮。 毛澤東還盛讚蔣介石為孫中山之後又一中華民族偉大領袖。在45年重慶談判時,毛澤東帶頭高呼「蔣委員長萬歲」。

在中國大陸的歷史教科書中,蔣介石被描寫為獨夫民賊。最能激發不了解中國近代史的中國人對蔣介石義憤的,就是教科書中描述在二次世界大戰日本侵略中國期間,蔣介石實行消極抗戰、積極反共的「攘外必先安內」的政策。而中共則稱自己是八年抗戰的領導者。

近些年,歷史逐漸還原真相,蔣介石,是舉世公認的中國抗日戰爭偉大領袖,一雪百年列強侵略中戰敗的恥辱,為備受列強凌辱的中華民國獲得聯合國常任理事國地位。8年抗戰中,蔣介石是世界反法西斯同盟的中國戰區總司令,共產黨領導各抗日武裝,都在他的領導之下。而國民政府軍隊正面戰場浴血奮戰拼實力,失敗之後轉入敵後堅持抗戰,兩個戰場將軍戰死204人,軍人死亡350萬,是實打實的抗戰的中流砥柱。八路軍朱德、新四軍葉挺只是國軍編號下的司令和軍長;兩軍抗戰之初只有幾萬殘兵,精疲力竭,沒有實力。「我黨」全靠國民政府抗日拖住日軍主力,才得以在日軍顧不上的農村占領區壯大。

毛澤東本人曾盛讚國民政府及蔣本人之抗日決心與輝煌成就,並誠服於蔣介石的「統一領導」。1938年9月29日,毛澤東親筆寫信給蔣介石,這封由周恩來帶到武漢的信件,全文如下:

「介石先生惠鑒:

恩來諸同志回延安稱述先生盛德,欽佩無餘。先生指導全民族進行空前偉大的民族革命戰爭,凡我國人無不崇仰。十五個月之抗戰,愈挫愈奮,再接再厲,雖頑寇尚未戢其凶鋒,然勝利之始基,業已奠定,前途之光明,希望無窮。此次,敝黨中央六次全會,一致認為抗戰形勢有漸次進入一新階段之趨勢。此階段之特點,將是一方面更加困難;然又一方面必更加進步,而其任務在於團結全民,鞏固與擴大抗日陣線,堅持持久戰爭,動員新生力量,克服困難,準備反攻。在此過程中,敵人必利用歐洲事變與吾國弱點,策動各種不利於全國統一團結之破壞陰謀。因此,同人認為此時期中之統一團結,比任何時期為重要。惟有各黨各派及全國人民克盡最善之努力,在先生統一領導之下,嚴防與擊破敵人之破壞陰謀,清洗國人之悲觀情緒,提高民族覺悟及勝利信心,並施行新階段中之必要的戰時政策,方能達到停止敵人之進攻,準備我之反攻之目的。因武漢緊張,故欲恩來同志不待會議完畢,即行返漢,晉謁先生,商承一切,未盡之意,概托恩來先生面陳。此時此際,國共兩黨,休戚與共,亦即長期戰爭與長期團結之重要關節。澤東堅決相信,國共兩黨終必能於長期的艱苦奮鬥中,克服困難,準備力量,實行反攻,驅逐頑寇,而使自己雄立於東亞。

此物此志,知先生必有同心也。專此布臆。

敬祝健康!並致民族革命之禮

毛澤東謹啟

民國二十七年九月二十九日」

毛澤東還盛讚蔣介石為孫中山之後又一中華民族偉大領袖。在45年重慶談判時,毛澤東帶頭高呼「蔣委員長萬歲」。

只是,這樣的歷史片斷後來都被刻意屏蔽掉了。

對於蔣介石,中國大陸的國民一直存在被黨化,甚至存在兩種意識主導人們客觀、理性評價他。其一、黨國被推翻,按照中國古代的「成王敗寇」理論,新黨國必然要有合法、合理依據;其二是中國古代的「順天民意」邏輯,一個被推翻的王朝和個人,只有他失去民心,才能被人民所拋棄,新王朝統治才有依據。現在人們不再像過去那樣跟著黨的教育意識走了,而是可以比較理性地看待蔣介石了。無論是歷史學學界,還是普通的國民,人民對待蔣介石的認識,已經不再是「人民的敵人」、「蔣家王朝的倡導者」、「官僚資產階級的代理人」、「孫中山的叛徒」等等。可以拋開黨對國民塑造的一個「壞蛋的」蔣介石,以民主共和維護者和孫文主義的捍衛者的角度來看蔣介石。

人們從以下幾個方面緬懷蔣介石的非凡歷史貢獻。

一、中國第一次成為國際性的大國,為聯合國四大國。1971年,中華人民共和國取代中華民國,成為「中國」在聯合國大會上的「五大常任理事國」之一。大陸為了渲染自己在1949年以後的歷史,以「主權」合法的代表為意識性主導,給大陸國民塑造出一種1949年後「中國」歷史性變遷與中國共產黨存在巨大的關係,中國在國際地位上的提高是共產黨創造的。然而,如果放眼歷史,客觀地看待「中國」,就會發現:在中國共產黨建立政權之前,「中國」就已經是聯合國常任理事國,而且是二戰後的四大國——當時法國尚且不算大國。

沒有蔣介石領導國民抗日,就沒有後來的中國,更加沒有中國在國際上的四大國地位。因此,直接提升了中國的大國地位,是國民黨和蔣介石的歷史功勞。

二、維護孫文的建國主張,不惜與汪精衛胡漢民等元老分裂。現在的大陸,提到1927年的南京國民政府,歷史就一致地批評,認為蔣介石背叛了孫文,是革命的叛徒。然而歷史上的蔣介石,在1927年後的南京國民政府的行為,蔣介石的一舉一動,除去8年抗戰,都沒有違背孫文的建國主張,即六年訓政,而後推行憲政。回首1927年的南京政府,蔣介石為了避免紅色污染——他根據自己去蘇聯訪問的經驗,推斷共產主義會危害中國和中國人民,然後堅決地在黨內反對——在1926年開始限制共產主義,直到1927年4月12日,不惜與親蘇親共的國民黨左派分裂,然後堅持孫文的「軍政」、「訓政」和「憲政」建國主張。

在寧漢合流以後,汪精衛、胡漢民等孫文近侍,為了顯示自己的突出地位,贏取新政府的特權,不惜給孫文主義改造,以表明自己的合法性。從歷史看,無論是汪精衛,還是胡漢民,他們都提出「中華民國是國民黨的,甚至阻止國民黨的訓政時期」,此時,如果蔣介石也是貪權之輩,他定能與汪精衛、胡漢民呼和。然而,歷史卻是:蔣介石在1933年積極反對汪精衛等人阻礙訓政,支持國民黨推行「訓政」和啟動「憲政」草案。

三、維護中華民國的法統矢志不渝。1949年,中華民國被推翻,並且改變了中國的國號。民主共和的中國,就被階級專政所取代。中華民國,以當年孫文等人創建伊始的意願論,乃是全體國民的中國,非一人一黨之中國。然面對破壞民主共和的歷史,孫文才不得不改變,基於當時中國的現實,提出「軍政」、「訓政」和「憲政」的強國計劃。孫文其實也是反對黨國的,他的終極目標還是「民主憲政」和「政黨政治」。孫文等人為了維護民主共和政體的不變,他們不惜一切代價去和破壞共和的人、團體進行鬥爭。

從1949年以後的中國大陸看,至今沒有看到組織有孫文的建國主張。一個自稱是孫文革命的合法繼承組織,為什麼會在1949年消滅民主共和?該如何解釋組織的「1927年以後是堅定按照孫中山革命路線」?反觀蔣介石,他在1949年以後,維護中華民國的決心和信心始終沒有改變,而為中國建立一個「民主憲政」和「政黨政治」的願望始終沒有改變。正如他自己所言:如果日後中國實現自由、民主和憲政,你們就會理解我為什麼這麼做了!

四、愛中國、愛國民的心超過1949年以後的大陸任何領導。中國大陸,組織的領導一直被強加為國民的領導,是國民是救星,是神一般的偉人。然而,人們看到的是:農業集體化死去的農民、大躍進餓死的國民、反右時期的知識分子被摧殘、文革時期的瘋狂、對中國五千年歷史文化的毀滅、改革時期95%的貧困群體……。放眼蔣介石在台灣的行政和政績,卻沒有看到這些「折騰」。

人們僅看到了今天富有、民生的自由台灣。如果沒有蔣介石父子為台灣作出的歷史貢獻,台灣不會有今天的成績。

在大陸被組織摧殘之時,請看看蔣介石是如何做的:

(1)1949年,台灣進行土地改革,三七五減租,耕者有其田,由陳誠主導土改。而那時國民黨還在大陸打仗。1950年,76%的產業是國營的,政府控制的,可是10年後,計劃經濟就成功的轉為市場經濟。

(2)1950年朝鮮戰爭爆發,當時美國總統杜魯門宣稱,美國在積極考慮對入朝中共軍隊使用原子彈。蔣介石12月1日日記:「杜魯門與美國朝野主張對中共使用原子彈,應設法打破之。」

(3)蔣介石崇尚「仁義」施政。在大陸遭天災人禍時──1954年大水災,1958年大躍進、1966年文化大革命、1974年中越海戰等,都有人勸他趁機打擊中共,而他說,我國的黎民在受苦,應該如何救民於水火之中,不能趁此時去反攻,否則不是仁義之士。

(4)1950年中國開國周年大典,國民黨空軍準備轟炸天安門,他在最後時刻取消:「我不能做項羽,英法聯軍」等等。1969年,中國和蘇聯發生珍寶島衝突,蘇聯派人與蔣聯絡,蔣開始有點動心,但他說蘇俄對我們絕無好心,不願做吳三桂,做蘇俄的馬前卒。

蔣介石之愛國愛民,絕非當今大陸宣傳,而且,客觀看待歷史會發現,蔣介石在戡亂時期,對國民並沒有多少使用武力侵害的做法,也沒有把戰爭綁架到國民身上,反觀某組織的戰爭,卻是把組織的戰爭引向了國民。在戰爭中受害的國民,本不該有任何傷害,只是希望過好一點的生活,卻被組織給玩弄了,然後才有了20世紀50年代後的禍害。

8年抗戰中,蔣介石是世界反法西斯同盟的中國戰區總司令,共產黨領導各抗日武裝,都在他的領導之下。而國民政府軍隊正面戰場浴血奮戰拼實力,失敗之後轉入敵後堅持抗戰,兩個戰場將軍戰死204人,軍人死亡350萬,是實實在在的抗戰的中流砥柱。「我黨」全靠國民政府抗日拖住日軍主力,才得以在日軍顧不上的農村占領區壯大。所以,客觀看待蔣介石,是當今時代需要重視的!

責任編輯: 李廣松  來源:作者博客 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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