人來到這個世上，就是來「受苦受難」的。
生老病死，喜怒哀樂，愛憎怨恨，終究會圍繞在我們的身邊，伴隨我們走過往後餘生。這所遇所求，都匯聚成了兩個字——劫數。
何為「劫數」？那就是這一生該要受的苦，該要面臨的災禍，無法逃避，無法躲開，只能默默地面對。能不能渡過劫難，就得看個人的命數了。
有句話是這麼說的，在劫難逃，緣聚緣散，一切都是天意。
不論你有著怎樣的本事，擁有多少錢財，在劫數面前，其實都不起作用。要知道，俗世的外物，終究抵不過「命運」運轉的齒輪。
在往後餘生當中，如果你渡不過這5種「劫數」，那你終究不能安穩到老。
劫數一：慾念滔天，害人傷己。
人來到這個世上的那一刻，就有一定的「欲望」。而不同的欲望追求，構成了我們的一生。
年輕的時候，我們希望考取功名，去到不錯的學府讀書。於是乎，我們燃燒了欲望，使它成為了我們不斷奮鬥的助力。
出了社會之後，我們需要為了事業名利而奮鬥，哪怕用命換錢也不在乎。對於錢財名利，我們仿佛成為了它們的奴隸。
看到別人是局長或者處長，我們特別羨慕。看到別人能賺到大錢，我們自慚形穢，埋怨自己不夠幸福。看到別人高高在上，我們又羨慕別人地位崇高。
其實，我們所做的很多事兒，所感覺到的痛苦，都跟實現不了的欲望有關。可往往是這種欲望，讓我們越過越不幸福，永遠都不滿足。
過度的欲望，讓人在劫難逃。
劫數二：生死之關，無可奈何。
人最怕的，到底是什麼呢？就是生死。所謂「生死亦大事也」就是這個道理。
當一個人有錢有勢的時候，最怕面對「生死」關。在他們看來，人在天堂，錢在銀行，這本就是一種悲哀。
當一個人無錢無勢的時候，根本不把「生死」放在心上，仿佛有些輕視了生命的感覺。這個時候，他們也容易在「生死」關中栽跟頭。
有錢人最怕死，窮人不顧生命，這都是「生死關」對於普通人的考驗。不過，要是我們想通過這個考驗，那我們就得樹立正確的「生死觀念」。
何為正確的「生死觀念」呢？那就是淡然生死，順其自然，不再抱怨，喜樂皆安。
渡過了生死關，人生才能愈發充實圓滿。
劫數三：過分執著，一切受苦。
一個人最大的無奈，到底是什麼呢？那就是無法接受「得失」，永遠執著於某一個方面，無法做到「心如靜水」。
得到和失去，這本就是世間的常態。你賺到了一百萬，但你終究要花掉這一百萬。因為得到和失去，這都是對等的。
沒有單純的得到，也沒有單純的失去。就像陰陽一般，雙方都在不斷地運行，不斷地平衡。如此，萬物才能發展，天地才能欣欣向榮。
人生也同樣如此。只有處於「得失」的平衡當中，我們才能立於不敗之地，或者說真正擁抱到屬於自己的幸福。
人，不需要過分執著。對於生活的「損益得失」，抱有一顆順其自然的內心就好。
闖過了執著關，我們才能提高個人的境界。
劫數四：難以看透，無法頓悟。
為何有些人上了年紀還迷迷糊糊的？為何有些人打拼了幾年之後就能看透人生？
原因其實很簡單，一個人的悟性強不強，決定了他這一生的走向。
何為「悟性」？就是他的內心對於世界的敏感程度。如果內心通透，自然就能如水如鏡，看透世間的萬事萬象。
相反，如果一個人的悟性不夠，根本看不懂世道人心，根本看不懂生活中的規則，那他就算能力再強，也終究過不好這一生。
不悟，不足以通曉宇宙之機。不悟，不足以填補遺憾人生。不悟，不足以包容天地萬物。
經歷過了「悟性關」，一切才有柳暗花明的那一天。
劫數五：躁動異常，焦慮無解。
我們不妨問自己一個問題，自己活得焦慮嗎？或者說，自己活得幸福嗎？
說實話，在如今這個發展極快的社會裡面，相信很多人都不會活得幸福，相信每個人都會被焦慮纏身。
這個時候，有些人就會怨天尤人，有些人就會放縱自己。這一切，都是讓苦難蔓延的根源所在。
人心躁動，並不是我們的錯，而是整個世道的問題。如此，怎樣才能化解內心的躁動，讓自己活得更有耐心，平靜守心，明鏡依然呢？這才是我們所要修習的功課。
靜以修身，儉以養德。人心不靜，就會讓自己身處於「地獄」當中，受到無數痛苦的折磨。人心若靜，就會讓自己身處於人間四月天裡面，感受著春暖花開。
人生，唯有闖過了冬天，才能靜待花開。僅此而已。
