01
如果你在路上見到一條流浪狗，它願意跟你回家，然後你把它帶回家，這會被人看做行善。因為流浪狗在外面的遭遇實在太差了，遠沒有在家裡當寵物的待遇好。
大多數流浪貓流浪狗的平均壽命都不高，外面有風吹雨打，各種病菌病毒，沒打過疫苗很容易病死。所以收留流浪動物也是一種善行。
如果你在路上遇到一個無家可歸、食不果腹、饑寒交迫的流浪女人，她願意跟你回家，你收留了她，她還願意當你老婆，為你生兒育女，這是善行嗎？應該說也是善行。
在饑荒年代，很多女人都是這樣成為別人老婆的。那時候，只要有一點飯吃，就可以很容易找到這樣走投無路的女人當老婆。
在中國電影《牧馬人》裡就有這樣的情節。逃荒的飢餓女人，「給個家」就願意嫁人。即便對方只是一個右派。結婚後還很幸福。
村人看到一個走投無路的逃荒女，就領到右派許靈均那裡：「老許，你要老婆不？」作為最底層的右派老許起初或許沒有要老婆的意思，但是不收留，這女人也無處可走。於是收留了。秀芝發現老許很善良，對她很尊重，沒有霸王硬上弓，甚至床鋪讓給她，自己打地鋪，就覺得這男人好，真心愛上他。
這是上世紀貧困年代很多婚姻的真實情況。在那個年代，讓她不餓死就是最好的彩禮。在上世紀八、九十年代，很多來自貧困區的女人自願到相對富裕的地區找老公，通過媒婆介紹「找個人家嫁了」，她們大多數生活條件比原來的村莊更好。這不叫拐賣婦女，這叫婚姻仲介。
很多拐賣婚姻的支持者想以這種案例說明拐賣婦女的合理性。這是胡說八道。
拐賣和婚介的基本判據是：女方是否自願、自由。她若是神志清醒、沒有智障、沒有被囚禁，沒有被強迫，隨身的證件和路費沒有被搶走，隨時可以離開而不會挨揍，那就不是拐賣。
否則就是非法囚禁、強姦，或許還有綁架。所以，罪與非罪的界限，其實是非常清楚的。
拐賣婦女的事之所以普遍，是因為很多窮人既沒有魅力吸引女人，沒有能力讓女人信賴，也付不起足以打動女人的彩禮（拿得出彩禮也是一個人養家能力的證明）。於是他們想買一個性奴——性奴的價格要比彩禮便宜很多。
沒錯，所謂「被拐賣女人」，其實就是性奴。奴隸是私產，可以買賣。
這種奴隸，實際上「被綁架奴隸」，是非洲黑奴販賣最惡劣階段的產物——奴隸不再是戰俘、罪犯、欠債者、自願賣身為奴者之類的「合法奴隸」，而是非洲黑社會通過綁架手段捕獲的。只要賣到美洲，就沒法證明他們的自由人身份，也沒法逃回到非洲老家。
比販賣黑奴更惡劣的是：被綁架女，即便當地村民都知道她是自由人（因為當代中國沒有奴隸制），依然會全村人一起囚禁她。
所以，千萬不要把「婚介」、「收留流浪女」和「拐賣婦女」混為一談。那種故意混淆的人，你要提防這種他們，因為這種人智商堪憂，或人品堪憂。
02
還有一種拐賣，是拐賣精神病患者和智障婦女。
正常情況下，一個普通女人即便並沒有很好的姿色和學歷，也可以索取足夠高的聘禮。吃不飽飯餓死的時代已經過去，像許靈均那樣有個逃荒女人送上門當老婆的日子早已一去不復返。當今中國面臨的，是很多男人付不起房子、車子、聘禮而沒有老婆的時代。
但是，如果一個女人有精神病，或者智障，或其他殘疾，就會在婚戀市場上遇冷。如果她們會給家庭帶來極大的牽累，就可能被家庭遺棄。這時候，她們就失去了生活來源。
若沒有慈善人士和福利機構救助，就只能流浪街頭。有些暴力傾向的分裂症患者還可能成為公共危害。
如果某個精神病患者或智障人士恰好是適齡婦女，有做性奴和生育機器的價值，她就可能會被販賣或被收留。
她們當性奴和生育工具後，生活條件確實比流浪街頭改善了，可以吃飽，不需要露宿街頭，不會凍死餓死。
但是為了避免走失、逃跑，或者精神病發作傷害人，她們經常被鐵鏈鎖住。用單獨房間囚禁，或用鐵鏈鎖住某些精神病患者，是中國農村傳統的做法。這在鄉村，被視為「監護人責任」。
這種情況類似於在地上撿到一條流浪狗，或者從狗販手裡買下一條狗，帶回家養起來。為了避免狗跑掉，或溜出去咬人，要用鐵鏈拴住。
但是，人不是狗。按照現有的法律體系，路上撿一個智障女或瘋女人當性奴和繁殖工具是不合法的。
首先，你不是瘋女人和智障女的合法監護人——不是你路上撿到就可以當監護人的。即便按照鄉村習俗，可以給瘋子鎖上鐵鏈的，也只能是監護人。按照《精神衛生法》，可以把女人送到精神病院強制治療的，也只能是監護人。
按照現有法律，與沒有行為能力的瘋女人或智障女發生性關係，這是強姦。
所以，徐州某村的案例：當事人都被鐵鏈鎖住充當性奴或生育工具，無論是「撿到的精神病患者」，還是「拐賣婦女」，按照現有法律，依然構成強姦罪。作為生育工具，精神病患者是否願意生八個孩子？生孩子是她自己的意願嗎？每次性行為都是她在清醒狀態下自願進行的嗎？這都是大眾想知道的。
有人說，難道你們忍心看一個女人街頭餓死凍死，卻不願她有個安穩的家嗎？
這種事情應該這麼講：你若不忍心她餓死凍死，你可以把自己的空房間給她住，給她錢，養她，所有同情她的人，每人贊助一點點小錢，就可以讓她免於餓死凍死。甚至湊錢給她爹媽，幫她治病——住院在精神病院，每個月只需要一萬五左右的開支就可以。
但是不能把她當性奴。因為按照現有法律，這是強姦。你若覺得法律不對，可以說服立法機構修改法律。
03
精神病患者被強制用鐵鏈鎖住，或者被強制入院治療，需要有法律依據。若是沒有法律保護，一個人可以隨時以「精神病」的理由把別人囚禁，或者關進精神病院，讓大眾無法接觸到。
比如徐州某鐵鏈女案，正在輿論的風尖浪口，這時候最適合平息輿論、展示真相的做法，應該是讓當事人接受諸多權威媒體的採訪，讓事實來平息謠言。
由於精神病法案涉及到囚禁人身自由的問題，在某些國家，精神病立法一直困難重重。下面這篇文章是《人民法院報》在2011年的一篇文章。
中國的精神病患者超過一億，重性精神病患者已經超過1600萬。這些人哪些是應該強制如願治療的，誰有權力讓他們強制入院，誰可以用鐵鏈栓著精神病患者，什麼情況下允許用鐵鏈栓著，都應該有法律規定。在一個很容易「被精神病」的年代，法律尤其重要。所以在精神衛生法的立法過程中，一些專家非常重視這一點。《人民法院報》的文章提到：
按照聯合國大會通過的《保護精神病患者和改善精神保健的原則》規定，認定某人患有精神病，並判定其沒有行為能力，應當經過國內法設立的獨立公正的法庭進行公平聽證。按照大多數國家的司法慣例，囚禁精神病患者也應該由法院裁決。但是，直到今天，按照2018年修訂的《精神衛生法》，法院依然被排除在外。
目前沒有任何證據顯示徐州鐵鏈女屬於長期思維不清、無法和外人交流的嚴重患者。即便是她的「老公」、兒子和其他村人，也都說她平時大多數時候還是可以正常生活的。這種人應該可以接受大眾採訪，而不是被關在精神病院。沒老婆的底層屌絲，去路上撿一條「精神病患者」或「智障女」當性奴，工作人員幫你辦一張結婚證，為她編造一個身份，就變成她「老公」，然後這個「老公」的身份就變成了監護人。然後用鐵鏈囚禁就變成不受追究的行為，當事人也可以被抓到精神病院。
還有一種情況，不服從的反抗者也可以以鐵鏈鎖起來，藉口就是「暴力傾向的精神病」。直到有一天，她真的被弄瘋了。
這種事情不是個案，而是非常多。
04
討論「女人權利」其實是沒必要的，因為這原本就是普通的「人身權利」的問題。——無論男人，女人，智障人士，精神病患者，都應該不被排除在外。
「人身權利」，意味著人有別於其他動物。它不應該你在路上撿到一個瘋女人，就可以像對待流浪狗和流浪貓一樣變成她的「主人」。瘋女人和智障女，也應該是自由人。牛、馬、狗、貓可以在市場上明碼標價出售，人不可以。因為奴隸制已經不存在，人不再是私有財產。
徐州鐵鏈女事件中，有幾點或許是需要說明白的：
第一，按照現有法律，「撿到一條流浪女瘋子」是否可以拿來當性奴和生育工具。
第二，在輿論的風尖浪口，當地政府是否可以把當事人囚禁在精神病院而讓她與外界隔離，卻不是讓她接受媒體採訪。
第三，在未來的法律中，精神病患者是否可以未經法院判定，就可以被家屬和地方幹部送進精神病院強制囚禁，或者被家屬用鐵鏈拴住。
有些事情，其實與普通百姓毫無關係，比如國足踢進去幾個球，或者其他一些天下大事，跟普通大眾的關係還不如褲襠里一隻虱子重要。
但是，人身自由、人身權利，這事關係到每一個普通百姓，因為最容易受到傷害的總是普通人，人販子也絕不會明知某女人是重要人物的女兒還敢去綁架。
